خطة لإنهاء الإعفاء العسكري للطلاب اليهود المتشددين تثير خلافا في إسرائيل | إسرائيل
أثار مشروع قانون مقترح لتمديد الخدمة العسكرية الإجبارية للطلاب اليهود المتشددين، المعفيين تاريخيا من التجنيد الإجباري، جدلا حادا في إسرائيل، حيث حذر بنيامين نتنياهو، حسبما ورد، من أن الفشل في إقرار القانون قد يعرض استقرار الحكومة للخطر.
لدى إسرائيل خدمة عسكرية إلزامية، لكنها على مدى عقود منحت استثناءً لليهود الأرثوذكس المتطرفين، المعروفين أيضًا باسم الحريديم، الذين يُسمح لهم بمواصلة دراسة التوراة بدوام كامل. ويسعى الاقتراح، مع اقتراب إسرائيل من مرور ستة أشهر على هجمات 7 أكتوبر التي بدأت الحرب في غزة، إلى تمديد مدة الخدمة العسكرية للمجندين ورفع سن جنود الاحتياط، بينما يحث أيضًا على إنهاء الإعفاءات العرفية الممنوحة للمدارس الدينية. طلاب.
وهي تتصور وجود كتائب أرثوذكسية متطرفة في جيش الدفاع الإسرائيلي، لكنها لا تحدد حصة سنوية لتجنيد الرجال الحريديم.
وأثار القانون، الذي سيناقشه الوزراء يوم الثلاثاء، جدلا مثيرا للجدل في إسرائيل. وأبلغ رئيس الوزراء الوزراء في حزب الليكود الذي يتزعمه أنه يقف بثبات بينما أعلن بيني غانتس، المنافس السياسي لنتنياهو، عن استعداده للاستقالة من حكومة الوحدة الطارئة إذا تمت الموافقة على القانون، واصفا إياه بأنه تسوية سياسية وليس مجرد تسوية. حل التجنيد لجميع المجتمع.
وأضاف: “الشعب لن يتسامح مع ذلك، ولا يمكنني أنا وزملائي أن نكون جزءًا من حكومة الطوارئ هذه إذا تم إقرار هذا القانون”. إن إقرار مثل هذا القانون سيكون بمثابة تجاوز للخط الأحمر في الأوقات العادية، وفي الحرب يكون بمثابة رفع علم أسود فوقه. لن نتمكن من النظر في عيون المقاتلين داخل حدودنا وخارجها ونطلب منهم تمديد خدمتهم».
وقال وزير الدفاع، يوآف غالانت، أيضًا إنه لن يدعم القانون، معلنًا أنه “لن يكون طرفًا في أي اقتراح لم تتم الموافقة عليه من قبل جميع فصائل الإئتلاف”.
وقد أعرب مشرعون من الحكومة والمعارضة عن موقف يضع عبء التزامات الخدمة العسكرية المتزايدة على المجتمع الحريدي، بدلا من فرض واجبات إضافية على أولئك الذين هم الآن في الخدمة الفعلية.
وكتب يهيل تروبر، الوزير بدون حقيبة في حكومة الوحدة، “إن فكرة أن الشباب سيمددون خدمتهم لمدة ثلاث سنوات، في حين أن أقرانهم لن يخدموا يوما واحدا، في الخدمة العسكرية أو المدنية، أمر لا يطاق”. فيسبوك.
تم رفض الاقتراح من قبل معظم الحريديم وقادتهم، الذين قالوا “لن يتم تجنيد أي حريدي ولن يخاطر أي حريدي بحياته”، بحجة أن الاقتراح يميز ويقوض وحدة المجتمع، مما يؤدي في النهاية إلى تعزيز “الكراهية والعزلة”. € .
تعود سياسة الإعفاء إلى ما بعد تأسيس دولة إسرائيل مباشرة، عندما سُمح لـ 400 طالب من طلاب المدارس الدينية بتجنب التجنيد الإجباري. ولكن مع تزايد أعداد السكان الحريديم ــ إلى نحو 12% من مواطني البلاد البالغ عددهم 9 ملايين ــ يتجنب عشرات الآلاف الآن الخدمة العسكرية ويعيشون على الإعانات الحكومية للدراسة الدينية. تم منح عدد غير مسبوق من الشباب الحريدي يبلغ 66 ألفًا إعفاءً من التجنيد العسكري في العام الماضي، وفقًا للبيانات الصادرة عن مديرية شؤون الموظفين في جيش الدفاع الإسرائيلي.
