صدمة القديم: 10 سيدات موشومات رائدات ومتجاوزات | الوشم

“إن أكثر العادات المبتذلة والهمجية التي اخترعها عقل الموضة غريب الأطوار على الإطلاق.” شكرًا لك، حكم الذوق الاجتماعي في القرن التاسع عشر، وارد مكاليستر.

مع وجود السيدتين جودي دينش وهيلين ميرين في العربة، من الصعب رؤية النساء الموشومات على أنهن منتهكات اليوم. في بعض المجتمعات، لم يكن الأمر كذلك أبدًا: كانت ممارسات الوشم جزءًا من طقوس البلوغ وتستخدم لأغراض علاجية، لإحياء ذكرى المعالم والتعرف على الأقارب في الحياة الآخرة.

لكن دوافع النساء الأخريات كانت غامضة. تم اكتشاف مومياء عمرها 3000 عام في دير المدينة بمصر عام 2019، وهي مزينة بقردة البابون الجالسة والكوبرا والأبقار وأزهار اللوتس. لقد حير علماء الآثار حول السبب. هل كانت كاهنة أم “معالجة طبية سحرية”؟ هل كان وشمها يعادل التمائم الواقية؟ هل كانت حقا تحب قرد البابون؟

إن كشف الحقيقة حول وشم النساء الغربيات في القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين أمر صعب أيضًا. احتاجت السيدات الموشومات في السيرك إلى قصة أصل جيدة؛ كلما كان ذلك أفضل. وكانت حكايات الاستيلاء على الحدود والاختطاف تحظى بشعبية كبيرة. وأكدت نورا هيلدبراندت أن والدها أُجبر على رسم وشم لها أثناء احتجازهما من قبل Sitting Bull. وكانت بعض القصص أكثر انتشارًا: ذكرت لورا لارامي، وهي سيدة موشومة في بالتيمور، أنها أنجبت طفلًا موشومًا بشكل مماثل، وفقًا لتاريخ مارجوت ميفلين الرائع عن الوشم النسائي، Bodies of Subversion.

الحقيقة كانت أكثر واقعية. قدم الوشم التحرر (حياة السيرك تعني السفر والمغامرة) وإمكانية العيش الكريم. في تسعينيات القرن التاسع عشر، كان بإمكان السيدة الموشومة الناجحة أن تكسب ما بين 100 إلى 200 دولار في الأسبوع، في حين كانت عائلات الطبقة العاملة تعيش على 300 إلى 500 دولار سنويًا.

وفي الوقت نفسه، في المجتمع الراقي في نهاية القرن، أصبح الحصول على وشم أمرًا شائعًا من أجل épater les bourgeois, أو لإظهار مدى حسن سفرك. “بدلاً من قضاء وقت فراغها في الوقوف أمام الكاميرا… توافق السيدة في المدينة الآن على أن يتم وخزها بواسطة إبرة الجراحة التي يستخدمها فنان الوشم”، تعجب مقال نُشر في عام 1898. في عام 1880، زعمت صحيفة نيويورك تايمز أن ما لا يقل عن 7.5% من النساء العصريات في لندن “تم وشمهن في أماكن يصعب الوصول إليها”؛ وبعد 17 عامًا، أكدت صحيفة نيويورك وورلد أن 75% من نساء المجتمع الأمريكي لديهن وشم.

بغض النظر عن الشعبية أو الدافع، هناك فرقعة ممتعة من التخريب حول السيدات الموشومات في التاريخ. كتبت ميفلين: “جاء الاهتمام الأولي للنساء… في أعقاب الموجة النسوية الأولى في أواخر القرن التاسع عشر… وبلغ الهوس الثاني ذروته في العشرينات من القرن العشرين، وكسرت النساء الموشومات حاجز الجنس في السبعينيات النسوية”. بشكل ممل، وبلا حبر على الإطلاق، أجد صورهم وقصصهم مثيرة مثل أي مقامر جانبي في الكرنفال. دعونا نستمتع بهذا، صدمة قديمة نادرة لا يحدث فيها (تقريبًا) أي شيء فظيع!

