“إنه مثل الطاعون”: شراء الأراضي من قبل الغرباء يهدد السلام في باتاغونيا | التنمية العالمية
سقبل ستة أعوام، أنشأت الحكومة التشيلية حديقة سيرو كاستيلو الوطنية، بمساحة 138 ألف هكتار (341 ألف فدان). مجموعة من الأنهار الجليدية اللامعة وبحيرات الأنديز الزمردية والقمم المتعرجة التي ترتفع نحو السماء مثل صف من ماترهورن الصغير. والآن بعد أن أصبح النظام البيئي الأوسع محمياً، بدأت قطعان صغيرة من غزلان الهويمول المهددة بالانقراض ــ الحيوان الوطني في تشيلي ــ في العودة، كما يجري اقتلاع أنواع النباتات الغازية.
ولكن في الوديان الضيقة أسفل القمم، يقوم المضاربون العقاريون بنحت المناظر الطبيعية إلى آلاف من قطع الأراضي التي تبلغ مساحتها نصف هكتار لبيعها لأولئك الذين يريدون امتلاك قطعة من الجنة.
أدى الاهتمام المفاجئ بـ Cerro Castillo (الإسبانية لـ Castle Mountain) إلى ارتفاع الأسعار. قبل عشرين عاما، كانت الأراضي هنا تباع بمبلغ زهيد يصل إلى 500 دولار (410 جنيهات استرلينية) للهكتار الواحد. واليوم، يقترب السعر من 50 ألف دولار، وتؤدي هذه الزيادة إلى تفجير الثقافة والتقاليد في هذه القرية التي يبلغ عدد سكانها 800 نسمة فقط.
أصبح صغار المزارعين الذين يمتلكون أراضي على سفح التل، وعدد قليل من الأغنام والخيول، من أصحاب الملايين على الورق، لكنهم يكافحون من أجل العثور على المال لدفع ثمن البنزين. ويقول بيدرو أغيلار، البالغ من العمر 57 عاماً، والذي ولد في مكان قريب ويعمل في قطعة أرض تبلغ مساحتها فداناً واحداً لزراعة البطاطس والبنجر: “إن الناس من سانتياغو أو الأجانب يأتون إلى هنا كسائحين ويقعون في حب باتاغونيا”.
الجلوس بجانب موقد حديدي يتصاعد منه البخار بينما تحتسي كوبًا من المتة الشاي، يقول أغيلار إنه يفهم جاذبية باتاغونيا. “المكان هادئ ولا يوجد أي تلوث. الماء – لا يزال بإمكانك شربه، فهو غير ملوث. ولديك كل هذه البحيرات الجميلة. ولكن وصل أناس جدد بعادات جديدة. أشعر كما لو أننا نفقد ثقافتنا وعادات أجدادنا”.
تقدم العديد من مخططات الاستثمار المحلية أكثر من 200 قطعة أرض منفصلة، مما يعني أن المناظر الطبيعية يتم تقسيمها مثل مشروع تطوير الضواحي على مشارف مدينة كبرى. وبموجب القانون التشيلي الحالي، فإن العديد من التقسيمات الفرعية التي تحتوي على أقل من 80 قطعة أرض لا تتطلب بيان الأثر البيئي. ومع ذلك، غالبًا ما تعتمد هذه القطع على الموارد البلدية، بما في ذلك المياه والكهرباء وإدارة النفايات. يؤدي وصول المئات من الجيران الجدد إلى تغيير أنماط حركة المرور، وزيادة حوادث القتل على الطرق البرية، وقلب العادات القديمة.
“باتاغونيا تحتاج إلى أن تكون مأهولة. لا يعني ذلك أننا نريد فقط أن نبقى عند عدد سكان إقليمي يبلغ 100 ألف نسمة، ولا نريد أي شخص آخر. يقول مارسيلو سانتانا، عمدة بلدية ريو إيبانيز، التي تضم قرية سيرو كاستيلو: “السؤال هو أين نضع هذه التقسيمات الفرعية”. “نحن بحاجة إلى الناس في الريف، ولا يتعلق الأمر بالتقاليد والثقافة فحسب – بل يتعلق أيضًا بإنتاج الغذاء والبروتين الذي يستهلكه غالبية التشيليين.”
ويناضل محامو الجماعات البيئية من أجل الرقابة الحكومية وتنفيذها، بحجة أن تصاريح التقسيم الفرعية هذه كانت تهدف إلى تقسيم الأراضي الزراعية، وليس بناء منازل في مجتمعات ريفية خلابة متاخمة للمتنزهات الوطنية. وهناك قانون لمعالجة هذه المخاوف يشق طريقه عبر الهيئة التشريعية التشيلية.
