حكمت الصين على رحيل داوت بالسجن مدى الحياة وتريد أن ينساها العالم. لا يجب علينا | راشيل هاريس

أنا آخر مرة رأيت فيها رحيل داووت كانت في عام 2016، في مؤتمر قمنا بتنظيمه في هونغ كونغ. جلسنا في منطقة مشمسة، وشربنا القهوة، واستمتعنا بلحظة نادرة من الهدوء قبل العاصفة المتجمعة. تم اعتقالها في عام 2017، ولدينا هذا الأسبوع تأكيد عبر مؤسسة دوي هوا ومقرها الولايات المتحدة مجموعة حقوقية، ذلك وقد حكمت الصين على داووت بالسجن مدى الحياة بتهمة “الانفصالية”: وهي محاولة متعمدة لتقسيم الأمة الصينية.

عندما التقينا في عام 2016، كانت داووت تواجه مشكلة بالفعل. وفي رحلتها من أورومتشي إلى هونغ كونغ، تم تحويل طائرتها بسبب الثلوج، وقامت هي وطالبة بالحجز في فندق في تشنغدو. أيقظتهم الشرطة المحلية في منتصف الليل: أبلغ الفندق عنهم لأن عرقهم كان مكتوبًا على أنه “أويغور” على جوازات سفرهم، ولم يعد للأويغور الحق في السفر بحرية داخل بلدهم.

لماذا لم تهرب بعد ذلك؟ ألم يكن واضحاً ما الذي يحدث؟ وكانت السلطات قد قامت بالفعل ببناء شبكة من معسكرات الاعتقال، وقامت بالفعل باعتقال المتدينين في الجنوب. لكن لماذا تشعر شخصيا بالخطر؟ لم تكن من منتقدي النظام. كان عملها غير سياسي تمامًا. لقد كانت باحثة تحظى باحترام دولي، وأستاذة في أفضل جامعة في المنطقة, وكانت تقود العديد من المشاريع البحثية الممولة من الحكومة حول التراث الثقافي غير المادي للأويغور.

أمضت داوت 25 عامًا في البحث عن التقاليد الدينية والثقافة التعبيرية لشعبها. بعد حصولها على درجة الدكتوراه الرائدة في مواقع الحج الأويغورية، نشرت بغزارة باللغات الأويغورية والصينية والإنجليزية. حصلت على العديد من المنح والجوائز من الممولين الصينيين والدوليين. بصفتها مديرة لمركز أبحاث الفولكلور للأقليات في جامعة شينجيانغ، قامت بتدريب جيل جديد من علماء الأنثروبولوجيا الأويغور وتمت دعوتها كباحثة زائرة وشريكة بحثية في العديد من الجامعات في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة.

لقد كانت زميلة كريمة وعاملت طلابها كعائلة ممتدة. وفي سعيها لتحقيق مشاريعها البحثية، قادت طلابها (وأحيانًا أكاديميًا أجنبيًا ضالًا) في رحلات ميدانية مرهقة، ومواجهة ظروف سفر معادية، والنوم في القرى الفقيرة، وشرحت مهمتها بابتسامة جاهزة ومجاملة لا تتزعزع للمسؤولين المحليين المشبوهين. لقد جمعت مجموعة لا مثيل لها من التسجيلات الصوتية والمرئية لمهرجانات ضريح الأويغور، ووثائق نادرة عن التقاليد الدينية الأويغورية، ومقابلات مع الأشخاص الذين ورثوا هذه الثقافة النابضة بالحياة ونقلوها.

