في بعض الأحيان يكون من المقبول أن لا يقول مقدمو البرامج الرياضية في منتصف العمر شيئًا | كرة القدم

لتلقيت الأسبوع الماضي تغريدتين في نفس الوقت بجوار بعضهما البعض على يومياتي. قراءة واحدة: “الاغتصاب. قطع الرأس. قتل. إرهاب. أعلم أنه ليس موضوعًا سهلاً. ولكن عليك أن تفعل الشيء الصحيح. من فضلك تحدث! الوقوف إلى جانب إسرائيل في حربها ضد الإرهاب. إما أن تقفوا مع إسرائيل، أو تقفوا مع الإرهاب. #حماس_داعش #كرة القدم تقف مع إسرائيل”. وسأل الثاني: “لماذا أنت هادئ جدًا بشأن الإبادة الجماعية التي تحدث في فلسطين، ولا تريد أن تجعل جميع أصدقائك الصهاينة غير سعداء؟”

في حين أن الأخير ربما كان يسألني ببساطة عن سبب عدم نشر أي رأي حول هذا الموضوع، فإن التغريدة الأولى كانت من مستمع مخلص، مجرد مشجع لكرة القدم، متورط في هذا – في رد مباشر على ما قلته في صحيفة الغارديان. بودكاست فوتبول ويكلي – بعد أيام قليلة من هجمات حماس وبعد وقت قصير من بدء الرد العسكري الإسرائيلي. كان الأمر يتعلق على وجه التحديد بموضوع ما إذا كان يتعين على الاتحاد الإنجليزي إضاءة قوس ويمبلي قبل مباراة أستراليا.

لدى Football Weekly مستمعون في إسرائيل وفلسطين. كانت كلماتي بسيطة: “نرسل لك حبنا ونأمل أن تكون بخير. هذا البودكاست ليس هو المكان الذي سيحتوي على إجابات لهذا السؤال وربما يأتي إليه الناس للهروب. آمل ألا يكون هذا عذرًا للحديث عن هذه القضية، لكني أشعر أن أيًا كان ما يفعله الاتحاد الإنجليزي أو لا يفعله، فسوف يتعرض لانتقادات من مكان ما.

وكما قال محمد صلاح لاعب ليفربول يوم الأربعاء: “ليس من السهل دائمًا التحدث في مثل هذه الأوقات”. قل أي شيء وستنحاز إلى أحد الجانبين، أو لن تذهب إلى أبعد من ذلك بما فيه الكفاية. لا تقل شيئًا وأنت متهم بالتواطؤ. كتب الكاتب والموسيقي روبرت روتيفر “حول الحق في أن تكون عاجزًا عن الكلام في مواجهة الرعب”، والذي يفرق فيه بين أولئك الذين وقعوا في الصراع، وأولئك الذين لديهم روابط إنسانية حقيقية تعبر عن معاناتهم والبقية منا الذين يخوضون الحرب على وسائل التواصل الاجتماعي. “أعتقد أنني أفهم لأول مرة أهمية الحق في عدم الكلام وعدم قول أي شيء في مواجهة ما لا يمكن فهمه، وما لا يمكن قوله، ولا يوصف. إن عدم قول أي شيء هو التعبير النهائي عن الاحترام والرحمة والرعب.

حتى في هذا الشأن أنا في حيرة من أمري إذا كنت أوافق تمامًا أم لا. هل يمكنك إيجاد حل وسط بين هذا وبين كتاب مارتن نيمولر “أولاً جاءوا” – التحدث نيابة عن أولئك الذين لا صوت لهم؟

كيف يحدث أنه ما لم تنشر شيئًا ما، فإن الناس لا يعتبرون الإعداد الافتراضي الخاص بك لخسارة حياة مدنيين أبرياء بغض النظر عن العرق/الدين أو من يقوم بالقتل ليس سوى حزن مؤلم ورعب وعجز؟

كيف يتم التمرير لأسفل الجدول الزمني الخاص بك في الوقت الراهن؟ صور هؤلاء الإسرائيليين وهم يستمتعون بالحياة في صور من الأسبوع الماضي أو العام الماضي دون معرفة مصيرهم، جيمس ماديسون يلعب بالبوارج مع ترينت ألكساندر أرنولد، مقاطع فيديو لفلسطينيين يائسين يركضون في مكان ما وهم يحملون الجرحى أو القتلى، اقتباس لمشاعر جيم راتكليف حول كاسيميرو، الصور التي تعتقد أنها من هذه الحرب ولكن يتبين أنها من بلد آخر، أو حرب أخرى، أو وقت آخر، مقطع تيك توك لامرأة أمريكية تصنع جبن كوريزو.

