“أنا أحتج فقط.” أريد أن أذهب إلى المدرسة: الطفولة الضائعة في باكستان عندما “يختفي” أحبائي | التنمية العالمية

دبليوعندما ملأ الناس الشوارع والحدائق العامة للاحتفال بعيد الفطر في باكستان في وقت سابق من هذا الشهر، لم يكن سامي دين بالوش من بينهم. وبدلاً من ذلك، التقطت لافتة وانضمت إلى الاحتجاج في نادي الصحافة في كراتشي مع عشرات العائلات الأخرى.

يقول سامي، 25 عاماً، إنه لم يكن هناك احتفال لعائلات المختفين في باكستان، بل مجرد انتظار مستمر ومؤلم.

“نقضي حياتنا في معسكرات المفقودين، وننظم اعتصامات لعدة أشهر ونشارك في المسيرات. وتقول: “لم أحظ بطفولة مثل أي طفل آخر بعد اختطاف والدي”.

وكان سامي واحدًا منهم انضم آلاف المتظاهرين إلى المسيرات في يوم العيد في جميع أنحاء مقاطعة بلوشستان، وفي المدن الكبرى بما في ذلك كراتشي وإسلام آباد.

كانت سامي تبلغ من العمر تسع سنوات عندما اعتقلت قوات الأمن والدها دين محمد بلوش، وهو طبيب، في خوزدار، إحدى مناطق بلوشستان، في عام 2009.

كانت بلوشستان، المقاطعة الجنوبية الغربية لباكستان، في مركز التمرد الانفصالي منذ أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. وتواجه قوات الأمن الباكستانية اتهامات بالخطف والتعذيب والقتل في إطار القتال لقمع التمرد، وهو الاتهام الذي نفته القوات في عدة مناسبات.

ووفقاً لمنظمة صوت الأشخاص المفقودين البلوش غير الحكومية، تم اختطاف أكثر من 5000 شخص منذ أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين، ومصيرهم مجهول. ومنذ ديسمبر/كانون الأول 2016، اختفى ما لا يقل عن 6224 شخصًا في الإقليم، بينما أُطلق سراح 2065 شخصًا وقُتل 2766 شخصًا، حسبما تظهر أرقام مجلس حقوق الإنسان في بلوشستان. وفي وقت سابق من هذا الشهر، نفت حكومة بلوشستان وجود “آلاف” من الأشخاص المفقودين ودحضت الاتهامات بأن لجنة التحقيق في حالات الاختفاء القسري كانت تعطل تحقيقاتها.

بدأ أول احتجاج كبير للمطالبة بالإفراج عن جميع الأشخاص المفقودين في أواخر عام 2013، عندما سارت العائلات أكثر من 2000 كيلومتر (1200 ميل) من بلوشستان إلى كراتشي وإسلام أباد، ووصلت في فبراير/شباط 2014. واليوم، تتزايد المسيرات وحواجز الطرق والاعتصامات يكمل.

لكن المحتجين يقولون إن قضاء أسابيع في مخيمات الاحتجاج، والنوم في البرد، يؤثر سلبًا على صحتهم، خاصة بين الشابات والأطفال.

وكانت سيما بلوش، التي اختفى شقيقها شابير بلوش في أكتوبر/تشرين الأول 2016، تحتج أيضًا في كراتشي خلال العيد. وكانت حاملاً عندما انضمت لأول مرة إلى المسيرات المطالبة بإطلاق سراحه. نشأ ابنها ميراس، البالغ من العمر خمس سنوات، وابنتها شاري البالغة من العمر ثلاث سنوات، في مخيمات الاحتجاج.

في يوليو 2022، أصيب شاري بمرض شديد خلال اعتصام استمر 50 يومًا في كويتا عندما هطلت أمطار غزيرة، كما تقول سيما. “إن أطفالنا يكبرون في وضع يائس وعاجز للغاية وهم يعانون. وتضيف أن اختفاء أحد أفراد الأسرة هو عقاب جماعي للعائلة بأكملها.

