قصيدة الأسبوع: من “الإثبات…” لبيتر رايلي | شِعر


(6)

اللاجئ في كيس نوم على أرضية فولاذية
يفتح عينيه على الظلمة والعجائب
هل تذكر قبل مغادرته للزيارة
شجرة البلوط القديمة فوق الحقول، لتصمد
الورقة المسننة في يده واستمع
إلى ما قاله؟ قيل اذهب، اذهب الآن.
سأكون معك، وسأخبرك
عندما نكون على البحر.

(7)

التاريخ المظلم الشاسع الذي يتتبع خلف الطريق،
امتد الرثاء العظيم عبر كتلة اليابسة الغربية
لسقوط القسطنطينية، دوفاي 1454، نسخة
لا تزال تُغنى في القرى اليونانية. والنص المحلي
لمن ضاع. من هو هنا,
من هو هناك، من هو
كل شخص اهتممت به
مخبأة في ما تبقى من العالم
أين سيكون ذلك الآن؟

(23)

خلافا لإذن التخطيط
غرفة مليئة بالضوء، والنوافذ مفتوحة
ثلاثة جوانب تطل على الكل،
على الوادي كله. الوادي بالأسفل.

الكتب المنسية التي تملأ
جميع الرفوف في المنزل،
تحذير من الحرب الوشيكة فيها
تصبح بريطانيا دولة فاشية بشكل افتراضي.

كينتمير العليا، الضوء يمر عبرها
صفائح من الزجاج فرش بلا صوت ضد
ظهورنا المقلوبة ونحن نجلس هناك نحاول
لشرح لماذا قررنا عدم متابعة العالم.

(24)

وطوال الليل كانت الأشباح تصدر أصواتها
على صفحات الكتب المنسية..

لا توجد صورة أو رسم أو طباعة يمكن أن تبدأ
لإظهار ما نحن عليه، منقسمون وصامتون في الحضن
من ريح الليل التي ترفع البحر على الحجر
بينما يسير الجيش الأحمر إلى المدينة.

يتكون كتاب بيتر رايلي الصغير “الدليل…” من 27 قصيدة منفصلة ولكن متكاملة، غير مرقمة وبدون عنوان في النص الأصلي. تطرح القصيدة الأولى شخصية اللاجئ، “الدليل على وجود العالم. أعبر أوروبا / في مؤخرة الشاحنات، ضجيج المحرك / الطريق يتدحرج في الأسفل، أعمق في الليل. وبينما تستمر قصة اللاجئ المجزأة، ينظر الراوي بضمير المتكلم باهتمام إلى مواقعه الريفية الإنجليزية و”منطقة المصنع”، ويرى أوروبا. ينبض التاريخ في موجات كبيرة من خلال موسيقى هذه القصائد – “السوناتات” بالمعنى الأصلي للكلمة، “صوت قليل”. نداء طائر النمنمة، الموصوف بتفاصيل دقيقة، ينتهي بـ “صوت مدفع رشاش”، والذي يعد بدوره مقطعًا صوتيًا للاجئين، الذين تبدأ رحلتهم بتسليم ما يزيد عن 500 يورو نقدًا إلى “على حافة بعيدة / في المناطق الحضرية” توتر”.

في القصيدة السادسة، حيث يبدأ اختياري، يشعر اللاجئ، “في كيس نوم على أرضية فولاذية”، بالقلق مما إذا كان قد أدى طقوسًا مهمة قبل الرحلة أم لا، وهو فعل تواصل غامض وشفهي مع ورقة من ” شجرة البلوط القديمة فوق الحقول.» هولم البلوط, Quercus Ilex، موطنه الأصلي غابات البحر الأبيض المتوسط. يُعرف بأنه من الأنواع الغازية في المملكة المتحدة، وقد يكون هذا العنوان الفرعي النباتي بمثابة تذكير بلغة الخطاب السياسي المناهض للهجرة. تحتوي “الورقة المسننة” على رسالة لطيفة: “سأكون معك، وسأخبرك / عندما نكون على البحر”. ولكن ماذا لو نسي المسافر في قلقه أن يمنح تلك الورقة لحظة اهتمامها؟