هناك خطر في استهلاك المحتوى بهذه الطريقة – سلسلة من الكلمات غير المتسلسلة المروعة وغير المؤذية ذات صدق مشكوك فيه بينما أنت نصف تركيز. لقد كتب ماكس فيشر كتابًا رائعًا بعنوان The Chaos Machine حول مخاطر وسائل التواصل الاجتماعي؛ من خوارزمياتها المزعجة وتأثيراتها الضارة المتعددة على المجتمع. سنكون أفضل بدونها. وهو يشرح كيف أن النشر العاطفي على وسائل التواصل الاجتماعي يحظى بمزيد من التفاعل، ويعزز موقفك ويزيد من ميلك إلى النشر بشكل أكثر عاطفية. هناك تغير عصبي مماثل في دماغك – وسائل التواصل الاجتماعي تغيرنا. وبطبيعة الحال، في موضوع عاطفي مثل إسرائيل وفلسطين، يكون هذا التأثير صارخًا بشكل لا يصدق.

لا يهدف أي من هذا إلى انتقاد أولئك الذين ينشرون، فوسائل التواصل الاجتماعي أصبحت لها عملة حقيقية الآن. يستخدمه السياسيون ويقرأونه ويتأثرون به. لكنها محاولة التراجع والتشكيك في غرضها. هل يحتاج العالم إلى وجهة نظر مذيعة البرامج الرياضية الإنجليزية في منتصف العمر والتي تتكون من 180 شخصية حول الشرق الأوسط؟ وبدلاً من ذلك، فإن هذا مجرد نفاق وجبن خالص من جانبي – لقد تحدثت عن العديد من القضايا من قبل. هناك جزء مني لا يريد مواجهة الكومة بطريقة أو بأخرى. لا أحد منا موضوعي تماما هنا. وفي حين أنني لا أشعر بارتباط أكبر بإسرائيل أو فلسطين من ارتباطي ببوليفيا أو نيوزيلندا، إلا أن لدي جذور يهودية. لا أشعر بأنني يهودية أكثر من كوني مسيحية أو مسلمة، ولكن لا شعوريًا من يدري؟ أشعر أنني أحزن على الفلسطينيين الأبرياء بقدر ما أحزن على الإسرائيليين. هل يمكن أن تجعلني خلفيتي أشعر بالألم اليهودي أكثر أم أنها تسير في الاتجاه الآخر للتعويض الزائد؟ يبدو أنه خلال 20 عامًا، توسع نطاق اختصاص الصحفي الرياضي من 4-4-2 إلى الجغرافيا السياسية، ولكن ربما كنت قد كبرت للتو. أما بالنسبة للاعبي كرة القدم وأندية كرة القدم، فليس من المستغرب أنهم لا يستطيعون القيام بالأمر بشكل صحيح تمامًا. لا احد يستطيع.

ووصف آخرون عدم إضاءة القوس بأنه أمر مخزي، لكن الاتحاد الإنجليزي كان ملعوناً إذا فعل ذلك، وملعوناً إذا لم يفعل. هناك محادثة أوسع حول ما يجب الاحتفال به وما لا يجب الاحتفال به. في بعض الأحيان يبدو الأمر واضحًا جدًا؛ لن يكون متسقًا تمامًا. يواجه المسؤولون نفس المعضلات التي نواجهها جميعًا. الحقيقة غير القابلة للتصرف هي أن العيش في سلام هو مجرد صدفة ولادة وامتياز كبير. وقال صلاح: “كل الأرواح مقدسة ويجب حمايتها. المجازر يجب أن تتوقف. لقد تمزقت العائلات». لا تحتاج إلى نشر ذلك للموافقة على ذلك. لا تحتاج إلى نشرها لتشعر بها.