الله هو DJ: الكاهن اليسوعي الذي يدير ليالي إلكترونية طليعية | موسيقى

يافي أمسية عاصفة من أواخر أكتوبر/تشرين الأول، كان قطيع الأب أنطونيو بيليجي يصطف تحت رواق الكنيسة اليسوعية التي تعود إلى القرن الخامس عشر في ساحة سان فيديلي في ميلانو. ومع ذلك، فإن موضوع تجمع الليلة في مركز سان فيديل الثقافي ليس التبشير بل الضجيج الإلكتروني.

يقدم الكاهن اليسوعي البالغ من العمر 57 عامًا، وهو طويل القامة ونحيف ويضع صليبًا حول رقبته، أمسية موسيقية للملحنين الإلكترونيين التجريبيين ماريان أماشر وتيم هيكر، وهو كندي تتأرجح آلاته الموسيقية المحيطة بين النعيم والرعب. المصلون، الذين يجلسون بصمت داخل القاعة التي تم تجديدها حديثًا، هم طلاب جامعيون وعشاق الموسيقى الإلكترونية وعشاق موسيقى الميتال. في الشهر المقبل، ستستضيف Pileggi حفلًا موسيقيًا لعازف لوحة المفاتيح في Nine Inch Nails، أليساندرو كورتيني، الذي سيعزف على مُركِّب Strega المصمم ذاتيًا.

يقول بيليجي: “الموسيقيون الذين نختارهم هم أشخاص منفتحون على البعد الروحي والمقدس”. “تفاجأ العديد من الأوائل بلقاء كاهن في مهرجان موسيقي، ولكن الأخبار انتشرت الآن.”

الدين والموسيقى الطليعية ليسا متطابقين بشكل واضح. في مايو/أيار من هذا العام، اعتصام متظاهرون كاثوليك من اليمين المتطرف خلال مهرجان للطائرات بدون طيار في كارناك، غرب فرنسا، ملوحين بلافتات كتب عليها “حفل موسيقي كهربائي في الكنيسة – ماذا يفعل أساقفتنا؟” وفي نانت العام الماضي، منع النشطاء حفلاً موسيقيًا في الكنيسة لموسيقية الموجة المظلمة السويدية آنا فون هوسولف. ولكن في ساحة سان فيديلي، تتناغم آيات الكتاب المقدس مع إيقاعات الفقاقيع.

تأسس المركز الثقافي بعد الحرب بفكرة الجمع بين البعدين الروحي والثقافي. كان بيير باولو باسوليني وفيديريكو فيليني ومارسيلو ماستروياني من أوائل الضيوف، ويضم سرداب الكنيسة أعمالًا فنية حديثة للوشيو فونتانا وجانيس كونيليس. لكن حتى وصول الأب بيليجي إلى هنا، لم يكن يشتغل بالموسيقى.

في حياته السابقة، كان بيليجي مؤلفًا لموسيقى الآلات المعاصرة، وتدرب أولاً في موطنه كالابريا ثم في باريس، مستوحى من بوليز وستوكهاوزن ومسيان. وخلال فترة عمله في مهرجان أتيمبو للموسيقى المعاصرة في كاراكاس، فنزويلا، تعلم كيفية تنظيم الحفلات الموسيقية.

يتذكر قائلاً: “لم أكن أؤمن بالله في ذلك الوقت، بل كنت مناهضاً لرجال الدين بعض الشيء”. “ولكن في وقت ما وجدت نفسي في كنيسة في باريس، مساء أحد أيام السبت، أثناء الاحتفال بالقداس الترنيم. لم أكن أعرف السبب، ولكنني ظللت أعود كل أسبوع. كنت أشعر أن شيئًا ما بداخلي يتغير.”

في عام 1998، عندما كان عمره 32 عامًا، انضم إلى اليسوعيين، وخلال الفترة التالية من التكوين الروحي، اكتسبت الموسيقى أهمية مختلفة. “لقد شاهدت المزامير الجميلة التي تُغنى في الأديرة، واستمعت إلى موسيقى التسبيح لله: كنت أتعلم طريقة أخرى لرؤية الموسيقى”.

بعد استدعائه إلى ميلانو من بلجيكا في عام 2009، بدأ بيليجي في تنظيم الحفلات الموسيقية مرة أخرى، واستكشاف الموسيقى القديمة والملحنين المعاصرين، وموسيقى الجاز والموسيقى التصويرية الحية للأفلام الصامتة. دعا هيكر لأول مرة لعقد حفل موسيقي في عام 2013 وأدرك أن هناك مشهدًا لموسيقيين تجريبيين مهتمين بالفعل بالروحانية، إن لم يكن من خلال شكل الدين الأرثوذكسي.

يوضح بيليجي: “لقد رأينا جمهورًا جديدًا نريد التعامل معه”. وهكذا وُلد مهرجان Inner Spaces المخصص للتعبيرات الأكثر روحانيةً وروحانيةً للموسيقى الإلكترونية والبيئية والتجريبية. “بالنسبة لنا، يعد بُعد الاستماع أمرًا أساسيًا. أهم حاسة لدينا هي السمع. أحد أهم الأفعال في الكتاب المقدس هو “استمع”، أي كلمة الله يجب أن تُسمع”.

“ولقد لاحظت أن الموسيقى يمكن أن يكون لها وظيفة تحفيز الانتباه نحو الاستماع. وحتى لو لم تكن الموسيقى مرتبطة بشكل مباشر بالمقدس، فإنها تقربنا من البعد الداخلي، حيث نعود إلى أنفسنا.

خلال حفل هيكر وأماخر، ظل الجمهور جالسًا طوال الوقت، مستغرقًا في الموسيقى. في هذه الأثناء، أخرج جاري كتابًا وبدأ في القراءة.

يقول بيليجي إن الموسيقيين الذين يأتون إلى مركزه الثقافي غالباً ما يطرحون الكثير من الأسئلة حول روحانيته. يقول: “أحيانًا يكتب لي الناس عن الروحانيات، ويطلبون النصيحة”. “سرعان ما تنمو العلاقة الإنسانية، وأحياناً تتحول إلى صداقة.”

لكن مسائل الإيمان تظل شأنا خاصا. ليس من الضروري أن تكون مؤمنًا لحضور الحفلات الموسيقية أو العزف فيها، والرجل الوحيد في الكنيسة هو الأب بيليجي. بالنسبة للأمور الكنسية، هناك دائمًا الكنيسة المجاورة.