وفي خطبته الأسبوعية مساء السبت، قال كبير حاخامات إسرائيل السفارديم، يتسحاق يوسف، إن الحريديم سيغادرون إسرائيل بشكل جماعي إذا لم يتم تجديد إعفاءهم من الخدمة الإجبارية.
وقال: “إذا أجبرتمونا على الذهاب إلى الجيش، فسننتقل جميعاً إلى الخارج”. “الدولة قائمة على دراسة التوراة، ولولا التوراة لما كان هناك نجاح للجيش”.
يعتبر اليهود الأرثوذكس المتطرفون أنه من الواجب الديني الانخراط حصريًا في دراسة النصوص اليهودية وإبعاد أنفسهم عن المجتمع الحديث. علاوة على ذلك، فإن مجموعات معينة داخل المجتمع الأرثوذكسي المتطرف لا تعترف بدولة إسرائيل، مؤكدة أن إنشاء أمة مرهون بوصول المسيح. خلال العقدين الماضيين، تطوع عدد صغير من اليهود الحريديم للانضمام إلى الجيش، وغالبًا ما كانوا يتعارضون مع رغبات آبائهم، وفي كثير من الحالات رفضتهم عائلاتهم.
على الرغم من أن القانون المقترح يضمن أن الرجال الحريديم الذين لا يجندون لن يواجهوا عقوبات جنائية، إلا أن الكثير منهم قالوا إنهم يفضلون قضاء سنوات في السجن على التجنيد.
وقال يانكيف فرانك، 22 عاماً: “لن أنضم إلى الجيش أبداً. ديننا لا يسمح لنا بالانضمام إلى الجيش”. أفضّل الذهاب إلى السجن بدلاً من الانضمام إلى الجيش. إذا طلبوا مني أن أفعل شيئًا يتعارض مع ديني، أفضل الذهاب إلى السجن. إذا انضممنا إلى الجيش، فسنضطر إلى القيام بأشياء تتعارض مع ديننا».
بالنسبة لأفيغدور ليبرمان، وزير الدفاع العلماني السابق، كانت هذه القضية بمثابة كسر للصفقة. وفي مايو 2019، رفض الانضمام إلى حكومة ائتلافية مع الأحزاب الأرثوذكسية المتطرفة ما لم يوافق نتنياهو على إجبار الحريديم على الالتحاق بالجيش. وأدى الجمود إلى الدعوة لإجراء انتخابات ثانية.
قال يتزيك كرومبي، رجل الأعمال الحريدي في مجال التكنولوجيا ومؤلف كتاب “عندما يصبح الحريديم الأغلبية”: “كانت هناك عدة محاولات على مر السنين لإجبار الحريديم على الانضمام إلى الجيش، وقد باءت جميعها بالفشل”. “بعد 7 أكتوبر/تشرين الأول، هناك حاجة حقيقية للقوى العاملة في الجيش، لكن محاولة الحكومة لتمرير هذا القانون مرة أخرى هو أسوأ قرار يمكن أن تتخذه.
“لن يلتزم الحريديم بمشروع القانون الجديد ولن ينضموا أبدًا إلى الجيش إذا أجبروا على ذلك. أعتقد أن مشروع القانون هذا خطأ ولن يقبله المجتمع الإسرائيلي أبدا. إذا تم إقرار القانون، فسوف يخرج الناس إلى الشوارع. وسأكون أول من ينضم إليهم
وشكك موشيه روث، عضو الكنيست عن حزب يهدوت هتوراة، في ضرورة القانون.
وقال: “نحن، كأهل الكتاب، نعطي الأولوية لدراسة التوراة على كل شيء آخر”. “بينما نقدر تفاني جنودنا، فإن السؤال الحاسم هو: هل يبرر مشروع القانون هذا التضحية بدراسة التوراة؟” الجواب هو لا. ولا يوجد نقص في القوة البشرية في الجيش الإسرائيلي.
“إن تنفيذ مشروع القانون هذا يمكن أن يقوض بشكل خطير استقرار الحكومة. ومع ذلك، فأنا على ثقة من أنه إذا وجد أعضاء الائتلاف الآخرون أنفسهم ممزقين بين البقاء في الحكومة أو الانضمام إلى المعارضة، فسوف يدركون في نهاية المطاف أنه لا يستحق دعم مشروع قانون يخاطر بزعزعة استقرار الحكومة.
