“إنها أم الرقص الأفريقي”: إحساس السنغال الذي هز العالم | الرقص

‘دبليوتقول جيرمين أكوني، متحدثة من منزلها في توباب ديالاو، السنغال: “عندما ولدت، قال الناس إنني كنت تجسيدًا لجدتي”. كاهنة يوروبا، قيل أن جدتها Aloopho تمتلك صلاحيات يمكن أن تنتقل عبر خط الأم. لكن كان لديها طفل واحد فقط – والد أكوني، توغون – لذا قام Aloopho باستثناء. “قالت لأبي: سأنقل صلاحياتي إليك، لكن عليك أن تنقلها إلى ابنتك الكبرى بدورها”.
يبتسم Acogny ابتسامة ميجاوات ويبدأ في الضحك من القلب. وتقول وعيناها تلمعان: “لا أشعر بالضرورة أن والدي نقل كل السلطة التي كان بإمكانه القيام بها”. ومع ذلك، فإن المرأة البالغة من العمر 79 عاما تؤمن إيمانا راسخا بأن “الموتى ليسوا أمواتا”، وتشكر جدتها لأنها منحتها سهولة الحركة وتقديس العالم الطبيعي.
أنا متأكد من أن Aloopho سيكون سعيدًا بالحصول على الفضل: فالمرأة التي تحدثت معي عبر Zoom تعتبر على نطاق واسع أم الرقص الأفريقي المعاصر. في عام 1977، ساعد أكوني في تأسيس مدرسة مودرا أفريك مع مصمم الرقصات موريس بيجار، والتي أنتجت الجيل الأول من الراقصين المعاصرين والكلاسيكيين في القارة. وقد تم تكريمها عن عملها كمصممة رقصات وراقصة، بما في ذلك جائزة الأسد الذهبي لإنجازاتها مدى الحياة في بينالي البندقية 2021. واسمها مرادف للأسلوب الذي ابتكرته، لدرجة أن “تقنية جيرمين أكوني” و”الرقص الأفريقي” يتم استخدامهما بالتبادل في الاستوديوهات حول العالم.
عندما نتحدث، فهي في منتصف جولة دولية حول أرضية مشتركة[s]، مع الراقصة البالغة من العمر 76 عامًا والمتعاونة منذ فترة طويلة بينا باوش مالو أيرودو. بعد أن تم إلغاؤهم سابقًا في Sadler’s Wells بسبب Covid، فإنهم سيظهرون لأول مرة في لندن الذي طال انتظاره في مهرجان Elixir في المكان في أبريل.
أرضية مشتركة تأملية ورشيقة[s] يستكشف العديد من التجارب المشتركة لفناني الأداء كأمهات وجدات ونساء مسنات رائدات في الرقص. كلاهما مفتون بالطبيعة ويدمجان العصي والحجارة من السنغال في أدائهما. وقد استلهم كلاهما إلهامهما العميق من أجدادهما، الذين عُرضت صورهم على المسرح. وعلى نحو غير معتاد في ذلك الوقت، شجعها جد أكوني لأمها – وهو دبلوماسي أنيق يُدعى إغناتيو – على ممارسة مهنة الرقص. “وقال: “الناس لن يفهموك الآن، ولكن تحلى بالصبر، وسوف يفهمونك”.”
ولد أكوني في بنين ونشأ في السنغال، ودرس الرقص في مدرسة سيمون سيجل في باريس. وكانت الطالبة السوداء الوحيدة في المدرسة، وانتقد أحد المعلمين “مؤخرتها الكبيرة وأقدامها المسطحة” بحرية.
بعد التخرج، عادت أكوني إلى السنغال بعد الاستقلال وطورت أسلوبًا مزج بين تدريبها الكلاسيكي والحركة التقليدية المستوحاة من أفريقيا – أشواك متموجة، وجذوع مرتعشة، وإيماءات خفية تحاكي البيئة الطبيعية. ولاقت هذه التقنية الهجينة صدى لدى الرئيس آنذاك ليوبولد سيدار سنغور، الذي كان حريصًا على تطوير الهوية الأفريقية والحفاظ على علاقات وثيقة مع الغرب.
“أراد الرئيس سنغور أن يجعل من السنغال “يونان أفريقيا”. كان هناك فنانون بصريون أفارقة رائعون في ذلك الوقت، لكنه قدم لنا أيضًا [Pierre] يقول أكوني: “سولاج وبيكاسو، رسامون استثنائيون من أوروبا”. “لذلك كان لديه كل ذلك – الأدب والسينما والموسيقى والمسرح الاستثنائي – لكنه أراد أيضًا تطوير الرقص كشكل فني في أفريقيا. وفي هذا السياق، وجد عملي صدى.
بعد أن أثار إعجاب سنغور بأداء منفرد لقصيدته Femme Nue، Femme Noire، تم تعيين Acogny مديرًا في Mudra Afrique. كانت الدراسة في المدرسة بمثابة تكوين للفنانين في جميع أنحاء أفريقيا والشتات، بما في ذلك مصممة الرقصات البوركينابية إيرين تاسيمبيدو، والراقصة المارتينيكية دجونيبا موفليت، ومؤسسة باليه دي أمريكان الفرنسية الأمريكية، كارول أليكسيس.
أُغلقت المدرسة في عام 1983، لكن خريجيها قاموا بنشر تقنية أكوني حول العالم. واليوم، تترأس مؤسسة مشهورة بنفس القدر، وهي مدرسة الرمال في توباب ديالاو، وهي موطن لاستوديو للرقص في الهواء الطلق يوفر إطلالة شاملة على منطقة الساحل. بعد افتتاحه في عام 1998، تم تسمية الاستوديو باسم Kër Aloopho – منزل Aloopho في الولوف.
درست أليساندرا سوتين على يد أكوني في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين وهي اليوم مديرة فنية في المدرسة. وتقول: “لقد جاء معظم مصممي الرقصات الكبار في أفريقيا إلى مدرسة الرمال”. “وبالتالي، فإن أكوني هي أم الرقص الأفريقي، لأنها ترعى كل هؤلاء صانعي الرقص في القارة.”
على مدى العامين الماضيين، كانت طقوس الربيع لبوش جزءًا من جولة مزدوجة ذات أرضية مشتركة[s]. في شراكة بين مدرسة الرمال وسادلر ويلز ومؤسسة بينا باوش، تم جمع فريق عمل Rite من 14 دولة عبر أفريقيا. على الرغم من أنه لن يتم أداء طقوس في Elixir، إلا أن الجولة كانت بمثابة لحظة كاملة بالنسبة لـ Acogny وAiraudo، وكلاهما لعب دور الضحية المضحية خلال مسيرتهما المهنية. قال لي إيرودو: “كانت بينا ستحب أن نفعل أنا وجيرمين شيئًا معًا”. “إنه خاص جدًا. أشعر أننا نستمر ونعطي [Rite] للشباب واستمر”.
وتتردد أكوني في الحديث عن المشاريع المقبلة – “إنه حظ سيء” – ولكنها أيضاً تعتقد أن الشباب هم المستقبل. وتقول: “أقوم بتدريس أسلوبي والأساسيات لا تتغير”. “الأمر متروك للشباب لتطويره. في كل بلد يتطور وفقا للثقافة. بالنسبة لي، الأرشيف موجود في أجساد الراقصين”.
اكتشاف المزيد من شبكة الريان
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.