من Reservation Dogs إلى موسيقى الريغي روك: “نحن نحتفل بالأشياء الرائعة التي يفعلها السكان الأصليون الآن” | ثقافة


تولاية أريزونا ليست من بين الولايات التي تعترف بيوم الشعوب الأصلية كعطلة رسمية، ولكن هذا العام، ولأول مرة، أصبحت مدينة فينيكس المترامية الأطراف كذلك. تم إنشاء سوق في الهواء الطلق في حديقة بوسط المدينة للاحتفال بكل ما يتعلق بالأمريكيين الأصليين – المجوهرات والطعام والملابس – وجلب مبدعيهم من جميع أنحاء الجنوب الغربي.

في أحد أطراف المنتزه توجد مسرح منخفض، وطوال أواخر يوم الصيف، كان موسيقيون من مجتمعات السكان الأصليين في جميع أنحاء الولايات المتحدة يؤدون عروضهم. الآن، بعد حلول الظلام، في حرارة أريزونا، يتدلى إد كابوتي ساقيه من الباب الخلفي لشاحنة صغيرة متضررة، وفي يده البيرة.

لقد قاد كابوتي سيارته من محمية هوبي التي تبعد 200 ميل إلى الشمال من هنا ليلعب مع فرقة موسيقى الريغي والروك الخاصة به، The Yoties. وهو حريص على سرد قصته، وهي قصة تنسج داخل وخارج هويته كأمريكي أصلي، كما هو الحال مع معظم الموسيقيين هنا المجتمعين معًا تحت شعار Native Guitars Tour، وهي مجموعة من الفنانين من السكان الأصليين الذين يروجون للموسيقى والفنون والثقافات الأصلية. أزياء تدعو إلى تمثيل ثقافي واقتصادي أكبر.

“ليس كل شيء أسيرًا واوًا”…إد كابوتي من فريق يوتيس. الصورة: سيدزيل سافاج

يؤكد كابوتي، وهو هوبي، على أن رؤية حياة السكان الأصليين التي يتم تقديمها عبر الإنترنت أو في الأفلام غالبًا ما تكون معممة أو مرسومة بشكل فظ أو مضللة.

ويقول: “من المهم أن يدرك الناس أن الهوبي ليس من قبيلة هافاسوباي، وأن الهافاسوباي ليس من أباتشي”. “ليس لدينا جميعًا كازينوهات، وبعض حكوماتنا تكره هذا الهراء. نحن لسنا جميعًا أشخاصًا من فئة الأسرى، وثقافة الأسرى التي ترونها ليست بالضرورة ثقافة قبلية داخلية. بالنسبة للبعض هو كذلك، وبالنسبة للآخرين فهو ليس كذلك.”

وفي المنطقة التي ينتمي إليها كابوتي، “ليس لدى الكثير من الناس مياه جارية ولا كهرباء… وليس لدينا متاجر، ويستغرق الوصول إلى المستشفى ساعتين. كل ما يقال، يعجبني. إنها لا تمثل كل الثقافات الأصلية، إنها ثقافة واحدة فقط، مهما كانت.

بعد وقت قصير من حديثنا، تأتي Wavelengths، وهي فرقة Powerpop من قبيلة Navajo-Zuni من Shiprock، نيو مكسيكو. يقول المغني وعازف الجيتار كودي وايبينيس: “إننا نحاول إلهام الأمريكيين الأصليين العاديين بأنه يمكنك القيام بما هو أكثر من البقاء في المنزل”. “أشعر أننا وصلنا إلى نقطة نتواجد فيها جميعًا، جميع السكان الأصليين، بشكل جماعي في جميع أنحاء العالم، في جميع الاتجاهات؛ وصلت جميع القبائل أخيرًا إلى منصة عالمية.

وعلى الرغم من تراجع عدد الحشود في فينيكس مع انتهاء الحدث، إلا أن منصة الأصوات الأصلية تتوسع بالتأكيد. على شاشة التلفزيون، تعمل البرامج الناجحة مثل Reservation Dogs على جلب الممثلين والمخرجين الأصليين إلى الواجهة؛ وفي مناطق أخرى أيضًا، هناك علامات على تحسن التمثيل، سواء كان ذلك في شكل نموذج نافاجو (حسب الجغرافيا) والناشط كوانا تشيسينغهورس؛ وصانعة الخزف في سانتا كلارا بويبلو روز بي سيمبسون؛ أو مواطنة قبيلة ماشبي وامبانواج (وصاحبة مطعم Sly Fox Den Too في رود آيلاند)، شيري بوكنيت، التي حصلت على لقب أفضل طاهية في شمال شرق الولايات المتحدة من خلال جوائز جيمس بيرد لمدة عامين على التوالي.

