“إنه نظام هش للغاية”: معركة متوترة من أجل حرية الصحافة في صحيفة السكان الأصليين | أفلام وثائقية
يافي 8 تشرين الثاني (نوفمبر) 2018، وصل موظفو Mvskoke Media، المنفذ الإخباري التابع لقبائل Muscogee (أيضًا Mvskoke) Creek Nation في أوكلاهوما، إلى العمل لتلقي أنباء تفيد بأن حرية الصحافة في محميتهم كانت في خطر فوري. قدم رئيس المجلس الوطني، الذي حققت معه وسائل الإعلام للتو بتهمة سوء السلوك الجنسي، إجراءً طارئًا إلى الهيئة الحاكمة المستقلة للقبيلة لإلغاء مشروع قانون حرية الصحافة التاريخي، وبالتالي فرض الرقابة على المنفذ الإعلامي الوحيد في المحمية. بدأ موظفو شركة Mvskoke Media، لكونهم صحفيين جيدين، على الفور في توثيق مخاوفهم، كما تم التقاطها في الفيلم الوثائقي الذي حقق نجاحًا كبيرًا في Sundance بعنوان Bad Press.
يشرح الفيلم، الذي أخرجته ريبيكا لاندسبيري بيكر (موسكوجي كريك) وجو بيلر، بسرعة أنه على الرغم من أن الدستور الأمريكي يضمن الحق في صحافة حرة، إلا أن حقوق السيادة التي اكتسبتها الشعوب الأصلية بشق الأنفس تسمح لها بصياغة قوانينها وسياساتها الخاصة. الدساتير. ويرجع ذلك جزئيًا إلى عقود من الصور النمطية العنصرية والسخرية والقسوة – حيث تم نقل سكان موسكوجي كريك قسراً إلى مقرهم في أوكمولجي بولاية أوكلاهوما، على أثر الدموع في ثلاثينيات القرن التاسع عشر – تشعر العديد من الحكومات القبلية بالقلق من التغطية السلبية المتصورة. إن خمساً فقط من أصل 574 قبيلة أميركية أصلية معترف بها فيدرالياً ــ أقل من 1% ــ لديها قانون يضمن حرية الصحافة، والضغوط شديدة من أجل الحفاظ على التغطية الوردية للحكومة، التي تسيطر على ميزانياتها.
وكما قال أنجيل إليس، وهو مراسل متشدد وصريح للغاية لشركة Mvskoke Media، في الفيلم: “هل تريد صديقًا يكذب عليك ويتركك تخرج من الباب مع مخاط يعلق أنفك أو ورق التواليت؟ على حذائك؟ أو هل تريد صديقًا يوقفك ويقول لك: “مرحبًا، تحقق من وجهك”. هكذا أرى وظيفتي كصحفية. لكنه نظام هش للغاية الآن. وحتى مع قانون حرية الصحافة، لا يزال الأمر هشًا”.
في الواقع، انهارت حرية الصحافة في موسكوجي في يوم واحد ــ فقد حصل لوسيان تايجر الثالث، المتحدث الذي قدم الجلسة الطارئة لإلغاء مشروع قانون حرية الصحافة، على أغلبية بسيطة من المجلس الوطني في ذلك المساء، و”في أقل من 12 ساعة، تم تحرير حرية الصحافة”. يقول إليس: “لقد اختفت الصحافة”. وتم على الفور حل هيئة تحرير الصحيفة، التي كانت تجلس فيها لاندسبيري بيكر، مما أعطى أعضاء المجلس – الذين حققت معهم الصحيفة بتهمة الاختلاس وسوء التعامل مع أموال القبائل، من بين ادعاءات أخرى – القدرة على تحرير القصص. وقالت لاندسبيري بيكر، بصفتها المديرة التنفيذية لجمعية الصحفيين الأصليين، “يجب أن أفعل شيئًا لتوثيق جانب الصحفيين من هذه القصة، لأنه في كثير من الأحيان تم إخفاءها تحت السجادة”. “لقد شعرت حقًا بثقل تلك اللحظة، ليس فقط عندما تم حل هيئة التحرير ولكن كصحفي، ماذا نفعل الآن؟ ماذا يعني هذا بالنسبة لنا؟”
لم تكن هذه هي تجربة لاندسبري بيكر الأولى مع تقلبات وسائل الإعلام القبلية. عملت كمحررة في Mvskoke Media من عام 2008 إلى عام 2013، قبل إقرار مشروع قانون حرية الصحافة، وشهدت تدمير جميع موظفيها عندما تولت إدارة جديدة السلطة. هذه المرة، شعرت بأنها مدعوة لتوثيق التهديدات التي تتعرض لها الصحافة الحرة في موسكوجي – وبالتالي، للصحفيين من السكان الأصليين – لجمهور أوسع. من خلال زوجها، غاريت بيكر، تواصلت مع جو بيلر، مخرج وثائقي كان يقيم في ذلك الوقت في كاليفورنيا. قال بيلر، وهو أبيض البشرة: “كان ردي الأولي هو: “لا أستطيع أن أصدق أن هذا يحدث”. بدأ الاثنان التصوير في Okmulgee في غضون أسبوع (وفي بعض الأحيان، تداخل ذلك مع تصوير Reservation Dogs، المسلسل الكوميدي الرائع من مجموعة Okmulgee والذي انتهى للتو على Hulu).