كان شاري من بين عشرات الأطفال الذين أمضوا أكثر من شهر في معسكر احتجاج خارج نادي الصحافة الوطني في إسلام آباد في الفترة من ديسمبر إلى يناير، عندما تحدثوا إلى صحيفة الغارديان عن تجاربهم.

وهي تحمل صورة عمها، وانضمت شاري إلى هتافات “المفقودين”. كو، بازياب كاروتقول سيما، وتعني “أطلقوا سراح الجميع”.

“لقد كانت الجملة الأولى التي تعلمها الشريعة”. وحتى في المنزل، تبدأ في ترديد الشعارات. هذا يحطم قلبي، لأنني لم أرغب أبدًا في أن تكبر بهذه الطريقة

كانت عائشة خليل تبلغ من العمر أربع سنوات عندما اختطف والدها خليل أحمد في عام 2019 في كيش، بلوشستان. وكانت أيضًا حاضرة في اعتصام إسلام أباد، مع والدتها وإخوتها، وهي تحمل صورة مؤطرة لوالدها.

قالت عائشة، البالغة من العمر الآن تسعة أعوام، في مخيم الاحتجاج في وقت سابق من هذا العام: “لا أحب الوضع هنا”. “أنا أبكي كل ليلة في البطانية. أريد العودة إلى منزلي ومدرستي، لكن لا أستطيع العودة وحدي. أريد عودة والدي. أخبرتني والدتي أن بابا كان يركبني على دراجته النارية عندما كنت أبكي. لا أتذكر ذلك وأريد أن يعود والدي ليقوم بتوصيلي مرة أخرى

أسد الله مري، 11 عامًا، ابن شربات خان مري، لم يولد عندما تم اختطاف والده. “لم أذهب إلى المدرسة قط. لا أتذكر الأيام والأشهر التي أمضيتها في الاحتجاجات وفي الطرق والمخيمات. أريد أن أذهب إلى المدرسة. أنا لا ألعب أي رياضة. يقول أسد الله: “أنا فقط أحتج على إطلاق سراح والدي”.

قال مير عالم، 13 عامًا، الذي انضم إلى الاعتصام للاحتجاج على إطلاق سراح شقيقه، وأنيسة رمضان، 14 عامًا، والدها أحد المختفين، إن الألعاب التي لعبوها في المعسكر خارج نادي الصحافة الوطني في إسلام آباد كانت كل ما يتعلق بصدمة فقدان أفراد الأسرة.

تقول أنيسة: “لقد شارك جميع الأطفال في الألعاب والدراما”. “إحدى المسرحيات كانت كيف اقتحمت قوة FC، وهي قوة شبه عسكرية، منزلنا وحاولت اختطاف والدي وعصبت عينيه. أنا أمثل والدتي، وأتوسل إليهم أن يتوقفوا، لكنهم ركلوا وجهي بأحذيتهم وأخذوه بعيدًا

ويقول حامد مير، وهو صحفي كان في المعسكر في إسلام أباد: “جيل كامل يعيش في حالة صدمة. الدولة خلقت مرضى نفسيين من خلال الاختفاء القسري. لا يمكنك أن تتوقع منهم أن يحبوا الدولة إذا عاملتهم بهذه الطريقة. ومن المؤسف أن الأشخاص الأقوياء الذين يديرون الدولة لا يستمعون إليهم ويعتقدون أن ما يفعلونه صحيح ـ ولكنه مدمر.

الدكتورة فرح نسيم سعيد هي طبيبة نفسية عملت مع الضحايا وأفراد أسر المختفين. وتقول: “الصدمة لا تزول، الألم والخسارة”. “قد تكون العائلات عالقة في الاحتجاج ولا تمر بعملية الحزن. وهذا يعني فقدان الإحساس الطبيعي بالحياة وقد ينتقل في بعض الأحيان إلى الأجيال اللاحقة؛ الأطفال لا يعرفون كيف يفهمون حياتهم

بالنسبة لسامي، الخوف هو أن هؤلاء الأطفال سيصبحون مثلها. “أريدهم أن يكون لديهم مهنة وحياة وأن يكونوا أشخاصًا عاديين. وتقول: “يجب على الدولة أن ترحمنا ومع هؤلاء الأطفال وتعيد أفراد عائلاتنا”.