الفاشية في كل مكان في المسيرة. وترامب هو من يحدد الوتيرة | سيمون تيسدال

تالغرور المريح بأن دونالد ترامب هو انحراف أمريكي مزعج لكنه عابر، والذي كثيرا ما سمعناه خلال رئاسته 2017-2021، أصبح من الصعب تصديقه أكثر من أي وقت مضى بعد فوزه الساحق في المؤتمر الانتخابي في ولاية أيوا الأسبوع الماضي. في ظل الظروف الراهنة، فإن ترامب في طريقه للفوز بترشيح الحزب الجمهوري للرئاسة للمرة الثالثة على التوالي وولاية ثانية محتملة في البيت الأبيض.

ولا تزال الصورة الأكبر على مستوى العالم أكثر إثارة للقلق. وبعيدًا عن كونه استثناءً للقاعدة، فإن ترامب يعكس ويضخم وينشر اتجاهًا عالميًا رجعيًا نحو أشكال الحكم اليميني الاستبدادية والشمولية والديكتاتورية والقومية والدينية والعرقية والثقافية.

وبعبارة أكثر بساطة، عادت الفاشية إلى الظهور مرة أخرى ــ والديمقراطية الليبرالية مهددة بالدوس تحت حذائها المغزو. هل هذه زوبعة غير مقبولة، أم مرحلة عابرة؟ أم أنه يبشر ببداية عصر ما بعد الديمقراطية؟

وكانت ولاية أيوا بمثابة تذكير بأن أسلوب ترامب العدمي المناهض للسياسة يتجاوز بسهولة الحدود الوطنية التي يحرص بشدة على تحصينها. وهي تتمتع بجاذبية شبه عالمية ومقنعة بين أولئك الذين لا يثقون في قادتهم أو يشعرون بالخيانة لهم. يجسد ترامب الرجل الكبير، الرجل الوطني القوي، الذي يتعهد بالدفاع عن الرجل الصغير وشعاراته المهددة بالهوية والمجتمع. وفي المقابل، يطلب من الديكتاتور السلطة والولاء غير المحدودين.

إنها صفقة القرن القديمة الجديدة: الأمن، والتماثل، والامتثال، والتحقق الاجتماعي للأغلبية المهيمنة على حساب الحريات المدنية، والمساءلة القانونية، ووسائل الإعلام المستقلة، والتنوع وحقوق الأقليات. وهذا هو النموذج المعمول به، أو الذي يكتسب المزيد من الأرض، من بكين وموسكو ودلهي إلى القاهرة وبوينس آيرس، عن طريق روما وباريس وبرلين.

كان النهج الذي اتبعه ترامب في التعامل مع ولاية أيوا بمثابة مثال على كيفية عمل السياسات المناهضة للديمقراطية. لقد تجنب في الغالب التجمعات واللقاءات مع الناخبين، وقاطع المناظرات مع المرشحين المنافسين، وسافر بمعزل عن الآخرين في موكب من سيارات ليموزين سوداء تابعة لجهاز المخابرات السرية. ومع ذلك، فإن مظهره الإمبراطوري، والإعلانات التليفزيونية الممولة بسخاء، والأجندة السياسية القاسية التي لا تأخذ السجناء، حققت فوزًا قياسيًا.

كيف يمكن أن يكون هذا؟ ويشيد العديد من الناخبين بصراحة بأسلوب ترامب الاستبدادي. ويقولون إن الديمقراطية لم تفي بالغرض بالنسبة لهم؛ وهناك الكثير من الحريات، المسلوبة والمفترضة، في عالم يقظ للغاية. إنهم يصدقون الكذبة بأنه ضحية للافتراءات الكاذبة التي لفقها معارضو “الدولة العميقة” الذين يخشون حملته الصليبية العادلة لإنقاذ أمريكا من نفسها.

يزعم البعض أن الله أرسله كمخلص؛ أنه وحده القادر على وقف الانحدار الوطني المروع. والانتقام، كما تعهد ترامب في سياق الكتاب المقدس، سيكون من نصيبهم. “أنا محاربك. أنا عدلك. ولأولئك الذين ظلموا وخانوا، أنا قصاصكم”، أعلن العام الماضي. إنها مؤامرة كلاسيكية وثقافية للكذب. ستالين أو ماو أو لويس الرابع عشر سيعترفون بذلك. ومثلهم، يسعى ترامب إلى الحكم المطلق.

في كتابه 2023، اللوياثان الجدديطور الفيلسوف الإنجليزي المحافظ جون جراي نظرية عامة عن الانحدار الديمقراطي. ويقول إن الزعماء والكتاب الغربيين كانوا مخطئين للأسف في “مفهومهم الغريب” القائل بأن انتهاء الحرب الباردة في الفترة 1989-1991 كان نذيراً بانتصار “نهاية التاريخ” الدائم للمجتمعات الحرة والأسواق الحرة.