لقد أخرجني داود من مأزق أكثر من مرة. ذات مرة، وصلت إلى أورومتشي في يوليو/تموز 2009، قبل القمع العنيف لمظاهرة سلمية وما تلا ذلك من اندلاع أعمال العنف العرقية. صادرت الشرطة المحلية جواز سفري واحتفظت به (أخبروني أنهم فقدوا مفتاح الدرج) حتى صباح رحلة عودتي. ذهب داووت إلى مركز الشرطة وأقنعهم بأنني أكاديمي يدرس موسيقى الأويغور، ولست عميلاً أجنبيًا معاديًا. وفي مرة أخرى، أنقذت إحدى طالباتها التي تم اعتقالها عندما عثرت الشرطة على تسجيل للقرآن على هاتفها. ذهبت داوود إلى مركز الشرطة وأقنعتهم بأن طالبتها لم تكن تستمع إلى القرآن لأنها متطرفة دينياً، ولكن لأنها طالبة في الفلكلور الأويغوري.

على مدار الأعوام الستة الماضية، تم تدمير الأضرحة المقدسة، وتم احتجاز الأشخاص الذين زاروها في المعسكرات بغرض “إعادة تثقيفهم”، أو صدرت بحقهم أحكام بالسجن لفترات طويلة بتهم “التطرف الديني” الزائفة. من الواضح أن “جريمة” داوت هي بحثها: نفس العمل المضني لتوثيق تراث الأويغور الذي تمت الموافقة عليه رسميًا ودعمه من قبل المنح الحكومية.

أصبحت داوت رمزًا قويًا للدمار الذي لحق بثقافة ومجتمع الأويغور، لكنها مجرد فرد واحد من بين كثيرين. لقد بذلت السلطات الصينية جهودًا غير عادية لإخفاء ما يحدث في منطقة الأويغور، لكننا نعرف ما لا يقل عن 312 حالة فردية لأشخاص مثلها – أكاديميين وكتاب وفنانين مبدعين من الأويغور – تم اعتقالهم وسجنهم لمجرد أنهم بحث وروج ونقل وخلق ثقافة وتاريخ الأويغور.

كان الرئيس الصيني شي جين بينغ واضحا في دعوته إلى “الفهم الصحيح” لتاريخ شينجيانغ. ما يعنيه هذا هو أن التاريخ تتم الآن إعادة كتابته بشكل شامل لإثبات أن منطقة الأويغور وشعبها كانوا جزءًا لا يتجزأ من الأمة الصينية منذ العصور القديمة. يتناقض بحث داوت مع هذه النظرة المشوهة للتاريخ، وبالتالي اختفت هي وعملها.

جزء من هذه الدفعة لإعادة كتابة تاريخ المنطقة يتم من خلال السياحة. على مدى السنوات القليلة الماضية شهدنا ملايين السياح الصينيين يتدفقون على منطقة الأويغور لمشاهدة غناء ورقص الأويغور، ولزيارة قبر “الخليلة العطرة”. تعمل شركات السفر الدولية بشغف على الترويج لجولات مماثلة إلى سوق المملكة المتحدة. آمل أن يتوقف المسافرون ويفكروا في رحيل داووت قبل الانضمام إلى إحدى هذه الجولات.

لكن المؤسسات تحتاج إلى التوقف أيضاً. وتستمر اليونسكو في التعامل مع الصين باعتبارها حامية لتراث الأويغور من خلال إدراجها في قوائم التراث، على الرغم من أن تصرفات الصين في منطقة الأويغور تشكل بشكل واضح ما تسميه اليونسكو في مكان آخر “التطهير الثقافي الاستراتيجي”.

قدم تقرير صادر عن المفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان عام 2022 توثيقًا تفصيليًا للسياسات في منطقة الأويغور التي قد تشكل جرائم ضد الإنسانية. ومع ذلك فإن الصين على وشك تجديد موقفها في مجلس حقوق الإنسان التابع للأمم المتحدة. بالنظر إلى الأدلة الواسعة على الجرائم ضد الإنسانية والتطهير الثقافي في منطقة الأويغور، يتعين على الحكومات والمنظمات الدولية التي تعبر عن التزامها بحقوق الإنسان أن تفعل أكثر من مجرد الكلام. ومن أجل رحيل داووت والعديد من الآخرين، لا يمكن أن يكون هناك عمل كالمعتاد.