ويتم بيع معظم قطع الأراضي لسكان مدينة سانتياغو الضخمة في تشيلي، والتي تقع على بعد 870 ميلاً (1400 كيلومتر) شمالاً. ومع قلة المعرفة بالمنطقة، كثيرًا ما يتم خداع المشترين لشراء الأراضي التي لا توجد بها مياه أو كهرباء أو طرق وصول. جنوب سيرو كاستيلو، تم بيع قطع أرض مرتفعة جدًا على أحد التلال، مما اضطر المشترين إلى السفر لساعات طويلة فقط للوصول إلى أراضيهم.
تقول جيميتا جاليندو، التي تدير نزلًا صغيرًا في سيرو كاستيلو: “العديد من البحيرات محاطة الآن بملاك من القطاع الخاص الذين أغلقوا الوصول إليها”. “إنه مثل شارع ذو اتجاه واحد في الأعلى به أقفال ولافتات ممنوع الدخول.”
تسعى مشاريع تطوير الوحدات السكنية الأخرى بالقرب من سيرو كاستيلو إلى تحقيق التوازن بين احترام الطبيعة والاحتياطات مثل جعل جميع المالكين يوقعون على مدونة قواعد السلوك التي تضمن علاقة أكثر مسؤولية بيئيًا مع الأرض. خصصت هذه التطورات ما يصل إلى 95٪ من الأراضي مع حقوق الارتفاق للحفظ، وحظر الكلاب الأليفة – التي قد تهاجم الغزلان المهددة بالانقراض المعروفة باسم بودو – وحظر إقامة سياج، مما يسمح للحياة البرية باتباع مسارات الهجرة الطبيعية.
لآلاف السنين، ازدهرت المجتمعات الساحلية الأصلية، بما في ذلك سيلكنام، من خلال صيد المحار، وفخ الفقمات، وأخذ اللحوم من الحيتان على الشاطئ، والبحث عن ملجأ في الخلجان العديدة من عواصف المحيط الهادئ الشديدة لدرجة أن الملاحين الإسبان الأوائل أطلقوا على المنطقة اسم خليج الألم. .
باستخدام الزوارق الخشبية للهجرة، خيمت هذه المجموعات الأصلية وعاشت بالقرب من الشاطئ، ولكن هناك القليل من الأدلة على وجود مستوطنات داخلية عميقة في شمال باتاغونيا حيث أن الشجيرات الكثيفة والتربة المتناثرة في المنطقة جعلت الصيد والزراعة والرعي شبه مستحيل.
في العام الماضي، زار حوالي 15 ألف شخص متنزه سيرو كاستيلو الوطني – 40 شخصًا فقط في اليوم – ولكن هذه زيادة هائلة عن متوسط زيارتين يوميًا تم تسجيلهما في الفترة من 2010 إلى 2015، عندما كانت المنطقة محمية وطنية ولم تكن حديقة بعد. تشير توقعات سلطات السياحة والدولة إلى أنه بحلول عام 2030، ستتجاوز الزيارات السنوية إلى سيرو كاستيلو، التي تقع بالقرب من مطار إقليمي، 50 ألف زيارة. تُصنف باتاغونيا باستمرار كواحدة من وجهات سفر المغامرات المفضلة في أمريكا الجنوبية.
أشعل وصول مئات من الغرباء إلى سيرو كاستيلو جدلاً محتدمًا: من هم هؤلاء الوافدون الجدد؟ لماذا يريدون فجأة العيش في نهاية العالم؟ هل يمكن التوفيق بين النية الطيبة والعمل الصالح؟
يقول بيدرو سان مارتن، وهو مالك أرض منذ فترة طويلة: “لم يعد هناك مكان لرعي الحيوانات”. “لا بد لي من شراء اللحوم المجمدة. وحتى اللحوم من بلدان أخرى! ولم يعد أحد يزرع أي شيء بعد الآن. لقد أجروا مكالمة هاتفية وكان لديهم البطاطس.
تقول ماكارينا سولير، مؤسسة المنظمة البيئية غير الربحية Guete Conservación Sur، إن الخطر يكمن في أن “الهوية المحلية والثقافة المحلية معرضة بشدة لأن تصبح عرضًا فولكلوريًا للمستهلك، وليس الحفاظ الحقيقي على التقاليد والمعرفة والثقافة”.
بالنسبة للعديد من الأشخاص الذين عاشوا في المنطقة لفترة طويلة، بدا الطفرة العقارية وكأنها غزو. “لقد طاردني شخص غريب غاضب وصرخ علينا. تقول إيديث أجيلار، التي تعمل في شركة المياه المحلية في سيرو كاستيلو: “كان يصرخ قائلاً إننا موجودون في ممتلكاته”. وكان الرجل برفقة كلبين وكان يحمل بندقية في يديه. يقول أغيلار: “كنا مع أطفال”. “لقد غادرنا بسرعة ولم نعد أبدًا.”