تتغير القصيدة السابعة بشكل أساسي، ثم تنفتح من “تاريخ مظلم واسع” إلى “النص المحلي، / لمن ضاع”. التاريخ الموجود في السطر الثالث هو تاريخ ميلاد غيوم دوفاي (ت ١٤٧٤)، ملحن موسيقى الجاز رثاء مقدس الكنيسة القسطنطينية، وهي عبارة عن قصيدة مكونة من أربعة أجزاء تمثل “رثاءً عظيمًا ممتدًا عبر اليابسة الغربية / لسقوط القسطنطينية.” يتم تمشيط الخسارة الجماعية في الآثار الرقيقة لأفراد تم الاعتناء بهم بشكل فردي، ولكن لم يتم العثور على أحد: “أيًا كان” فسيظل نازحًا بشكل مضاعف، “مختبئًا في ما تبقى من العالم / أين يمكن أن يكون ذلك الآن؟” يبدو أن رثاء دوفاي و”النسخة / التي لا تزال تُغنى في القرى اليونانية” غير متكافئين مع ما يندبونه، وغير كافيين في “الدليل” البشري.

تبدأ القصيدة 23 بتمرد ساخر (“خلافًا لإذن التخطيط”) ويبدو أنها تزدهر في ملكية مبهجة. عند فتح النوافذ واحدة تلو الأخرى في “غرفة مليئة بالضوء”، فإنه يبني منظرًا بانوراميًا نحو “الوادي بالأسفل”، مما يضيف صدى جميلًا لأغنية الكورنيش الشعبية، The Sweet Nightingale. ولكن، كما يشير الشكل المجزأ، فهذه قصيدة مليئة بالتناقضات، والآية التالية تثير الرضا عن النفس بإشارتها إلى “الحرب الوشيكة التي / تصبح فيها بريطانيا دولة فاشية افتراضيًا”. لقد تم نسيان الكتب، ربما لأنها تزعج سلام أصحاب المنازل، أو لأن المنظر الخارجي يتطلب الاهتمام الكامل. لكن “نحن” (زوجين، أمة؟) ندير ظهورنا للنور، ومنشغلون بالقرار الفاضل “بعدم اتباع العالم”. لقد انفتحت النوافذ على التناقض: فالمنفى يتنعم بالرعوية، بينما تنزلق السياسة إلى الفاشية خارج المسرح.

منطقة كينتمير العليا، وهي منطقة كانت في يوم من الأيام فريسة للمغيرين الاسكتلنديين (الأنهار)، تنتمي الآن إلى منتزه ليك ديستريكت الوطني. هناك مناطق في الجزر البريطانية تم تحويلها إلى متاحف مثالية: فهي موجودة للسياح وصناعات الضيافة المرتبطة بها. إنها جميلة ومريحة، وتثير صورًا زائفة للأمة، وهي جزء من الهوية من خلال الاستهلاك.

في القصيدة التالية، قد تكون الأشباح “التي تصر على أصواتها” تلعن أو تتآمر للدفاع عن “الكتب المنسية” ولكن في هذه الأثناء تفشل الوسائط المرئية الأكثر استهلاكًا في الكشف عن حقيقة الشعب “المنقسم والصامت”. تذكرنا رياح الليل والبحر والحجر الذي ضربه البحر برحلة اللاجئ الغادرة، وبجبروت التاريخ الأعمى، وغياب الترحيب. غالبًا ما يجعل بيتر رايلي القصائد في “الدليل…” تستجوب بعضها البعض، وقد يلقي “الجيش الأحمر” (لاحظ الحرف الصغير) في القصيدة رقم 24 نظرة خاطفة للأمام على “فرقة الناشئين النحاسية المحلية” المكونة من 25 فردًا. لا تزال الصورة المؤرقة باقية: جيش يجلب لون الدم عبر “الوادي الأخضر بالأسفل” إلى المدينة.


اكتشاف المزيد من شبكة الريان

اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى

اكتشاف المزيد من شبكة الريان

اشترك الآن للاستمرار في القراءة والحصول على حق الوصول إلى الأرشيف الكامل.

Continue reading