معظم اليهود والفلسطينيين يريدون السلام. المتطرفون والنرجسيون وغيرهم من “الحلفاء” لا يقطعون الطريق إلا | جوناثان فريدلاند

باحذر من الصديق الذي يحاول المساعدة فقط. ربما ليس كقاعدة مدى الحياة، ولكن بالتأكيد عندما يتعلق الأمر بالصراع الإسرائيلي الفلسطيني والاشتباكات التي تثيرها هذه المعركة في جميع أنحاء العالم. في كثير من الأحيان، أولئك الذين يعتقدون أنهم يقومون بواجبهم لا يؤدي إلا إلى جعل الوضع المستحيل بالفعل أسوأ.

بدأ الأسبوع بمثال مفيد، عندما نشر جدعون فالتر، رئيس الحملة ضد معاداة السامية، مقطع فيديو يظهر فيه وهو يتم اقتياده بعيدًا عن إحدى المظاهرات الأسبوعية في لندن من قبل ضابط شرطة على أساس: “أنت يهودية بشكل علني، هذه مسيرة مؤيدة للفلسطينيين”. وقال فالتر إنه أزال دليلاً على أن شرطة العاصمة تعتبر المسيرات بيئة غير آمنة للأشخاص اليهود بشكل واضح، على الرغم من أن شرطة العاصمة تسمح لهم بالمضي قدمًا أسبوعًا بعد أسبوع. .

هل كانت الجالية اليهودية في بريطانيا ممتنة لهذه المساهمة من فالتر؟ كان البعض كذلك، لكن آخرين كانوا منزعجين من إصراره على أنه كان في الخارج يوم السبت فقط، يهتم بشؤونه الخاصة، عندما صادف أن صادف المظاهرة في غزة، بدلاً من الاعتراف بأنه تعمد القيام بعمل ( ربما مشروعة) نقطة. كان هذا الافتقار إلى الصدق ضارًا لأنه لعب بشكل مباشر في أيدي معاداة السامية الذين يقولون إنه لا يمكن الوثوق باليهود في قول الحقيقة حول معاداة السامية. قد يقول فالتر إنه كان يحاول المساعدة فحسب، ولكن كان هناك الكثير ــ بما في ذلك أولئك الذين يعملون بدوام كامل لحماية الحياة اليهودية في بريطانيا ــ والذين كانت الحادثة برمتها بمثابة صداع لا يحتاجون إليه.

كان كل هذا بمثابة مشروب صغير نسبيًا مقارنة بالمظاهرات المؤيدة للفلسطينيين التي تنتشر الآن عبر الجامعات الأمريكية، حيث تم تفريق الاحتجاجات الجماهيرية ومخيمات التضامن الدائمة من خلال إجراءات الشرطة الوحشية في بعض الأحيان. وهناك أيضاً تحتدم المناقشة حول ما إذا كانت هذه المظاهرات تشكل تهديداً لليهود، حيث يشير المنظمون ــ كما يفعلون في المملكة المتحدة ــ إلى وجود فرقة يهودية عالية الصوت كدليل على أنهم آمنون تماماً. ففي نهاية المطاف، كيف يمكن لحركة أن تكون معادية لليهود إذا تم احتضان أنصار اليهود بهذا القدر من الدفء؟

ومن الجدير أن نوضح لماذا لا يطمئن الكثير من اليهود بهذا الأمر. في معظم تاريخهم، قيل لليهود إنهم طالما غيروا طرقهم أو معتقداتهم، فسوف يتم قبولهم. وكانت النازية هي الاستثناء، حيث رأت أن اليهود يجب أن يُقتلوا بغض النظر عما يؤمنون به أو يفعلونه. لكن معظم مضطهدي اليهود فتحوا الباب أمام إمكانية القبول لأولئك اليهود الذين كانوا على استعداد للانفصال عن الباقي. محاكم التفتيش الإسبانية سوف تنقذك، طالما أنك تحولت بإخلاص إلى المسيحية. وأؤكد أن هذا لا يعني أن المظاهرات الحالية في غزة لها أي صلة بهذا التاريخ الدنيء: بل هو فقط لتفسير السبب الذي يجعل معظم اليهود لا يشعرون بالارتياح من رؤية الحركة لطيفة مع اليهود الذين يتفقون معها.

وفي الوقت نفسه، فإن الانزعاج من الكثير مما يقال ويفعل في ظل الاحتجاجات الأمريكية المتزايدة هو أمر حقيقي. وفي جامعة كولومبيا في نيويورك، متظاهرون تم تصويرهم وهم يهتفون: “نحن نقول العدالة، وأنت تقول “كيف؟” / أحرقوا تل أبيب على الأرض / يا حماس، نحبك / نحن ندعم صواريخك أيضًا”. واحد آخر يركض: “لا نريد دولتين، بل نريد كل هذه الدول”. وعلى نفس المنوال، لم يعد بعض الطلاب يكتفون بالهتاف ببساطة “من النهر إلى البحر، فلسطين سوف تتحرر”؛ إنهم الآن يحملون لافتات بها نسخة عربية. والمشكلة هي أن تلك الكلمات تقول: “من الماء إلى الماء، ستكون فلسطين عربية” – وهذا يعني أنه لن يكون هناك يهود من نهر الأردن إلى البحر الأبيض المتوسط، وهو الهدف الذي ينذر بالهلاك لـ 7.2 مليون شخص أو أكثر. حتى اليهود الذين يعيشون هناك.