ساعدت أجيلار مع زوجها في تنظيم مهرجان ثقافي لإحياء الحرف المحلية والترويج لها، بما في ذلك المنسوجات من صوف الأغنام العديدة التي كانت تملأ هذه الوديان ذات يوم. “اليوم، يرمي الناس الصوف. وتقول: “إنهم لا يعرفون كيفية صنع أي شيء”. إنها تدرك أن الأشخاص مثلها سيتم تهميشهم ما لم يعتنقوا السياحة. وتقول: “إن الغرباء ذوي الرؤية سوف يستثمرون ويكسبون المال”. “السؤال هو: لماذا لا نفعل ذلك؟”
وبفضل الجهود المنسقة التي بذلتها الحكومة التشيلية والمبادرات الخاصة مثل تلك التي قادها دعاة الحفاظ على البيئة دوج وكريس تومبكينز، أنشأت سلسلة من 17 متنزهًا وطنيًا العمود الفقري للحفظ طويل المدى في باتاجونيا التشيلية. تم تشكيل خطة الحفظ هذه على مدار الـ 25 عامًا الماضية والمعروفة باسم طريق المتنزهات، وكانت مثيرة للجدل إلى حد كبير في البداية. يخشى العديد من السكان المحليين أن يتم إغلاق الأرض وسيتم إغلاقهم.
ولكن مع إفلاس مزارع الأغنام وإغلاق مناجم الذهب، بدأ يُنظر إلى المناطق المحمية الواسعة على أنها مرتكزات اقتصادية طويلة الأجل، حيث توفر للبعض دخلاً من السياحة بينما توفر أيضًا ملجأ للأنواع المحلية التي تبحث عن مأوى من الغزو البشري لباتاغونيا. إن تحقيق التوازن بين السلامة البيئية لباتاجونيا مع احترام الثقافة التقليدية وسط ازدهار السياحة يمثل تحديًا يدرك المدافعون عن البيئة أنه يجب مواجهته الآن.
“إنه مثل الطاعون. الجميع يبيع المزارع. إنهم يريدون الكثير من المال بسرعة. لذلك، يدفع لهم شخص ما 100000 دولار أو 200000 دولار. هذا وباء. ونشاهده في كل هذه الأماكن [across Patagonia]يقول كريستيان أوغارتي، وهو خريج جامعي حديث، والذي صمم قبل عامين مشروع فيستا بيكر، وهو مشروع عقاري يضم 69 قطعة أرض على بعد عدة ساعات جنوب سيرو كاستيلو بالقرب من بلدة بويرتو برتراند.
يقول أوغارتي إنه أطلق برنامج Vista Baker كمحاولة للجمع بين الاستراتيجيات البيئية الإصلاحية على قطعة أرض مع مجتمع صغير من ملاك الأراضي الجدد. وبموجب خططه، سيتم تطوير 40 هكتارًا فقط من إجمالي 560 هكتارًا التي تم شراؤها. تُستخدم الأموال الناتجة عن بيع قطع الأرض في زراعة الأشجار المحلية، وإدخال ممارسات تجديد الثروة الحيوانية وتنفيذ إعادة الحياة البرية.
يقول أوغارتي إن فريقه اشترى عمدا قطعة أرض تعرضت لأضرار بالغة بسبب الرعي الجائر والإدارة غير المستدامة للغابات. ويقول إن الفكرة هي ترك الأرض في حالة أفضل مما كانت عليه عندما وصلوا.
“نقترح مشاركة هذا النموذج [with local landowners]”، يقول أوغارتي. “إذا كان لديهم 100 هكتار، فما عليك سوى بيع خمسة. لا تبيعه كله. وبهذه الطريقة، يستطيع السكان المحليون جني بعض المال والحفاظ على الأرض للأجيال القادمة.
يدرك أوغارتي أن العديد من عمليات الغسل الأخضر وعمليات الاحتيال على الأراضي جارية في باتاغونيا. لكنه واثق من أن هناك طريقة لاستيعاب النمو السكاني الحتمي، وتنفيذ استعادة بيئية طويلة المدى واحترام التراث الثقافي لمربي الماشية ورعاة البقر المعروفين باسم غاوتشو.
ويقول: “لقد رأيت أشخاصاً باعوا مزارعهم ويعيشون الآن في المدينة”. “لم يعد لديهم ابتسامة على وجوههم بعد الآن.”
