إن غضب الماوري من التحركات الرامية إلى تقويض عقود من التقدم لا يقتصر على الشوارع فقط. انها في المحاكم | جيمي تهانا

من الممكن أن تتوقع حكومة نيوزيلندا الجديدة ترحيباً حاراً الأسبوع المقبل في وايتانجي، الخليج الشمالي الهادئ حيث تم التوقيع على وثيقة تأسيس البلاد قبل 184 عاماً.

بسبب غضبهم من مقترحات الحكومة بالتراجع بشكل جذري عن السياسات التي تدعم الماوري ومراجعة الوثيقة التأسيسية للبلاد، معاهدة وايتانجي، حشد الماوري القبائل والحركات بطريقة لم نشهدها منذ عقود. وقد تم بالفعل الطعن في بعض محاولات الحكومة في المحاكم، ونظراً لمستوى المعارضة من جانب المنظمات الماورية الممولة تمويلاً جيداً، فإن قائمة التحديات سوف تتزايد.

بدأ العام عندما توافد 10000 شخص على بلدة نجارواواهيا الصغيرة لحضور اجتماع دعا إليه ملك الماوري. لقد جاؤوا من جميع القبائل، من جميع أنحاء البلاد. البعض بالدراجة، والبعض الآخر على ظهور الخيل، وتم رفع أعلام الماوري الحمراء والسوداء عالياً.

لا تحظى حركة الملك الماوري باتباع عالمي، وقد دخلت في خلافات مريرة مع بعض القبائل في السنوات الأخيرة. لذا فإن حقيقة تجمع القبائل التي ليست جزءًا من الحركة بهذه الأعداد كانت بمثابة عرض مذهل لعمق المشاعر.

وقع رئيس الوزراء كريستوفر لوكسون، مع نائب رئيس الوزراء وزعيم نيوزيلندا الأول وينستون بيترز وزعيم القانون ديفيد سيمور، على ائتلاف من شأنه إما إلغاء أو مراجعة ما لا يقل عن اثنتي عشرة سياسة متعلقة بالماوري. ويتضمن ذلك إلغاء هيئة صحة الماوري، التي تم إنشاؤها لمعالجة الفوارق الصحية المروعة، والحد من استخدام لغة الماوري المهددة بالانقراض، تي ريو ماوري، في الإدارات الحكومية. وتقول الحكومة إن هذه الخطوات تهدف إلى إزالة “الارتباك” حول ثنائية اللغة، ووضع السياسات على أساس الحاجة، وليس العرق.

وربما أثار اقتراح حزب القانون بمراجعة مبادئ معاهدة وايتانجي أكبر قدر من الغضب. تم التوقيع عليها في فبراير 1840، وكانت بمثابة اتفاقية بين الماوري والتاج البريطاني. لقد عرضت على التاج فرصة تشكيل الحكومة وإنشاء منزل. ولكن الأهم من ذلك، أنها ضمنت استمرار تقرير المصير للماوري.

لم يستغرق الأمر وقتًا طويلاً حتى يحنث التاج بوعوده، عندما كانت حروب الغزو تدور رحاها في الجزيرة الشمالية. وتآكلت الهياكل القبلية، وقمعت اللغة. لكن الماوري لم ينس الوعود قط. لقد ناضلوا طوال القرن التاسع عشر وقدموا التماسات من أجل احترام المعاهدة. وفي القرن العشرين، وفي إطار البحث عن صورة وطنية منفصلة عن بريطانيا، ظهرت فكرة “الاحتفال” بيوم وايتانجي باعتباره ولادة نيوزيلندا.

جاء الحفل الضخم في مواجهة جيل من الشباب الماوري المحبطين. أطلقوا عليهم اسم “نجا تاماتوا”، أي المحاربون الشباب، وقاموا بالاعتصام في كل يوم من أيام وايتانجي خلال السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي لمطالبة الحكومة باحترام معاهدة وايتانجي.

وكان هذا الجهد جزءًا كبيرًا من “نهضة الماوري”، التي أدت إلى سياسات لتكريس لغة الماوري. وشهدت إنشاء محكمة وايتانجي للتحقيق في تجاوزات التاج ومعالجتها. وفي أواخر الثمانينيات، أصدرت محكمة الاستئناف قرارًا تاريخيًا يدعم “مبادئ” المعاهدة. وأصبحت هذه المبادئ ــ المعروفة بالعامية بالشراكة والمشاركة والحماية ــ قوة مفيدة في عملية تسوية المعاهدة لتسوية الأخطاء التاريخية، والتي تضمنت الاعتذارات والتعويضات المالية، وفي بعض الحالات، إعادة الأراضي التي كانت تحت سيطرة التاج أو ترتيبات الحكم المشترك.

لكن المبادئ لا تشبه نص المعاهدة، بل تطورت لتكون بمثابة حل وسط. ومع ذلك، فقد شقوا طريقهم من خلال المستوطنات والتشريعات وأحكام المحاكم ونسيج المجتمع النيوزيلندي على مدى العقود الثلاثة الماضية. هذه هي المبادئ التي يشعر العديد من الماوري بالقلق من أن سياسة التحالف تهدد بالتراجع عنها.

وكانت هناك بالفعل مسيرات في المدن الكبرى ومن المقرر تنظيم تجمع كبير بمناسبة يوم وايتانجي. لكن المقاومة لا تقتصر على الشوارع. بعد ما يقرب من 30 عامًا من عملية تسوية المعاهدة بين القبائل والتاج – بدعم من الحكومتين الوطنية والعمالية – أصبحت المنظمات القبلية الآن كيانات قوية بقيمة مليار دولار على استعداد للتقاضي. في ديسمبر/كانون الأول، رفعت وايكاتو تاينوي دعوى أمام المحكمة العليا ضد خطة الحكومة للحد من استخدام اللغة الماورية، بدعوى أنها تنتهك شروط التسوية. رفعت Ngāi Te Rangi دعوى أمام محكمة وايتانغي بشأن سياسة اللغة. قدمت منظمة أخرى دعوى بشأن خطة إلغاء هيئة صحة الماوري. يكاد يكون من المؤكد أن هناك تحديًا لمشروع قانون مبادئ المعاهدة.

بعد الاجتماع الذي دعا إليه ملك الماوري، بدأ لوكسون في تخفيف كلماته، قائلاً الآن إن حزبه ملتزم فقط بإحالة مشروع قانون مبادئ المعاهدة – الذي قد يعرض حقوق السكان الأصليين للاستفتاء في نهاية المطاف – إلى لجنة مختارة. ولا يزال شريكه في الائتلاف سيمور يعتقد أنه قادر على حشد الدعم لتحقيق ذلك. ولكن هذه ليست سوى سياسة واحدة، وهناك محاولات جارية لدحر سياسات الماوري الأخرى.

يمثل يوم وايتانجي دائمًا تباينًا مثيرًا للاهتمام. يعد الخليج الذي تصطف على جانبيه الأشجار موطنًا للاحتفالات الخاصة والأحداث الشبيهة بالكرنفال. ولكنه أيضًا المكان الذي تتم فيه مواجهة المسائل غير المريحة المتعلقة بالسيادة وعدم المساواة ومدى التاريخ. والأهم من ذلك، أن وايتانجي هي أيضًا واحدة من الأماكن القليلة التي يخضع فيها السياسيون للمساءلة أمام الماوري في مكانهم، وفقًا لشروطهم، وفقًا لعاداتهم.