ليس لدي أدنى شك في أن هؤلاء الطلاب الذين يحتلون حدائق الحرم الجامعي في جميع أنحاء الولايات المتحدة يعتقدون أنهم يتصرفون كأصدقاء جيدين للشعب الفلسطيني، وأنهم يساعدون قضية الحرية الفلسطينية. ولكن هذا هو السبب الذي يجعلهم يخاطرون بفعل العكس تمامًا.

أولاً، إنهم ينفرون الحلفاء المحتملين. هناك الكثير من الأميركيين، بما في ذلك اليهود الأميركيين، الذين روعتهم إدارة إسرائيل لحربها ضد حماس، والأعداد الهائلة من القتلى، وعرقلة المساعدات الإنسانية الحيوية لغزة. لقد كسر البعض عادة العمر في التحدث علنًا. ولنتأمل هنا تشاك شومر، زعيم الأغلبية الديمقراطية في مجلس الشيوخ الأميركي والمدافع عن إسرائيل منذ عقود، والذي ألقى في الشهر الماضي إدانة صادقة لبنيامين نتنياهو ودعاه إلى الرحيل. تحدث شومر نيابة عن قاعدة ضخمة من اليهود الأمريكيين، وهي مجموعة قد تصل إلى الملايين ــ وهي مجموعة لديها القدرة على أن تكون حليفا جديدا وحاسما في النضال من أجل الاستقلال الفلسطيني.

ولكن عندما يرى هؤلاء الناس الناشطين يشيدون بحماس – الرجال الذين قتلوا وعذبوا واغتصبوا الكثير من الناس في 7 أكتوبر وما زالوا يحتجزون العشرات كرهائن – أو حاملاً علم حزب اللهوالميليشيا اللبنانية التي تنفذ أوامر الثيوقراطيين في طهران؛ أو قائلا “الصهاينة لا يستحقون العيش”.; أو يرددون فيها انسجام شرير من أجل الطرد “الصهيوني” الذي تم اكتشافه في المخيم؛ أو رثاء الدور اليهودي في الحركة النسوية الأمريكية, إنهم لا يريدون أن يفعلوا شيئًا بمثل هذه الحركة. لأنهم يعرفون أن الحركة لا تريد أن تفعل شيئا معهم. ولا يتضاءل هذا الشعور عندما يسمعون متحدثًا مشهورًا يقترح على حشد من الناس في نيويورك أن أي يهودي يعتقد، بعد ألفي عام من الاضطهاد، أن اليهود بحاجة إلى منزل خاص بهم هو عابد لليهود. إله كاذب مدنس.

ولكن لكي نكون واضحين، فإن الإدانة الأكثر إثارة للانتباه لهذا التصلب في الخطاب المؤيد للفلسطينيين لم تأت من اليهود، بل من الفلسطينيين. لقد اتخذ المتظاهرون “نهجاً متطرفاً ومتطرفاً وتحريضياً وغير معقول وغير منطقي على الإطلاق، وهو ما يضر بالقضية المؤيدة للفلسطينيين”. كتب أحمد فؤاد الخطيب، وهو محلل فلسطيني من مواليد غزة، والذي فقد عدداً مذهلاً من أفراد عائلته يبلغ 31 فرداً في الأشهر الأخيرة. عبر مواقع التواصل الاجتماعي الخطيب يحث المتظاهرين لوقف “إضاعة الوقت مع النشاط المتطرف الذي تحركه الشعارات والذي لا يفعل شيئًا”، وبدلاً من ذلك “استخدام امتيازك الغربي لمساعدة الشعب الفلسطيني فعليًا وتعزيز مسار عملي للأمام من خلال إشراك الجماهير الإسرائيلية واليهودية”.

ومن الواضح بالنسبة له أن هذا المسار العملي يؤدي إلى دولتين، إسرائيل وفلسطين، جنباً إلى جنب. ومن حيث كونه مطلبًا، فإنه لا يقدم نفس الإثارة العدوانية التي توفرها الدعوة إلى فلسطين عربية بالكامل وخالية من اليهود. ليس لديها قافية أنيقة. ولكن الأصدقاء الحقيقيين للفلسطينيين والإسرائيليين يدركون أن هذه هي الطريقة الوحيدة التي يمكن بها لشعبي تلك الأرض الموعودة أن يأملوا في الحصول على مستقبل ينطوي على الحياة بدلاً من المزيد من الألم والموت. وأي شيء يجعل هذه المهمة المستحيلة بالفعل أكثر صعوبة لا يعد عملاً من أعمال الصداقة، بل إنه عمل من أعمال النرجسية والانغماس في الذات التي لا تغتفر.

• جوناثان فريدلاند كاتب عمود في صحيفة الغارديان

• هل لديك رأي في القضايا المطروحة في هذا المقال؟ إذا كنت ترغب في إرسال رد يصل إلى 300 كلمة عبر البريد الإلكتروني للنظر في نشره في قسم الرسائل لدينا، يرجى النقر هنا.