قد لا تكون العلاجات الطبيعية أفضل، فلماذا لا نزال نفضلها؟ | حسنا في الواقع

للنفترض أنه في أحد الأيام، تستيقظ وأنت تشعر بحكة شديدة. يوصي الطبيب باستخدام عقارين – أحدهما طبيعي والآخر صناعي – للمساعدة في علاج الخدش. أو، تبدأ في الشعور بتقلبات مزاجية شديدة، وتذهب إلى طبيبك الذي يعرض عليك خيار تناول دواء طبيعي أو دواء صناعي.

ما الذي تختاره في كل موقف، وهل تتغير الإجابة إذا كنت تتعامل مع جسدك بدلاً من عقلك؟

تُقصفنا كلمة “طبيعي” في أي وقت نشتري فيه البقالة أو المكملات الغذائية أو منتجات التجميل أو الأدوات المنزلية أو النبيذ أو السجائر. يعتقد الناس أن المنتجات والأغذية والأدوية “الطبيعية” أكثر أمانًا وصحة – بل وأفضل. وهذا ما يسمى “التفضيل الطبيعي”، أو التحيز الطبيعي هو الأفضل. عندما يقال للناس أن وظيفة منتجين متطابقة، فإنهم ما زالوا يفضلون المنتج الطبيعي. ويظهر هذا التحيز في تحيزنا للضوء الطبيعي والموهبة الطبيعية.

دراسة حديثة في مجلة علم نفس المستهلك أضافت طبقة أخرى من التعقيد: من المرجح أن يلجأ الناس إلى ما هو “طبيعي” عند علاج ما يعتبرونه حالة نفسية، مقارنة بالحالة الجسدية. انجذب الناس نحو العلاج الطبيعي لكل من الحكة وتقلبات المزاج، لكنهم كانوا أكثر ميلاً للقيام بذلك بالنسبة للأخيرة.

قدم البحث تفسيرا جديدا لسبب رغبة الناس في الحصول على ما هو “طبيعي”: فهم قلقون بشأن تأثير العقاقير الاصطناعية على “ذواتهم الحقيقية”.

يقول ديفيد جال، أستاذ التسويق بجامعة إلينوي في شيكاغو، والمؤلف المشارك لكتاب “الأمر لا يتعلق فقط بالخصائص الخارجية للمنتج أيًا كان نوعه، بل يتعلق أيضًا بالسؤال “كيف يؤثر علي؟” الورقة.

ومن خلال ست تجارب، وجد جال والمؤلف الأول، تياني لي، تفضيلًا قويًا للأدوية الطبيعية عند علاج المشكلات النفسية. وقال غال إنهم كانوا على علم بالأبحاث السابقة حول التفضيل الطبيعي، وتساءلوا عما إذا كان هذا التحيز سيتفاقم عندما يتعلق الأمر بظروف الصحة العقلية. ما تبين أنه أكثر إثارة للدهشة هو السبب وراء زيادة التفضيل الطبيعي.

قال جال: “كان هناك شعور بأن الطب الاصطناعي يمكن أن يغيرني أكثر من الطب الطبيعي، ولا أريد أن أغير نفسي”.

وهذا يربط الانحياز للطبيعي هو الأفضل لأول مرة بمجال آخر من الأبحاث النفسية: الذات الحقيقية. الذات الحقيقية هي اعتقاد ثبت أنه منتشر على نطاق واسع. الذات الحقيقية ليست مجرد “نفسك”، بل هي ما تعتبره جوهرك الأساسي، قلب ما يجعلك ما أنت عليه. يقول الناس باستمرار أن بعض الأشياء التي يفعلونها أو بعض سماتهم “أصدق” من غيرها (عادةً ما تكون جيدة من الناحية الأخلاقية). لكي نكون واضحين: لا يوجد حقًا جزء منفصل من “ذاتك” يمكنك الإشارة إليه وهو أكثر “حقيقة”، لذلك يمكن التفكير في الذات الحقيقية على أنها حدس شعبي يعكس كيفية تفكير الناس في الهوية.

لكن تصور الشخص لذاته الحقيقية ليس بالأمر التافه، حتى لو كان مبنيًا على حدس. وجدت ريبيكا شليغل، عالمة نفس الشخصية الاجتماعية في جامعة تكساس إيه آند إم، أن شعور الأشخاص بالارتباط بما يعتبرونه “ذاتهم الحقيقية” أو الغربة عنه يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالرفاهية.

وهذا يثير بعض الأسئلة الأعمق: هل يعتبر الناس جوانب معاناتهم العقلية جزءًا من ذواتهم الحقيقية، حتى عندما يكونون مؤلمين؟ لنأخذ على سبيل المثال “مات”، إحدى الحالات من الصحيفة، الذي يشعر بالاكتئاب. وبعد تناول الأدوية الاصطناعية، “خضعت مشاعره وعواطفه لتحول جذري، مما أدى إلى حالة من الفرح والبهجة”. هل تمثل هذه السعادة الجديدة شخصية مات الحقيقية؟ أم أن الدواء يخفي هويته الحقيقية؟ وقال شليغل إن هذه التأثيرات الفلسفية لأدوية الصحة العقلية نادراً ما يتم استكشافها.

إذا اعتقد الناس أن الأدوية الاصطناعية تغير حقيقتهم، فقد يؤدي ذلك إلى تجنب الأدوية والشعور بالتضارب بشأن تأثيرات الدواء، حتى عندما تكون هذه التأثيرات إيجابية. (إن الأخذ في الاعتبار الذات الحقيقية يمكن أن يقدم أيضًا منظورًا جديدًا حول كيفية نظر الناس إلى العلاج بمساعدة المخدر، حيث يقول الأشخاص إنهم اكتسبوا المزيد من التبصر في هويتهم الذاتية).