أميرة أوكوك

تم اكتشاف هذه المرأة النبيلة أو الزعيمة الروحية المحتملة في التربة الصقيعية السيبيرية في عام 1993، وقد دُفنت في القرن الخامس قبل الميلاد مع ستة خيول وحشيش. تشمل الوشوم ذات المظهر العصري المذهل على طول ذراعيها غزالًا بمنقار غريفين وقرون برج الجدي، بالإضافة إلى خروف مع نمر ثلجي عند قدميه. وقد نُسب إليها مؤخرًا الفضل في حماية منطقة ألتاي من كوفيد، ولكن تم إلقاء اللوم عليها أيضًا في التسبب في العديد من الكوارث الطبيعية انتقامًا لإزعاج قبرها. التأرجح والدوار.

زيتون عثمان

كان Oatman’s هو السرد الأصلي للوشم على الحدود. وكان ذلك صحيحاً جزئياً – فقد أسر هنود يافاباي عائلتها في عام 1851، ثم تم مبادلتها مع قبيلة موهافي قبل أن يتم إعادتها في نهاية المطاف إلى الجيش الأمريكي – ولكن الأدلة تشير إلى أنها اندمجت بسعادة. وتقول ميفلين إن عائلة موهافي التي تبنّت أوتمان ربما قامت برسم وشم على ذقنها “لضمان انتقالها إلى الحياة الآخرة”. من المستبعد جدًا أن تكون قد أُجبرت على ذلك: لم يتم رسم وشم على الأسرى مطلقًا، وكانت خطوط أوتمان الخمسة المتوازية مستقيمة تمامًا (وهو ما كان من المستحيل تحقيقه لو كانت تتلوى). في وقت لاحق، قامت أوتمان بجولة في البلاد لتروي لها قصة مؤثرة، وإن كانت غير دقيقة، عن سوء المعاملة والوحشية، مما جعلها واحدة من أوائل النساء اللاتي يكسبن عيشهن من الوشم.

نورا هيلدبراندت

تغلبت هيلدبراندت على منافستها العظيمة إيرين وودوارد على المسرح في غضون أسابيع قليلة في عام 1882، لكن وودوارد – الأصغر سنًا والأكثر نحافة والأكثر جاذبية تقليديًا – كانت تتمتع بمهنة أكثر ديمومة (يكتب ميفلين: “كان الجمال الطبيعي مهمًا في أعمال المهووسين المصنّعين”). . ومع ذلك، لم يكن أداء هيلدبراندت سيئًا: ففي جولة في المكسيك عام 1884، تم إعطاؤها مهرًا ونسرًا ونمرًا. على عكس قصتها المروعة عن القبض عليها من قبل سيتنج بول، تم الانتهاء من وشمها البالغ عدده 365 وشمًا (بما في ذلك الطيور والزهور وكلمة “الحرية” على ساقها) من قبل زوجها المدني مارتن، وهو رسام وشم مشهور.

إيمي كروكر

كان وشم كروكر من بين الأشياء المروّعة عنها. كانت كروكر، وريثة السكك الحديدية المعروفة في العقد الأول من القرن العشرين باسم “ملكة بوهيميا”، متزوجة من خمسة أزواج، اثنان منهم أميران روسيان (على حد زعمهم) يصغرانها بعشرين عامًا. لقد أقامت ذات مرة حفلة لـ “مهراجا العنبر” دون أن تخبر الضيوف أن المهراجا كان أفعى لها. كتبت عن لقاء جنسي مع عازف كمان صيني في سيرتها الذاتية الرائعة التي تحمل عنوان “وسأفعل ذلك مرة أخرى”. خلال عقد من الزمن قضته في السفر حول العالم، حصلت على وشم لثعبان (بالطبع) على ساقها وفراشة على ظهرها وغيرها الكثير.

إيما دي بيرغ

وظهرت دي بيرغ وزوجها فرانك كزوجين موشومين ومُوقعين بأسماء بعضهما البعض. يمنح الوشم الديني والوطني شكلاً من أشكال الاحترام؛ اعتُبرت فكرة دي بيرغ في لوحة ليوناردو دافنشي “العشاء الأخير” مثالًا رائعًا بشكل خاص (العين الموجودة على مرفقها والتي يمكن أن “تغمز” للمراقبين تبدو أكثر متعة). تراجعت مسيرة دي بيرغ المهنية عندما أصبحت أكبر حجمًا، حيث كتب رسام ما قبل الرفائيلية إدوارد بورن جونز بسخرية بعد رسمها في عام 1893: “لقد أصبحت بدينة جدًا … وعندما نظرت إلى العشاء الأخير، ارتدى جميع الرسل ابتسامة عريضة”.

