كيف تحزن على طفل بالكاد عاش؟ كتاب جديد فيه بعض الإجابات العميقة | ريانون لوسي كوسليت

دبليوعندما دفنت تامارين نوروود ابنها غابرييل، كان التابوت خفيفًا جدًا لدرجة أنه تم إنزاله على الأرض بأطوال الشريط التي اختارتها بنفسها. تكتب: «رأيت في الشريط احتمالًا باهتًا: وهو ملفوف حول صندوقه، ويجب أن يبقى معه في التربة، وهناك يجد بعض الراحة. قمت بفك طوله بين ذراعي وحاولت تقبيله على طول الطريق، من النهاية إلى النهاية وعلى كلا الجانبين، وضغطت هذه الحفنات من الشريط المطوي على عيني المبللة، وحملته بين ذراعي، وهزته عند كتفي. كانت هذه القبلات بمثابة أمل أخير آخر، أُرسل إلى عظامه المسكينة لتلتقي بها يومًا ما.

عاش غابرييل لمدة 72 دقيقة، قضاها كلها بين ذراعي والدته. كانت نوروود تعلم أن طفلها الرضيع سيموت. لقد تم للتو نشر أغنية “أغنية العالم كله”، ومذكراتها عن حملها، ووفاته، وإجازة الأمومة التي قضتها دون مولود جديد. إنها قصة مؤلمة عن الأمومة والخسارة، وجملها نقية ودقيقة للغاية في حزنهم لدرجة أن قوتها تقترب من السامية.

نوروود ليست متدينة، لكن تأثير كلماتها يبدو روحانيًا. يطرح الكتاب السؤال التالي: في غياب الطقوس المجتمعية أو الدينية، كيف تحزن وتحيي حياة لم تعشها إلا نادرًا؟

“يحتاج البشر إلى القصص؛ “نحن نستخدم القصص لنفهم أنفسنا”، أخبرني نوروود عندما تحدثنا الأسبوع الماضي. “ولكن عندما يموت طفل أو يفقد الحمل، فإن الكثير من القصص التي نعتمد عليها عادة لفهم الموت ليست موجودة. عادة عندما يموت شخص ما، يُسمح لنا جميعًا بالتجمع معًا ومشاركة القصص والذكريات عن ذلك الشخص.

يلاحظ نوروود ذلك في هذه الحالة، لا يوجد نفس الشعور بأن الطفل كان له مكان اجتماعي في المجتمع: في كثير من الأحيان قد لا يعرف الناس أنك حامل. “لذلك أنت وحيد بدون تلك القصص. ليس لديك تلك النصوص الاجتماعية أو الروايات الثقافية للجنازات وبطاقات التعزية وإجازات الفجيعة، وأحيانًا لا حتى شهادة ميلاد ووفاة – كل هذه الأشياء التي تساعد في رواية قصة وفاة شخص ما.

“هناك الكثير مما هو مفقود. ولذا فإن ما يمكنك العثور عليه هو أنك تمر بهذا الحزن الرهيب، ولكن في كل من حولك، لا توجد علامات تشير إلى أنك يجب أن تكون حزينًا. علاوة على ذلك، غالبًا ما يقلل أفراد العائلة والأصدقاء من حجم الخسارة، قائلين إنه يمكنك دائمًا إنجاب طفل آخر، أو على الأقل أن يكون لديك أطفال آخرون (يشير نوروود إلى أن الناس لن يقولوا أبدًا لشخص لديه زواج آخر: “يمكنك الزواج مرة أخرى”). لقد فقدوا زوجهم للتو). “ولأنك لم تعرف الطفل الذي فقدته، فإنك لا تعرف من تفتقده. ولهذا السبب غالبًا ما تقوم العائلات الحزينة بإنشاء هذه الطقوس والأساطير المذهلة لتذكر طفلها. عليهم أن يكتبوا قصصهم الخاصة لفهم حزنهم”.

منذ وفاة غابرييل، كرست نوروود نفسها للبحث في طقوس الحداد هذه، والعمل مع الجمعيات الخيرية المعنية بفقدان الأطفال للمساعدة في دعم الآباء. غالبًا ما يحصل الناس على وشم، لذلك قد يتم تذكر الطفل الذي يسمى “الفول السوداني” في الرحم من خلال صورة حبة الفول السوداني على جسد أحد الوالدين. الفراشات والطيور هي زخارف متكررة. يمكن رؤية شواهد القبور الخاصة على شكل دمى الدببة أو الملائكة، المزينة بالألعاب وأجراس الرياح، في المقابر؛ هذه التعويذات هي نوع من الاستمرارية، والحاجة إلى إعطاء الطفل الضائع علامات الطفولة التي لن يراها.

