“يتعلق الأمر بالقدرة على قول وداعًا”: رواية مصورة إسبانية تستكشف الأعمال الانتقامية المبكرة في عصر فرانكو | إسبانيا

أر بداية الرواية المصورة الاسبانية الجديدة حافة الهاوية (هاوية النسيان)، رجل مقتول يخرج من قبره، يشعل سيجارة ويقيم العقود الثمانية الماضية. ويقول: “عندما فتح علماء الآثار الغربيون مقابر مصر القديمة، قيل إن أرواح ساكنيها قد تحررت بعد آلاف السنين من الصمت”. “بطريقة ما، نفس الشيء يحدث لنا. كل ما فعلناه هو الانتظار في صمت لأكثر من 70 عامًا”.

قُتل خوسيه سيلدا – بيبي بالنسبة لأصدقائه – بالرصاص على جدار في بلدة باتيرنا الصغيرة في بلنسية في الخامسة بعد ظهر يوم 14 سبتمبر/أيلول 1940. وكان المزارع البالغ من العمر 45 عاماً، والذي دُفنت جثته في مقبرة جماعية، أحد الضحايا. من الآلاف com.represaliadosأو ضحايا الأعمال الانتقامية، الذين قُتلوا على يد نظام فرانكو بعد فترة طويلة من انتهاء الحرب الأهلية في أبريل 1939.

حافة الهاويةوهو تعاون بين الفنان الجرافيكي باكو روكا والصحفي رودريغو تيراسا, يدرس الفظائع ومعاناة الأجيال التي ألحقوها، وما زالوا يلحقونها، بعائلات الموتى.

بالإضافة إلى سرد قصة سيلدا، يروي الفيلم الهزلي النضال الدؤوب والانفرادي الذي خاضته ابنته بيبيكا لتحقيق رغبة والدتها في العثور على عظامه وإعادة دفنها معها.

بدأت بيبيكا سيلدا، التي كانت في الثامنة من عمرها عندما قُتل والدها، سعيها بعد أن قدمت حكومة خوسيه لويس رودريغيز ثاباتيرو الاشتراكية قانونها التاريخي للذاكرة التاريخية لعام 2007 والذي كان يهدف إلى تحقيق قدر من العدالة والراحة لضحايا فرانكو. تصدرت عناوين الأخبار بعد بضع سنوات لأنها أصبحت آخر شخص في إسبانيا يحصل على دعم حكومي لبحثها قبل أن يتولى حزب الشعب المحافظ السلطة في عام 2011 وأنهى التمويل.

تيراسا، التي أجرت مقابلة مع بيبيكا سيلدا في عام 2013 بعد أن تم التعرف أخيرًا على رفات والدها في المقبرة الجماعية رقم 126 بمقبرة باتيرنا، كانت مفتونة بقصتها ومرونتها في مواجهة الكثير من الوقت والمعارضة والبيروقراطية. مع مرور السنين، أصبحت تيراسا مقتنعة أكثر فأكثر بوجود كتاب يجب كتابته عن بيبيكا ووالدها. وسرعان ما قرر أن هذا الكتاب يجب أن يكون رواية مصورة، ويفضل أن يكون من رسم صديقه روكا.

وكانت المشكلة أن الفنان كان لديه سلسلة من التزامات العمل ولم يكن مقتنعا تماما باقتراح صديقه. كل ذلك تغير عندما جلس الثنائي مع بيبيكا سيلدا.

قالت روكا: “لقد أعجبني الاستماع إلى ما قالته مباشرة”. “لقد تحدثت هذه المرأة عن دوافعها وقصتها؛ حول كيفية مقتل والدها خلال الديكتاتورية.

لكن قصتها لم تكن الوحيدة التي أذهلته. قال: “لقد تأثرنا حقًا عندما أخبرتنا عن آخر مرة رأت فيها والدها”. “قبل أن تذهب لرؤيته في السجن، طلبت منها عمتها أن تتعهد بعدم البكاء حتى لا تكون آخر صورة لوالدها وهي تبكي. قالت إنها ابتلعت تلك الدموع ولم تبكي منذ ذلك الحين.