وبدلاً من ذلك، ظهرت دكتاتوريات يمينية قوية في روسيا والصين وأماكن أخرى، وهي تجر العالم مرة أخرى إلى “حالة الطبيعة” الفوضوية التي وصفها لأول مرة سلف جراي في القرن السابع عشر، توماس هوبز. يكتب جراي: “لا تزال جيوب الحرية قائمة، لكن الحضارة الليبرالية القائمة على ممارسة التسامح قد دخلت التاريخ”.

إن زعماء مثل ترامب، وشي جين بينغ، وفلاديمير بوتين – وهم تجسيد في العصر الحديث لـ “الشرير، والوحشي، والقصير” – يعتمدون في الواقع على فكرة هوبز المركزية عن السلطة السيادية غير المقيدة (الطاغوت) من أجل السيطرة على العالم وتوجيهه. ويرى أن حياة المواطنين، وليس مجرد حمايتهم والدفاع عنهم. “تهدف الدول الشمولية الجديدة اليوم إلى تخليص رعاياها من أعباء الحرية… الطاغوت الجديد هم مهندسو النفوس.”

وفي حين يقر جراي بأن الطريق أمامه لا يعود بالكامل إلى اللون الأسود، فإنه يعتقد أن أسطورة الاتجاه التقدمي الذي يتقدم بلا هوادة قد تبددت. “إن عالم المستقبل سيكون مثل عالم الماضي، حيث تتفاعل الأنظمة المتباينة مع بعضها البعض في حالة من الفوضى العالمية.”

إن الناخبين الروس، الذين يمنحون بوتين معدلات تأييد عالية، يشبهون إلى حد كبير أنصار ترامب في أمريكا في تقييم الكاريزما على الشخصية، وتفضيل الرجل القوي على الرجل المناسب، وغض الطرف عن الفساد والأكاذيب. ومع ذلك فإن روسيا ليست ديمقراطية كاملة ولم تكن قط ديمقراطية بالكامل. مثاله يصد بدلا من أن يجذب.

ويمثل الحزب الشيوعي الصيني تحدياً أكبر للتقاليد الديمقراطية الليبرالية الغربية من حيث أنه يروج بشكل نشط لنموذج رأسمالية الدولة على المستوى الدولي في حين يسيطر بشراسة على حياة الناس ويزرع ثقافة وهوية وطنية واحدة – كما يعرف أهل التبت والأويغور بتكلفة ذلك. ويشبه جراي المجتمع الصيني في عهد شي جين بينج بسجن جيريمي بينثام، وهو سجن وهمي واسع حيث المراقبة الغازية في كل مكان.

“جيوب الحرية” لا تزال صامدة، لكن أسوارها محاصرة. فالهند تستسلم لحكم الرجل الواحد، وتخدعها القومية الهندوسية المتعصبة التي يتزعمها ناريندرا مودي. إن ديمقراطية إسرائيل في الوقت الحاضر تدمر نفسها بنفسها. وفي أفريقيا تكثر الانقلابات. وفي أوروبا، سارع الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون، الأسبوع الماضي، إلى دعم المشروع الوطني في مواجهة المد اليميني المتطرف المتصاعد.

وفي ألمانيا وإيطاليا والمجر، يتم خوض (أو التنازل) نفس النضال ضد الفاشية المتجددة. لدرجة أن المستشار الألماني، أولاف شولتز، انضم إلى المتظاهرين في الشوارع للحث على مقاومة حزب البديل من أجل ألمانيا المناهض للمهاجرين والمرتبط بالنازية. وفي المملكة المتحدة، يؤدي الاغتراب ونظام التصويت الذي عفا عليه الزمن إلى تحويل الانتخابات إلى تمثيليات.

وفي مثل هذه البلدان، لم تنته المعركة بعد. لكن وحدة الهدف غائبة. وكما هي الحال في الولايات المتحدة، فإن المؤسسات البرلمانية والعامة ضعيفة وفاقدة للمصداقية. إذا لم يدافع الأميركيون، مثل المشاركين في المؤتمرات الحزبية في ولاية أيوا، والذين يتمتعون بالرخاء والأمن نسبياً، عن الديمقراطية ويرفضون خصومها المخربين والمخربين، فما هو الأمل المتبقي للبقية؟

في الحقيقة، ليس كثيرا. يبدو أن اللحظة الليبرالية تمر الآن. الكابوس الفاشي يلوح في الأفق من جديد. وتحت سماء مظلمة، يبزغ عصر ما بعد الديمقراطية.