على الرغم من أن “الذات الحقيقية” ليست مقياسًا موضوعيًا، إلا أن ما نعتبره ذواتنا الحقيقية يمكن أن يدفع عملية صنع القرار لدينا إذا كنا مدينين بالفضل لأفكار حول الذات الحقيقية أو الطبيعة، خاصة عند علاج العقل.

قال لي: “قد يكون الأمر محيرًا لمقدمي الرعاية الصحية عندما يتردد بعض المرضى في تناول مضادات الاكتئاب الموصوفة ولكنهم أكثر استعدادًا للعلاج الذاتي باستخدام المكملات الغذائية التي لا تستلزم وصفة طبية والمصنوعة من مكونات طبيعية”. “قد يشعر هؤلاء المرضى بسوء الفهم في حاجتهم للحفاظ على ذواتهم الأساسية.”

ومع ذلك، قال لي إن هذا التفضيل يعد تحيزًا، والطبيعي لا يعني دائمًا أنه أكثر أمانًا أو أفضل. في الولايات المتحدة، لا يتم تنظيم المكملات الغذائية من قبل إدارة الغذاء والدواء الأمريكية (FDA)، وقد تحتوي المركبات الطبيعية على شوائب أكثر من تلك المشتقة صناعيًا. وأضاف غال: “إن عدم تناول أي شيء اصطناعي يمكن أن يمنع الناس من الحصول على العلاج الذي يحتاجونه”.

وقال بريان ماير، عالم النفس في كلية جيتيسبيرغ الذي يدرس التفضيل الطبيعي، إن عواقب التفضيل الطبيعي تكون أكثر أهمية عندما يتعلق الأمر بالطب بدلاً من اختيار المقرمشات الطبيعية على سبيل المثال. في وقت مبكر من الوباء، أفاد الأشخاص الذين لديهم انحياز أقوى للطبيعية تجاه الأدوية أنهم أقل استعدادًا للحصول على لقاح كوفيد-19، وبعد أن أصبح اللقاح متاحًا على نطاق واسع، كان الأشخاص الذين لديهم انحياز أقوى للطبيعية أقل عرضة للحصول على اللقاح.

لكن الأمر ليس بهذه البساطة مثل اتخاذ الأشخاص قرارات “خاطئة” لصالح الخيارات الطبيعية. لا يستخدم الناس كلمة طبيعي لتعني أكثر أمانًا فحسب، بل إنها تكتسب أهمية أكبر.

كتب آلان ليفينوفيتز، أستاذ الدين في جامعة جيمس ماديسون، في كتابه “الطبيعة: الأسطورة المغرية لخير الطبيعة”: “أصبحت الطبيعة بديلاً عن الله، و”طبيعية” مرادفة لكلمة “مقدسة”..

نشر ليفينوفيتز الكتاب قبل ثلاث سنوات، واستمر منذ ذلك الحين في التفكير في سبب استخدام الناس للطبيعة كمبرر لاختياراتهم وتفضيلاتهم. قال ليفينوفيتز: “يجب على الناس، وأنا منهم، أن يتأملوا في ما يقدرونه عندما يقدرون الشيء “الطبيعي”. “اسأل نفسك بشكل خاص: هل هناك شيء خارج نطاق الفعالية والأمان يربطني به هذا التدخل الطبيعي؟”

هذا هو المكان الذي وصل إليه: قد يشعر الآخرون بأنهم مجبرون على التأكيد على أن الطبيعة أفضل عندما لا تعتبر شكاواهم الفعلية صحيحة من قبل الطب أو الأطباء أو غيرهم في حياتهم. وجدت دراسة حديثة أن 52% من الأشخاص في الولايات المتحدة يشعرون أن أعراضهم “يتم تجاهلها أو رفضها أو عدم تصديقها”.

قال ليفينوفيتز: “ثم يتعين عليهم إعادة معايرة حجتهم بأكملها بحيث تتناسب مع نوع المفردات والمنطق العلمي والمادي”.

على سبيل المثال، يعد الشعور بالتمكين أثناء الولادة أمرًا ذا قيمة بالنسبة للعديد من الأشخاص، إلى جانب الشعور بالأمان. ولكن قياس التمكين أثناء الولادة ليس بالأمر السهل، ولذلك قد يستخدم الناس مفهوم الطبيعة ــ على سبيل المثال، الإشارة إلى تفضيل “الولادة الطبيعية” ــ عند الدعوة إلى نوع معين من الولادة.

قال ليفينوفيتز: “ربما نحتاج إلى فتح مساحة في مناقشة الحقائق التجريبية حول الصحة والشفاء، لمطالبات القيمة التي لا يمكن قياسها أو قياسها بسهولة”.

إن التحيز تجاه العناصر الطبيعية لن يسبب مشاكل في كل حالة. ولكن، خاصة بالنظر إلى حقيقة أنه قد يؤثر على القرارات الطبية عالية المخاطر، فإن الأمر يستحق التوقف للتفكير ومعرفة ما يعنيه هذا المفهوم بالنسبة لك. قال ماير: “أميل إلى تناول زبدة الفول السوداني الطبيعية دون التفكير كثيرًا”. “ومع ذلك، عندما نتباطأ ونحاول فهم خيار ما، قد نكون قادرين على التفكير بشكل أعمق قليلاً حول منطقنا”.