وسرعان ما أدركت روكا أن قصة بيبيكا سيلدا سيكون لها صدى مروع بالنسبة للعديد من الأشخاص الآخرين. وقال: “الأمر لا يتعلق ببيبيكا فحسب، بل يتعلق بالعديد من العائلات الأخرى التي لديها فقط تلك الرغبة الإنسانية الشديدة لتكون قادرة على إخراج أحبائها من مقبرة جماعية ودفنهم بكرامة”. “يتعلق الأمر بالقدرة على قول الوداع وإغلاق تلك الجروح وطي الصفحة. إذا استبعدنا كل السياسة – التي تعكر كل هذا في إسبانيا – فإنها مجرد شيء إنساني تمامًا قد يرغب أي منا في القيام به.

لا تقل أهمية في الكتاب عن الشخصية غير العادية ليونسيو باديا، حفار القبور الجمهوري الشاب الذي خاطر بحياته من خلال تسجيل هويات الرجال القتلى الذين دفنهم في باتيرنا وقص خصلات الشعر وأجزاء من ملابسهم ليعطيها لضحاياه. عائلاتهم المكلومة.

لم تنس أبدًا شجاعة باديا ولطفه من قبل العائلات التي ساعدها، لكن أفعاله لم تظهر بالكامل إلا قبل عقد من الزمن عندما عثر علماء الآثار الذين كانوا يستخرجون القبور التي حفرها على زجاجات زجاجية صغيرة مدفونة مع الجثث. وكانت الزجاجات تحتوي على قطع ملفوفة من الورق تحمل اسم الضحية وتاريخ وفاته؛ وقد قام بادية بإخفائها على الجثث حتى يمكن التعرف عليها في المستقبل.

على الرغم من أن الرواية تستمد قوتها العاطفية من صور زجاجات باديا الصغيرة، وشعر بيبي سيلدا الأسود الذي تحول إلى اللون الأبيض وهو ينتظر الموت، ودموع ابنته التي ما زالت تنكرها، فإن تأملاتها الاستطرادية تدعو القارئ أيضًا إلى التفكير في أهمية الدفن اللائق. . تتخلل قصصهم صفحات تعيد النظر في الإلياذة ورفض أخيل الغاضب والانتقامي لتسليم جثة هيكتور لعائلته المكلومة.

تيراسا، الذي يعرف جيدًا أن صحف اليوم “هي أغلفة شطائر الغد”، يأمل في الشكل والمحتوى والبساطة المؤثرة التي ستصدرها هذه الصحف. حافة الهاوية سوف يقطع بعض الضجيج السياسي. ويأمل هو وروكا أيضًا أن يُذكّر الناس بما حدث، وبآلاف الإسبان الذين ما زالوا يرقدون في مقابر جماعية في انتظار استعادتهم وإعادة دفنهم من قبل عائلاتهم.

لكن التاريخ علمهم ألا يتوقعوا الكثير. وقال تيراسا: “خذوا المكان في باتيرنا حيث أطلقوا النار على خوسيه سيلدا و2000 شخص آخرين”. “ليس هناك لوحة أو نصب تذكاري على الإطلاق مثلما تجده في أي دولة أوروبية متحضرة أخرى. إذا ذهبت إلى هناك الآن، فقد تجد مجموعة من أكاليل الزهور الجمهورية الفاسدة التي تركتها جمعية تذكارية، لكن الباقي عبارة عن قمامة وزجاجات.

وينتهي الكتاب بصورة لمشهد القتل الجماعي المليء بالقمامة، وبسؤال بلاغي: “يمكنك معرفة الكثير عن مجتمع ما من الطريقة التي يدفن بها موتاه. ماذا سيقولون عنا؟”