“استثنائي”: اندماج العلوم الإسلامية واليهودية في أسطرلاب القرن الحادي عشر | إسبانيا

أمنذ عام تقريبًا، كانت فيديريكا جيغانتي تحضر محاضرة وتبحث في الإنترنت عن صورة للنبلاء الإيطالي وجامع التحف لودوفيكو موسكاردو في القرن السابع عشر عندما لفتت انتباهها صورة مختلفة تمامًا.

وسرعان ما لفت نظر المؤرخ انتباهه إلى صورة قرص معدني به حلقة في الأعلى محفوظة في نفس متحف فيرونا الذي توجد فيه صورة موسكاردو.

عرفت جيغانتي على الفور أنها تنظر إلى إسطرلاب – وهي أداة تستخدم لرسم خريطة النجوم ومعرفة الوقت – وهي أداة غير عادية في ذلك الوقت. لكنها لم تكن لديها أي فكرة عن مدى ندرتها وتميزها حتى سافرت إلى Fondazione Museo Miniscalchi Errizzo بعد ثلاثة أشهر وشاهدت تدفق الضوء عبر إحدى نوافذ المتحف لإلقاء الضوء على الميزات النحاسية للأداة.

وقالت: “لقد رأيت أنها أقدم بكثير مما كانوا يعتقدون”. “ولكن في تلك المرحلة، لم يكن لدي أي فكرة أن اللغة العبرية كانت مكتوبة عليها. فقط عندما أخذناها إلى غرفة جانبية وبدأت في تحليلها – بالصدفة كنت جالسًا بجوار النافذة ودخل الضوء الساطع – بدأت أرى هذه الخدوش. لقد كانت غريبة جدًا لأنها لم تكن الخدوش التي تتوقعها من الاستخدام. اعتقدت أنني ربما كنت متعبًا بعض الشيء، لكن المزيد استمر في الظهور.

وكان جيغانتي، وهو باحث مشارك في كلية التاريخ بجامعة كامبريدج وأمين سابق للأدوات العلمية الإسلامية في متحف تاريخ العلوم بجامعة أكسفورد، قد عثر على إسطرلاب رائع مر عبر أيدي المسلمين واليهود والمسيحيين في إسبانيا وشمال أفريقيا وإيطاليا في القرون العشرة منذ بنائه في الأندلس.

تحكي نقوشها، المكتوبة باللغة العربية أولاً، ثم بالعبرية، قصة كيفية إنشاء المعرفة ومشاركتها وتطويرها من قبل العلماء المسلمين واليهود الذين يعيشون ويعملون جنبًا إلى جنب في الأندلس، المنطقة التي يحكمها المسلمون في شبه الجزيرة الأيبيرية.

الفن الإسلامي هو موطن قوة جيغانتي، لكنها كانت تعرف ما يكفي من الأبجدية العبرية لتكتشف أن شخصًا ما قد ترجم الأسماء العربية الأصلية للعلامات الفلكية الموجودة على الأسطرلاب إلى اللغة العبرية. ثم لاحظت أن إحدى لوحات الآلة تحمل علامة طليطلة من جهة وقرطبة من جهة أخرى.

تطابقت مواقع النجوم على الآلة مع تلك الموجودة على الأسطرلابات المصنوعة في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين، في حين أن لوحة أخرى من لوحاتها محفورة بخطوط العرض في شمال إفريقيا، مما يشير إلى أن من كان بحوزته الجهاز في ذلك الوقت عاش في المنطقة أو سافر إليها بشكل متكرر. .

قال المؤرخ: “إن الأمر يشبه إلى حد ما إضافة تطبيق إلى هاتف ذكي أو تشغيل تحديث”.

من الصعب تحديد التسلسل الزمني الدقيق لرحلات أسطرلاب فيرونا، لكن جيغانتي يعتقد أنه تم صنعه في الأندلس وتم نقله إلى شمال إفريقيا – ربما المغرب – قبل أن يصبح في حوزة مالك يهودي.

وقالت: “هناك إهداء أو توقيع إضافي على القطعة، نصه: “لإسحاق، عمل يونان”.” “كلاهما اسمان يهوديان، لذا فمن المحتمل جدًا أنه بحلول ذلك الوقت، كان الإسطرلاب قد أصبح ملكًا لليهود. ولكن من المثير للاهتمام أنها مكتوبة باللغة العربية. وعلى الرغم من أنها كانت على الأرجح في أيدي بعض اليهود، إلا أن اللغة العربية كانت لغة مشتركة واستخدمها اليهود بقدر ما استخدمها المسلمون والمسيحيون.

وأضافت أن إحدى مجموعات النقوش العبرية محفورة بدقة وعمق. “بينما توجد مجموعة من الخدوش التي تبدو كما لو أنني أخذت مفاتيحي وفعلتها بنفسي. “إنهما يدان مختلفتان تمامًا ومرحلتان مختلفتان، مما يشير إلى المدة التي يجب أن تكون فيها هذه القطعة جزءًا من المجتمع.”

وفقا لجيغانتي، فإن الإضافات العبرية تشير إلى أن الإسطرلاب غادر في نهاية المطاف إسبانيا أو شمال أفريقيا وبدأ ينتشر بين الشتات اليهودي في إيطاليا، حيث تم استخدام العبرية، بدلا من العربية.

يبدو أن المجموعة الأخيرة من النقوش، بالأرقام الغربية، قد تم تنفيذها بواسطة متحدث إيطالي أو لاتيني. ويعتقد جيغانتي أن الإسطرلاب أصبح في النهاية جزءًا من مجموعة موسكاردو، ثم انتقل عن طريق الزواج إلى عائلة مينيسكالتشي، التي أسست Fondazione Museo Miniscalchi Errizzo للحفاظ على المجموعات في عام 1990.

وقالت جيغانتي، التي نشرت للتو مقالاً عن إسطرلاب فيرونا في مجلة نونسيوس، إن اكتشاف الجهاز كان بمثابة لقاء مثالي بين شغفها بالأدوات العلمية وأبحاثها حول كيفية انتقال المصنوعات اليدوية والتكنولوجيا والزخارف الإسلامية إلى أوروبا.

وأضافت: “لم يحدث هذا من قبل، وربما لن يحدث مرة أخرى”. “نحن نعلم أنه في إسبانيا في القرن الحادي عشر، كان اليهود والمسلمون والمسيحيون يعملون جنبًا إلى جنب، خاصة في وسائل الإعلام العلمية، وأن العديد من العلماء اليهود كانوا يتلقون رعاية ورعاية من قبل حكام مسلمين دون أي اهتمام بدينهم.

“ليس الأمر أن هذه الأداة تخبرنا بذلك للمرة الأولى. كل هذا معروف، ولكن ما أجده غير عادي هو أن هذا دليل ملموس ومادي للغاية على ذلك التاريخ.