تبعت لاندسبيري بيكر وبيلر إليس في المقام الأول حيث واصلت العمل في الصحيفة المتضائلة بعد الإلغاء، أثناء حملتها من أجل تعديل دستوري لحماية الصحافة. يصور الفيلم كل التعقيدات الشائكة والعمل الدنيوي للسياسة المحلية والصحافة المحلية الصعبة – اجتماعات المجتمع، وتصويت المجلس الوطني، والحملات لاختيار رئيس جديد، والانتخابات التي أبطلتها المحكمة القبلية العليا ويراقبها مديرو الانتخابات الخارجيون. المزيد من الاجتماعات (“لقد تم طردنا عددًا لا بأس به من المرات،” كما قال لاندسبري بيكر). وفي نهاية المطاف، سيتم إجراء انتخابات للتصديق على تعديل حرية الصحافة خلف أبواب مغلقة.
انها مملة أبدا. هناك الحوافز الضارة المعتادة والوعود التهدئة بالسلطة، وكذلك الألغاز الخاصة بالوضع الهش للدول القبلية. تستعرض صحيفة “باد برس” بإيجاز تاريخ صحافة السكان الأصليين التي يعود تاريخها إلى القرن التاسع عشر – ودورها كمقياس لمساءلة السكان الأصليين في الدول ذات السيادة، والخوف من السلبية بالنسبة للأشخاص الذين حرموا، لعدة قرون، من القدرة على صياغة صحافة خاصة بهم. صورة.
هذا التوتر ينعش الفيلم، الذي يقف بقوة إلى جانب الصحفيين على الرغم من فهمهم، إلى حد ما، لمعارضته. وقالت لاندسبيري-بيكر: “الأمر معقد للغاية لأننا نحتاج إلى تمثيل أكبر للسكان الأصليين في وسائل الإعلام الرئيسية”. لكن هذا يجب أن يشمل، كما قالت في سطر مقطوع من الفيلم، “الجيد، والسيئ، والشرير”.
“يجب أن يكون لديك صورة كاملة عما يحدث حتى تتمكن من محاسبة هؤلاء المسؤولين الحكوميين. وقالت: “إنها في الواقع ممارسة حقيقية للسيادة القبلية”. “من المهم حقًا ليس فقط الحصول على الأخبار الزغبية، ولكن أيضًا الأخبار الصعبة. وفي بعض الأحيان، يكون هذا أمرًا صعبًا للغاية بالنسبة لمجتمعات السكان الأصليين، لأننا مترابطون جدًا، للتعامل معه. قال لاندسبيري: “لقد حدث جزء كبير من التصوير أثناء قضية المحكمة العليا ماكجيرت ضد أوكلاهوما، والتي كانت تتعلق بالسيادة القبلية، “لذلك هناك هذا الضغط الإضافي من قبل المسؤولين القبليين الذين يريدون وضعنا حقًا في موقع السلطة، دون ظهور أي صحافة سيئة”. بيكر، بينما دافع الصحفيون وغيرهم عن الوصول إلى المعلومات كحق من حقوق المواطن. وقالت: “إن الصحفيين والمسؤولين القبليين يسعون في الواقع إلى نفس الشيء، وهو محاولة حماية السيادة في نهاية المطاف، ويتعاملون معها بطريقتين مختلفتين”.
أكدت العملية الانتخابية المشحونة في بلد موسكوجي على أهمية Mvskoke Media. ويشير العديد من المراسلين إلى أنه إذا لم تتمكن الوسيلة من تغطية الحكومة القبلية، فلن يتمكن أحد من القيام بذلك، لأن المنافذ الإعلامية الرئيسية في الولايات المتحدة غالبًا ما تفتقر إلى الخبرة أو الاهتمام بتغطية القضايا القبلية. وبالمثل، يتنقل الفيلم بين الخصوصية المحلية والوعي بأن معظم المشاهدين لن يعرفوا أي شيء عن القبائل الأمريكية الأصلية، ناهيك عن خور موسكوجي. قال بيلر: “منذ اليوم الأول، كانت المناقشة هي: لا نريد أن يتم تجاهل هذا الأمر”. “ولذلك نريد تسليط الضوء على هذا الأمر لأكبر عدد ممكن من الجمهور. ولكن أيضًا، أردنا أن نقرأ ما هو حقيقي وحقيقي من مجتمع السكان الأصليين – وخاصة أمة موسكوجي كريك، بالطبع، ولكن بالنسبة للصحفيين الأصليين الآخرين، والمواطنين الأصليين الآخرين.
وقد أرجع بيلر ولاندسبيري-بيكر هذا التوازن إلى شراكتهما – شخص واحد من الخارج، وآخر من الداخل – وفريقهما المختلط الذي يضم العديد من الأشخاص الجدد. (من الجدير بالذكر أن الاعتمادات تحدد من هو السكان الأصليون، فضلاً عن الانتماء القبلي). من الصحفيين الأصليين الذين لديهم قصص مذهلة ويريدون المضي قدمًا بنفس الطريقة التي اتبعتها بيكا [became] “من الذي يمكننا تعزيزه أثناء قيامنا بذلك؟” إنه في الأساس الفيلم الأول للجميع.
يرى كلا المخرجين صدى الفيلم الأكبر لدى 569 قبيلة أمريكية أصلية معترف بها فدراليًا دون قانون للصحافة الحرة، والنضال الدائم من أجل استقلال الصحافة. وقال لاندسبيري بيكر إن شركة Mvskoke Media “قامت ببناء خارطة الطريق هذه للإصلاح الدستوري في الدولة الهندية”. “هناك الكثير من القوة في الفيلم الوثائقي، وتقديم قصص السكان الأصليين هذه إلى الشاشة حتى يتمكن الناس من التواصل مع سكاننا الأصليين المعاصرين الذين هم صحفيون، وهم أشخاص عاديون يقاتلون القتال كل يوم، ويأتون إلى العمل ويفعلون كل ما في وسعهم لخدمة مجتمعهم. مجتمع.”
