لقد حاربت العنصرية وكراهية النساء في البث البريطاني لسنوات. كامرأة سوداء، الأمر مرهق | جيما كايرني

سفي بعض الأحيان قد تكون المحادثة حول موضوع حيوي هي الأصعب. نشر تقرير كراهية النساء في الموسيقى من قبل لجنة المرأة والمساواة فتحت مثل هذه المحادثة الهامة. واستنادًا إلى الأدلة المقدمة من النساء في جميع أنحاء الصناعة – بما في ذلك الأكاديميين وممثلي المهرجانات والمديرين التنفيذيين لشركات التسجيل والفنانين – فقد خلصت إلى أن صناعة الموسيقى هي “نادي للأولاد” حيث تواجه النساء، وخاصة النساء السود، التمييز المتوطن والتنمر والانتهاكات الجنسية. تحرش. بالنسبة لي، وصلت النتائج التي توصلت إليها إلى المنزل.

نُشر التقرير في غضون أيام من إغلاق شركتي إنتاج مستقلتين كانتا تملكهما وتديرهما نساء سود: Boom Shakalaka، التي أسستها في عام 2015، وشركة Broccoli Productions، التي أسستها ريناي ريتشاردسون. هل هذه الإغلاقات، كما فعل البعض هل تشير إلى مشاكل عميقة داخل الصناعات الإبداعية، ناشئة عن كراهية النساء وكراهية النساء (التحيز ضد النساء السود)، والافتقار إلى العدالة على نطاق أوسع؟

إن تداعيات ما بعد الاستعمار مكتوبة في الحمض النووي لجزء كبير من الطريقة التي تعمل بها المملكة المتحدة: وهذا واضح بشكل خاص في القطاعات المنتجة للثقافة الشعبية. منذ اللحظة التي تدخل فيها المباني التي تحتضن بعضًا من أكبر الأفكار الإبداعية، تلاحظ أن وظائف العمل اليدوية الأقل أجرًا، بدءًا من الاستقبال وحتى موظفي التنظيف، يقوم بها أشخاص ملونون. ومن ناحية أخرى، فإن كبار الرؤساء ــ أولئك الذين لهم الكلمة الأخيرة في كيفية توزيع الأموال اللازمة لتحقيق المحتوى ــ هم في أغلب الأحيان من البيض والذكور.

في Boom Shakalaka، وجدنا أن القفز الكبير في عمليات التكليف والتمويل والجوائز أمر مرهق. لقد شعرنا بالإحباط بسبب عدم الرغبة في استثمار الأموال اللازمة لإنشاء صناعة متنوعة حقًا. لقد أمضينا الكثير من وقتنا في العمل على أنظمة معقدة أو بروتوكول عشوائي لطرح الأفكار على شبكات ومنصات مختلفة، والتنقل في مصفوفة من حراس البوابات وتكييف العروض التقديمية بلا هوادة لتناسبهم. في بعض الأحيان كانت ردود الفعل تبدو متعالية، ثم تأتي في شكل مطاردة ودفع لرسائل البريد الإلكتروني، وفي بعض الأحيان لا نسمع أي رد على الإطلاق.

لقد عملنا بجد لتكييف نهجنا، وقمنا بتوظيف مواهب متنوعة تعكس التجربة الحياتية الأوسع في القصص التي رويناها، وعملنا مع فرق إنتاج من جميع الخلفيات الاجتماعية والاقتصادية، لكننا مازلنا نشعر وكأننا نبتسم في وجه النظام الأبوي الصارم.

يجب أن أعترف، أنا متعب. لقد سئمت وشعرت بالغضب لأن السياسات الرامية إلى تحقيق معايير أعلى للسلامة والاندماج في هذه الصناعات لم يتم الحديث عنها إلا الآن، في حين أن المشاكل كانت معروفة منذ عقود. هل يتذكر أحدكم عندما تم تمثيل النساء السود في التلفزيون السائد من خلال الرسوم الكاريكاتورية في Bo’Selecta (2002-2009) وCome Fly With Me (2010)؟ كيف تم التوقيع على ذلك؟ من خلال إبقاء نفس الأشخاص مسؤولين عن الصناعة.

إنه القالب الذي يجب كسره بدلاً من “إقحامه” من خلال تعيينات وظيفية رمزية، وهو القالب الذي غالباً ما نجد فيه ثقافة عمل قديمة ومقيدة. إن شظايا التقدم المتمثلة في توظيف المزيد من النساء في الصناعات الإبداعية، هي بصيص من الأمل، نعم. ولكن إذا كانت نفس الوظائف كما كانت من قبل، فما مقدار الممارسة التي يمكنهم تغييرها نحو الأفضل؟

ولا بد من إدخال عمليات سهلة المنال للترويج والتوظيف تسمح بالأفكار التي يتم التعبير عنها بشكل مختلف من قبل أشخاص من خلفيات اجتماعية واقتصادية متنوعة.

