النواب الدنماركيون يصوتون لصالح حظر تدنيس النصوص الدينية بعد حرق القرآن الكريم | الدنمارك

صوت البرلمان الدنماركي لصالح حظر حرق الكتب الدينية بعد سلسلة من تدنيس القرآن الكريم في البلاد والسويد المجاورة.

وبعد أشهر من النقاش المكثف، تم إقرار مشروع قانون يجرم حرق أو تلويث أو الدوس أو قطع الكتب الدينية المعترف بها، بما في ذلك القرآن أو الكتاب المقدس أو التوراة، بأغلبية 94 صوتًا مؤيدًا مقابل 77 صوتًا معارضًا.

خلال فصل الصيف، تم حرق نسخ من القرآن الكريم أو إتلافها خلال سلسلة من الاحتجاجات في الدنمارك والسويد، مما أثار ضجة دولية. ودفعت الأزمة الدبلوماسية التي تلت ذلك الحكومتين إلى القول بأنهما ستبحثان عن سبل للحد من مثل هذه الأعمال بشكل قانوني.

وقدمت الحكومة الدنماركية هذه الخطوة كإجراء أمني. وفي معرض تقديم الاقتراح في أغسطس/آب، قال وزير العدل بيتر هوميلجارد، وهو ديمقراطي اشتراكي: “إنه يضر الدنمرك والمصالح الدنمركية، ويخاطر بالإضرار بأمن الدنمركيين في الخارج وهنا في الداخل”.

ويمكن معاقبة أولئك الذين يخالفون القانون الجديد بالغرامات أو بالسجن لمدة تصل إلى عامين.

يزعم بعض النقاد أن دافع الدنمارك لتقديم التشريع هو الرغبة في الحصول على مقعد في مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة للفترة 2025-2026. ويقول آخرون إنها ستحد من حرية التعبير. وقد دعا حزبان معارضان – حزب الشعب الدنماركي واليمين الجديد – إلى إجراء استفتاء حول هذه المسألة.

“لقد تم تصميم القانون لقمع حرية التعبير والحرية الفنية. وقال ستيفن لارسن، الممثل القانوني للتحالف الليبرالي، لإذاعة DR الدنماركية: “هذا ليس شيئًا يدعو للفخر”.

وقالت إنغر ستويبيرج، زعيمة حزب الديمقراطيين الدنماركيين، وهو حزب شعبوي يميني عارض مشروع القانون: “سيحكم علينا التاريخ بقسوة بسبب هذا، ولسبب وجيه”.

وتقول حكومة الدنمرك إن القانون، الذي سيستمر في السماح بانتقاد الدين، لن يكون له تأثير يذكر على حرية التعبير.

وعندما تم تقديم مشروع القانون لأول مرة في أغسطس/آب، تعرض لانتقادات شديدة بسبب ما اعتبر تفسيرا فضفاضا للغاية لما يعتبر مقدسا. تمت إعادة صياغة مشروع القانون منذ ذلك الحين ليحدد أنه ينطبق فقط على الكتب المقدسة من الديانات المعترف بها في الدنمارك.

وقالت السويد أيضًا إنها تبحث عن طرق لمنع تدنيس القرآن والكتب الدينية الأخرى، معتقدة أنها استبعدت تغيير قوانينها الواسعة النطاق المتعلقة بحرية التعبير.