مود ستيفنز

كان من الصعب على السيدات الموشومات الانتقال إلى الجانب الآخر من الإبرة، حيث كانت المهارات تحت حراسة شديدة من قبل رسامي الوشم الذكور. يبدو أن ستيفنز، وهي لاعبة بهلوانية وعازفة هوائية، أقنعت زوجها المستقبلي، جوس واجنر، بتعليمها أسلوب العصا والوخز مقابل موعد بعد رؤيته وشم 1900 شخص في المعرض العالمي لعام 1904. انضمت ابنتهما لوتيفا إلى شركة العائلة في التاسعة من عمرها. إذا قال لك مود ألا تتحرك، فسوف تطيع، أليس كذلك؟

الأميرة فالديمار من الدنمارك

وصل جنون الوشم إلى أذرع وأجزاء أخرى من الرؤوس المتوجة في أوروبا: “إن الدوق الأكبر ألكسيس من روسيا موشوم بشكل متقن. والأمير والأميرة فالديمار من الدنمارك، والملكة أولغا من اليونان، والملك أوسكار من السويد، ودوق يورك، والدوق الأكبر قسطنطين، والليدي راندولف تشرشل،» وفقًا لتقرير صدر عام 1898. كان الوشم في كثير من الأحيان تذكارًا للسفر، على طراز الفجوة السنوية: فقد تم “وشم الأميرة على ذراعها في الشرق الأقصى”، حيث خاضت “العديد من التجارب المثيرة للاهتمام، حيث زارت أوكار الأفيون الصينية”، كما جاء في التعليق. كانت تحب أيضًا قيادة القطارات وإطفاء الحرائق والأصوات الرائعة.

الوشم التجميلي المبكر

احتفظت السيدات الموشومات بقدر كبير من الوصمة حتى القرن العشرين، ويرجع الفضل في ذلك جزئيًا إلى سيزار لومبروسو، غريب الأطوار المهووس بشكل الجمجمة في القرن التاسع عشر، والذي وصفها بأنها “عملية وحشية تمامًا”. وادعى أن الأشخاص الموشومين هم “مجرمون غريزيون” وكلما كانت العاملات في مجال الجنس “متدهورات” أكثر، زادت احتمالية حصولهن على وشم. نأى ممارسو التجميل بأنفسهم عن طريق عدم تسمية خدماتهم بالوشم، بل “علاج البشرة” باستخدام “عملية ميكانيكية” كانت “تحت إشراف طبي”.

ميلدريد هال

كانت هال، وهي راقصة هزلية سابقة، تدير متجرها التجاري في نيويورك خلف متجر للحلاقة في منطقة بويري – معقل صالونات الوشم – لمدة 25 عاماً، ووصفت نفسها بأنها “السيدة الوحيدة التي ترسم الوشم”. وفقًا لميفلين، قام هال برسم وشم على كل شيء بدءًا من الشعر المزيف وغطاء الندبات وحتى أرقام الضمان الاجتماعي؛ كان لديها 300 وشم بنفسها. حتى أنها ظهرت على غلاف مجلة Family Circle المحترمة للغاية في عام 1936.

بيتي برودبنت

تخلت برودبنت – التي ربما تكون أشهر السيدات الموشومات، مع مهنة دولية امتدت 40 عامًا – عن مهنة مربية الأطفال في السيرك في عام 1927، في البداية باعتبارها “سبيدورا” (وهم جعلها تبدو وكأنها رأس شخص على جسد عنكبوت). قبل الحصول على وشم. إنها تبدو وكأنها مزيج مثير للاهتمام من التقليدية والتجاوزية، وتميز نفسها عن “طوافات الكرنفال”، ولكنها حريصة على الاستقلال والشهرة. دخلت في مسابقة جمال متلفزة في المعرض العالمي لعام 1939. وقالت: “الوشم فتح طريقي إلى العالم أجمع”.