يجب أيضًا إعادة صياغة الروايات وفئات الأنواع بالكامل. لماذا يوجد الكثير من المذيعات السود على شبكات راديو بي بي سي على قناة 1Xtra، على سبيل المثال؟

عندما قمت بتغطية برنامج الفنون على راديو 2 لمدة شهر. لقد قيل لي، وإن كانت بطريقة معقدة جدًا، أنني كنت مهتمًا بالموسيقى قليلاً. في هذه الأثناء في 6Music، حيث أغطي بانتظام، قيل لي إنني لا أزال عضوًا في العائلة، وقد تم ذكري على صفحة ويكيبيديا الخاصة بهم كمقدم بديل، لكن ليس لدي عقد. لم يتم حجز أي عروض، ولا يوجد تواصل مع القيادة، وسمعت عن منح أماكن لأشخاص آخرين تمامًا مثل أي شخص آخر – من خلال الاستماع إلى الراديو.

وبسبب هذا النقص في الفرص في البث والإنتاج، قمت بتحويل مسيرتي المهنية أكثر إلى الفنون والثقافة والكتابة. لكن في العام الماضي فقط، تمت دعوتي إلى مكتب مالك مكان للفنون فقط لكي يتم نفخ دخان السجائر في وجهي ولعرض أعمال بصرية غريبة له تتضمن صورًا إباحية مزعجة للنساء السود. على الرغم من أن جلدي سميك هذه الأيام، وقد بذلت الكثير من الجهد للتغلب على مزيج من آثار الصدمات من هذا النوع، إلا أن ذلك ظل يبكي لعدة أيام.

لقد مرت أربع سنوات على الظهور المثير لحركة “حياة السود مهمة”، وما زالت الشركات والشبكات والمنظمات لم تعالج السرد المشروط والقمعي الراسخ داخلها. والعديد منهم سوف يتحدثون عن المساواة والتنوع والشمول، من خلال مبادرات تغطي ظهورهم في أفضل الأحوال بشكل مؤقت، وفي أسوأ الأحوال تؤدي إلى الفصل العنصري. بدلا من ذلك يجب أن يكونوا كذلك معالجة التحيز الجنسي والعنصرية المتفشيين في النظام من خلال استراتيجية طويلة المدى.

أستطيع أن أتحدث عن نفسي عندما أقول إن الشعور المهين بالحاجة إلى إثبات نفسك هو شعور أبدي. من إخباري من قبل رئيس في محطة إذاعية بأنني بحاجة إلى إثبات خبرتي في الموسيقى المتخصصة حتى أحصل على عرض دائم، على الرغم من أنني كنت في محطة موسيقية متخصصة لسنوات، إلى الأوقات التي قيل لي فيها ذلك أنا مناسب فقط لأدوار “المراسل المتجول” بدلاً من المضيف الرئيسي. لقد كنت أسعى لتحقيق إنجازاتي في هذه الصناعات منذ أن كنت مراهقًا – وحصلت على أول وظيفة تقديمية لي كمضيف مشارك لبرنامج الإفطار على قناة BBC1Xtra عندما كان عمري 23 عامًا. لقد قدمت برامج تلفزيونية وإذاعية مباشرة، وأعدت أفلامًا وثائقية ( الحائز على جوائز لأكثر من واحد) وكتب أ الكتاب الذي قادني للذهاب في جولة مدرسية وطنية. لذلك لا أستطيع أن أقول إنني لا أعتبر الأمر شخصيًا عندما أرى فرصًا جديدة متاحة للرجال البيض – ولا عندما أستمع يوميًا إلى مجموعة من محطات الراديو التي تبث أصواتًا لا تعكس جمهورها من حيث التوازن بين الجنسين، أو الكويرية. التمثيل أو التنوع العرقي.

أعتقد أن الطريقة التي نتعامل بها مع النساء ومجتمع المتحولين جنسيًا وBPOC (السود والملونين) ومواهب المهاجرين في نظر الجمهور، وكيف نروي قصصنا في وسائل الإعلام، تؤثر على كيفية تعاملنا جميعًا مع بعضنا البعض في مجتمعنا. المجتمع اليومي. لذا فقد حان الوقت لأن تتوقف الصناعات الإبداعية عن كونها “ناديًا للأولاد” وتبدأ في تمثيل جميع موظفيها وجمهورها بشكل عادل. إنها محادثة تأخر موعدها ومؤلمة وضرورية حتى لا نفوت الإمكانات الإبداعية للمملكة المتحدة – ويجب أن تبدأ هنا.

• جيما كايرني مؤلفة ومذيعة قدمت عروضها على إذاعة بي بي سي 2 و6 ميوزيك

• هل لديك رأي في القضايا المطروحة في هذا المقال؟ إذا كنت ترغب في إرسال رد يصل إلى 300 كلمة عبر البريد الإلكتروني للنظر في نشره في قسم الرسائل لدينا، يرجى النقر هنا.