سيكون للأشقاء أيضًا طقوسهم الخاصة. توضح بعض الأجزاء الأكثر تأثيرًا في كتاب نوروود كيف حاول أناتول، الأخ الأكبر لغابرييل، البالغ من العمر أربع سنوات، معالجة وفاته من خلال اللعب، وتمثيل عمليات الفحص بالموجات فوق الصوتية ثم الجنازة، ودمج الأشياء وبطانيات الطفل وأشياء أخرى. الخلخال في صندوق ذاكرته، ويطلق القبلات من كوة في اتجاه الكنيسة التي دفن فيها شقيقه.

مثل هذه المشاهد لا تشبه أي مشاهد قرأتها من قبل، ومع ذلك فإن أناتول ليس أول شقيق صغير لطفل لم يولد بعد أو مولود حديثًا يحزن على هذه الخسارة. إن مشاركة نوروود هذه الطقوس الخاصة معنا، حيث كان الحديث عن مثل هذه الأشياء في السنوات السابقة من المحرمات للغاية، يبدو وكأنه عمل من أعمال الكرم الأسمى.

المواقف تجاه فقدان الطفل تتغير ببطء. ويستكشف كتاب آخرون هذه القضية أيضًا، من خلال مذكرات “أجسام غريبة” التي كتبها توم دي فريستون ومختارات “لا أحد يتحدث عن هذه الأشياء” التي ستصدر قريبًا. يمكن الآن للآباء والأمهات الذين فقدوا أطفالهم قبل 24 أسبوعًا من الحمل التقدم بطلب للحصول على شهادة بمناسبة تلك الخسارة. أصبح قضاء الوقت مع الطفل بعد وفاته، وحمله، وتلبيسه، وتجميع قوالب أيديهم وأقدامهم، ممارسة شائعة بشكل متزايد، وهناك أجنحة مخصصة مع “أسرة احتضان” مبردة وقابلات متخصصات في حالات الثكل لهذا الغرض. . إنه تحول ملحوظ عن الطريقة التي تم بها تثبيط الأجيال السابقة عن حمل طفلهم المتوفى أو حتى النظر إليه. يقول نوروود إن الكثير من كبار السن أخبروها أن أطفالهم قد أُخذوا بعيدًا قبل أن يتمكنوا من رؤيتهم، ثم نادرًا ما يتحدثون عنهم مرة أخرى.

توجد هذه الأيام جمعيات خيرية ومبادرات يمكنها مساعدة الآباء في إنشاء طقوسهم. تقوم شركة Dresses for Angels بتصنيع ملابس للأطفال الرضع “النوم المولود” (المصطلح الذي تستخدمه المؤسسة الخيرية) من فساتين الزفاف وفساتين العروسة المتبرع بها، والتي يتم تقديمها للعائلات مجانًا. لقد عمل نوروود مع شركة Hold in Our Hearts لإنشاء ملاحظات للآباء لتدوين ذكرياتهم. يمكن أن تنشأ الطقوس بشكل عضوي أيضًا. في باركلاند ووك بالقرب من منزلي، توجد شجرة لفقدان الأطفال مع شرائط معلقة وبطاقات تحمل أسماء الأطفال الذين ماتوا.

لا يزال هناك الكثير من العمل الذي يتعين القيام به فيما يتعلق بدعم الأسر الثكلى. لقد شرع نوروود للتو في مشروع مدته ثلاث سنوات بتمويل من صندوق ليفرهولم، حيث أجرى مقابلات مع الآباء حول طقوسهم. عملها وكتابتها هما وسيلة للحفاظ على ابنها معها، الذي “كان الحب نفسه، يتلوى ويدفع ويركل ليأخذ مكانه في العالم”. وتقول: “بالنسبة لي، يبدو الأمر وكأنه قصة صغيرة جدًا لحياة صغيرة جدًا”. “والناس يقرأون عنها وينتشر الكلام الشفهي. أنت لا تريد أن تتوقف حياة صغيرة مثل هذه. إنها تنمو وتنمو فحسب.”

• ريانون لوسي كوسليت كاتبة عمود في صحيفة الغارديان

• لمزيد من المعلومات أو الدعم، قم بزيارة arc-uk.org وsands.org.uk