“لقد حان الوقت لكي نعبر عن أنفسنا كما ينبغي لنا، لأن القمع والإبادة الجماعية وكل شيء أثر علينا عقليًا وروحيًا،” كما يقول Waŋbdí Wašté، عازف الدرامز في Black Owl Society، وهو شقيق وأخت من فرقة موسيقى الروك ذات الخطوط البيضاء. التصرف من محمية يانكتون سيوكس في داكوتا الجنوبية.

الثنائي، الذي تم إدخال والديه في نظام المدارس التبشيرية المسيحية الذي يهدف إلى استيعاب أو “تغريب” الأطفال الأمريكيين الأصليين، سياسيون بشكل علني، ويركزون على حقوق المياه وحقوق المعادن وقضايا العنف واختفاء السكان الأصليين. يقول واستي: “لقد كان هناك الكثير من حالات الشفاء على مدار الأجيال القليلة الماضية، ويتم التعبير عن ذلك بالنسبة لنا في الموسيقى”.

ويشير شقيقها، الذي يسجل اسمه بوفالو مان، إلى أنه عندما بدأ اللعب، بدا أن الناس ما زالوا يعتقدون أن عائلته تعيش في تيبيس: “أي شيء له علاقة بواقعنا هو ما نتحدث عنه. إنها ليست السياسة أو الدين، إنها واقعنا. نحن نحاول أن نبقي الأمر حقيقيا.”

دواه شوشلاشي من الأطوال الموجية.
“نحن نحاول أن نلهم”… دواه شوشلاشي من الأطوال الموجية. الصورة: Z Tree Redbird

ولكن مدى واقعية هذه الحقيقة، ومن يستطيع توجيه هذه الحقيقة، يظل أمرًا مثيرًا للجدل. انتقد ديفري جاكوبس، الممثل الكندي من الأمم الأولى الذي يلعب دور البطولة في فيلم Reservation Dogs، مؤخرًا فيلم Killers of the Flower Moon للمخرج مارتن سكورسيزي، واصفًا إياه بأنه “مؤلم، ومرهق، ولا هوادة فيه، ومرسوم بلا داع” في تصويره لسلسلة من جرائم القتل لأعضاء من Osage Nation قبيلة في أوكلاهوما في عشرينيات القرن العشرين.

الفرق الموسيقية في ولاية أريزونا لا تتنافس ــ وربما لا تتنافس أبدا ــ مع عمالقة صناعة الموسيقى، ولكن النقطة المهمة هنا واضحة: الفنون الأميركية الأصلية والتعبير الثقافي التي كانت مقتصرة ذات يوم على مناطقهم المحلية تكتسب الآن نطاقا أوسع. إن المرشحات الاجتماعية والاقتصادية التي كانت ذات يوم معزولة ومقيدة لأصوات السكان الأصليين بدأت تتلاشى.

The Native Guitars Tours هي من بنات أفكار جير أندرسون، عازف الجيتار في كوتشيتي بويبلو الذي صنع جيتاره الأول من قطعة من الطاولة وأصبح موسيقيًا متجولًا بعد أن طرق الباب من المغني الجامايكي فوزي بوش. يقول: “في الستينيات والسبعينيات، كان من الصعب على السكان الأصليين كسب لقمة العيش”. يتذكر أندرسون قائلاً: “كان والداي يعملان في صياغة الفضة، وقد نشأت بالقرب من الساحة، لذلك سمعت الطبول المدوية وتحول طريقي إلى موسيقى”، في إشارة إلى المساحة المفتوحة الكبيرة المستخدمة للتجمعات في قلب قرى بويبلو في نيو مكسيكو.

شريكته هي أليسيا أورتيجا، المديرة السابقة لمجلس محافظي عموم بويبلو والمؤسس المشارك لمنظمة Native Women Lead، وهي مجموعة تعمل على تعزيز دور النساء الأصليات في بويبلو. وهي قريبة من ديب هالاند، وزير الداخلية الأمريكي والجيل الخامس والثلاثين من نيو مكسيكو من بويبلو لاجونا وسان فيليبي، وليس بعيدًا عن بلدتها بوجواك وسانتا كلارا.

تخطي ترويج النشرة الإخبارية السابقة

يقول أورتيجا: “كان كل شيء مخفيًا، لذلك في وقت معين لم نتمكن من الخروج والتعبير عن أنفسنا دون الشعور بالحكم علينا”. “ما نفعله، في الوقت الحاضر، هو الاحتفال بالفنانين والموسيقيين الموهوبين للغاية، والأشياء المدهشة التي يفعلها السكان الأصليون الآن، حيث يروون قصصنا ويدافعون عن القضايا التي نناضل من أجلها.

“نحن أقل من 3% من سكان الولايات المتحدة يعانون من الاختفاء وأيضًا من السرد الرومانسي الكاذب أو من يعانون من الفقر الإباحي – فكرة الآخرين عن ماهية السكان الأصليين، أو ما الذي نفعله، أو من أين أتينا”. ويواصل أورتيجا الإشارة إلى أنه لم يمض سوى أربعة عقود منذ إقرار قانون الحرية الدينية للهنود الأمريكيين، الذي يضمن حرية العبادة من خلال الاحتفالات والطقوس التقليدية. “يقول بعض الناس أن الأمر يشبه المشي في عالمين، لكنه ليس كذلك: إنه عالم واحد متعدد الأوجه. بالنسبة لنا، إنها مجرد طريقة حياة – مسؤولياتنا تجاه المجتمعات التي نأتي منها والعالم الرأسمالي المستعمر.

في الشهر الماضي، في مهرجان الفيلم الدولي في سانتا في، ظهرت الجوانب السينمائية والتلفزيونية للإنتاج الثقافي الأمريكي الأصلي. برعاية غاري فارمر، ممثل أمة كايوجا وهودينوسوني إيروكوا الذي اشتهر بدوره في فيلم الرجل الميت لجيم جارموش، منح المهرجان جائزته الكبرى إلى ستيرلين هارجو، وهو سيمينول من أوكلاهوما الذي شارك في إنشاء Reservation Dogs، الذي يتتبع مآثر أربعة مراهقين متمردين في بلدة صغيرة في منطقة موسكوجي في أوكلاهوما.

قتلة زهرة القمر
قسوة لا هوادة فيها… ليلي جلادستون وليوناردو دي كابريو في قتلة زهرة القمر. تصوير: ميليندا سو جوردون / ا ف ب

إن نجاح العرض، الذي قدم حلقات لصانعي أفلام أمريكيين أصليين لإخراجها، ليس فريدًا. هناك أيضًا Dark Winds، وهي دراما جريمة ناجحة في قبيلة نافاجو من إخراج Cheyenne-Arapaho Chris Eyre، الذي صنع أيضًا Smoke Signals؛ بالإضافة إلى الكوميديا ​​Rutherford Falls، التي استمرت لمدة موسمين فقط، لكنها أعطت الممثل Michael Greyeyes من Muskeg Lake Cree Nation دورًا رائدًا.

يقول مدير المهرجان جاك بيسنر: “إننا نرى الكثير من صانعي الأفلام الشباب المتميزين يخرجون من معهد سانتا في للفنون الهندية الأمريكية وبرنامج الفنون بجامعة نيو مكسيكو”. ويضيف أن نجاح Rez Dogs وDark Winds “يخلق المزيد والمزيد من الفرص للسكان الأصليين لسرد قصصهم على الشاشة”.

على الرغم من انتقادات Killers of the Flower Moon، فقد تشاور الإنتاج على الأقل مع أمة أوسيدج وضم العديد من الممثلين الأمريكيين الأصليين. “بينما نحن سعداء بتسليط الضوء على تاريخ السكان الأصليين، فقد تم سرده من منظور غير السكان الأصليين.” يقول أورتيجا. “كان من الجميل رؤية أفراد الأوساج مشاركين، ولكن كان من الأفضل رؤية المزيد من التركيز على الممثلين الأصليين والمجتمع. لكنها خطوة إلى الأمام، أليس كذلك؟ وأعتقد أننا يمكن أن نكون ممتنين لذلك. في الماضي، في الأفلام، كان من الممكن أن يكون هناك أشخاص غير أصليين يتصرفون كمواطنين أصليين، ولم يكن من الممكن أن يتشاوروا أو يكون لهم أي اتصال بالمجتمعات القبلية.

بالعودة إلى فينيكس، فقد تجاوز منتصف الليل وما زال يرفض التبريد. يستعد أورتيجا وأندرسون لرحلة العودة إلى ألبوكيرك التي تستغرق ست ساعات، بينما يقوم كابوتي بجمع أموال البنزين من أجل رحلة العودة إلى الوطن. إنه يرى أن العمل الليلي كان يستحق الرحلة، وفرصة للتخلص من كل هذا الهراء ولكن بطريقة إيجابية وسعيدة. يتذكر كابوتي أن أحد الأشخاص مدحني ذات مرة بمجاملة عظيمة. “قال: إذن أنتم يا رفاق تقولون في الأساس “اللعنة عليكم”. لكنها اللعنة عليك بشكل خلاق.

يتم بث Reservation Dogs على Disney + الآن.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى