“لماذا يجب أن أقتل أفرادنا؟”: المجلس العسكري في ميانمار يترنح مع استسلام الكتائب | ميانمار

يافي إحدى ليالي أغسطس/آب الماضي، ومع هطول الأمطار الموسمية، غادر وونا كياو وبعض زملائه الجنود قاعدتهم العسكرية في ميانمار. لقد مرت ساعات قبل الموعد المقرر لنشرهم في منطقة تشهد قتالاً عنيفًا، حيث كان الجيش يكافح للسيطرة على هجمات الجماعات المسلحة المؤيدة للديمقراطية.
يقول وونا كياو: “اعتقدت أنني سأموت إذا لم انشق”. وبينما كان كبار الضباط والقائد نائمين، تسللوا بعيدًا عن مجمعهم في كايين، المعروفة أيضًا بولاية كارين. لقد كان عملاً يعاقب عليه بالسجن سبع سنوات على الأقل، وربما عقوبة الإعدام.
ولم يكن قراره مدفوعًا بالخوف من المعركة المقبلة فحسب، بل أيضًا بسبب اعتراضه على العنف العسكري ضد المدنيين. “لم أكن أرغب في البقاء هناك بعد الآن.
“أشعر بالأسف على الناس – أشخاص في عمر والدي يُقتلون، وتُدمر منازلهم دون سبب. لقد رأيت ذلك، وشهدت ذلك”.
وعلى مدى الأشهر التي تلت ذلك، ورد أن آلافاً آخرين من العسكريين – بما في ذلك كتائب بأكملها – قد استسلموا. وفي بعض الحالات، يقول الجنود إنهم انشقوا بسبب اعتراضات أخلاقية أو لأسباب سياسية. وفي حالات أخرى كثيرة، استسلموا بعد أن تغلب عليهم خصومهم.
منذ الاستيلاء على السلطة في انقلاب في فبراير 2021، كافح جيش ميانمار لإخضاع المعارضة لحكمه، بما في ذلك الجماعات المؤيدة للديمقراطية التي حملت السلاح لمحاربة عنف المجلس العسكري والقمع، والجماعات المسلحة من الأقليات العرقية التي ناضلت منذ فترة طويلة من أجل الاستقلال. والتي انضمت للنضال ضد النظام.
ازدادت الضغوط على المؤسسة العسكرية بشكل كبير في 27 أكتوبر/تشرين الأول، عندما شن تحالف من جماعات الأقليات العرقية المسلحة، تحالف الإخوان الثلاثة، هجوماً في ولاية شان الشمالية، بالتنسيق مع المقاتلين الجدد المناهضين للانقلاب.
ويبدو أن الجيش، المنتشر بالفعل ويقاتل على جبهات متعددة، قد أُخذ على حين غرة. وحقق الهجوم، الذي أُطلق عليه اسم العملية 1027 نسبة إلى تاريخ بدايته، تقدمًا سريعًا على طول الحدود مع الصين وأدى إلى شن هجمات في مناطق أخرى.
وكان التقدم الذي أحرزته جماعات المقاومة في أماكن أخرى متباينا، وحذر المحللون من أن الآمال الأولية بأن الجيش كان على شفا هزيمة أوسع كانت سابقة لأوانها.
ولكن الخسائر التي حدثت منذ أكتوبر/تشرين الأول في الشمال وحده ـ إسقاط الطائرات، والاستيلاء على الأسلحة، وفقدان البلدات الرئيسية وطرق الإمداد ـ كانت بمثابة إذلال للجيش، وأثارت غضباً داخلياً تجاه قيادته.
يقول هتيت ميات، الناشط الذي خدم برتبة نقيب في الجيش قبل انشقاقه لأسباب سياسية في عام 2021: “عندما خدمت في الجيش، كان من النادر جدًا أن يُقتل نقيب – ولا حتى يتم أسره”.
ويضيف: “لم يحدث قط أن يتم إسقاط طائرات مقاتلة عسكرية أو الاستيلاء على دبابات من جانب العدو أو الاستيلاء على صواريخ من جانب العدو”.
وبحلول أوائل يناير/كانون الثاني، استولى المقاتلون المناهضون للمجلس العسكري على بلدة لاوكاي الرئيسية بالقرب من الحدود الصينية. ووصف يي ميو هاين، المحلل في مركز ويلسون، وهو مركز أبحاث مقره واشنطن، ما حدث بأنه “أكبر استسلام في تاريخ جيش ميانمار”، قائلا إنه يفهم أن 2389 من العسكريين، من بينهم ستة جنرالات، قد استسلموا.
وبحسب ما ورد، حكم المجلس العسكري على بعض الجنرالات الستة بالإعدام أو السجن مدى الحياة بسبب استسلامهم. وقد نفى المجلس العسكري ذلك منذ ذلك الحين.
منذ العملية 1027، تشير التقديرات إلى أن أكثر من 4000 جندي قد انشقوا أو استسلموا، وفقًا للدكتور ساسا، وزير التعاون الدولي في حكومة الوحدة الوطنية في ميانمار، التي تم تشكيلها لمعارضة المجلس العسكري.
هذا بالإضافة إلى 14 ألف عسكري انشقوا منذ انقلاب 2021 عبر برامج وضعها الناشطون لإقناع الجنود بالانضمام إلى المقاومة، بحسب قوله.
ومن الصعب التحقق من مثل هذه الأرقام. ويقدر يي ميو هاين أن هناك ما لا يقل عن 10 آلاف منشق، بما في ذلك الجنود والشرطة. ويضيف: “بالإضافة إلى ذلك، كان هناك معدل أعلى من الفارين من الخدمة، وهي قضية سائدة تاريخيًا في جيش ميانمار”، مضيفًا أن هناك اتجاهًا متزايدًا للاستسلام الجماعي، خاصة منذ العملية 1027.
ويقول: “إن استسلام كتائب بأكملها – ومؤخراً، استسلام قيادات العمليات الإقليمية بأكملها – هو أمر غير مسبوق في تاريخ المؤسسة العسكرية في ميانمار”.
ولا يزال الجيش يتمتع بالخبرة والتدريب الجيد ويمتلك أسلحة متفوقة، بما في ذلك الطائرات التي توفرها روسيا والصين. لكن المنشقين الجدد يصفون الروح المعنوية السيئة، وتشير التقارير إلى أن هذا التعاسة يمتد إلى ما هو أبعد من الرتب الدنيا.
يقول مورجان مايكلز، وهو زميل باحث في سياسات جنوب شرق آسيا في المعهد الدولي للدراسات الاستراتيجية: “الصورة الأكبر هي ما إذا كانت القضية المعنوية وقضية الإحراج يمكن أن تولد نوعا من عدم الاستقرار داخل النظام أم لا”.
بعد الترويج للنشرة الإخبارية
ولقمع الانشقاقات، التي ارتفعت سابقًا في عام 2022، قال المنشقون الجدد إن هواتفهم تمت مصادرتها وإخضاعها لفحوصات عشوائية في معسكرات التدريب. تم حجب الرواتب من قبل قادتهم، مما يعني أنه لم يكن لديهم وسيلة لدفع تكاليف النقل للهروب.
وفي إحدى الحالات، قال قناص إنه أثناء خضوعهم للتدريب، اصطحبهم الحراس إلى المراحيض. بالنسبة للجنود الذين تعيش عائلاتهم في الثكنات، هناك خوف إضافي من أنهم إذا حاولوا الفرار، فإن زوجاتهم وأطفالهم سيواجهون تداعيات.
فالجيش، الذي يعتبر نفسه حامي الأمة، كان منذ فترة طويلة مؤسسة غامضة ومعزولة، حيث يخضع أفراده للدعاية ومعزولون عن المجتمع.
يقول ثينزار شونلي يي، الذي ولد في عائلة عسكرية لكنه أصبح ناشطا في مجال حقوق الإنسان: “الجيش يشبه دولة داخل الدولة – لديهم إمبراطوريتهم الخاصة، ولديهم مستشفى خاص بهم، ولديهم مدارسهم الخاصة”.
وقال الجنود الذين تركوا الجيش إنهم أرادوا المغادرة لفترة طويلة، لكن لم تتح لهم الفرصة للهرب. لقد فعلوا ذلك في نهاية المطاف إما بسبب الخوف من الموت، أو بسبب الإحباط من الظروف – بما في ذلك نقص الأجور، والفساد بين الرتب العليا، والواجبات الإضافية بسبب الضغط الذي كانت القوات تحته – أو الاعتراضات الأخلاقية على تصرفات الجيش.
وقال ثانت زين أو، الذي انشق في أواخر أغسطس/آب، إنه شهد عمليات قتل للمدنيين خارج نطاق القضاء أثناء انتشاره لفترة وجيزة في منطقة ساغاينغ، معقل الأغلبية العرقية من قبيلة بامار، والتي اعتاد الجيش على تجنيد أفرادها لكنه أصبح منذ ذلك الحين معقلاً للمقاومة.
وقال ثانت زين أو إنه تم إحضاره للقيام بدوريات في المناطق الحضرية وشاهد ضابطًا كبيرًا يقتل خمسة مدنيين، زاعمًا أنهم أعضاء في المقاومة.
يقول ثانت زين أو، الذي يقول إن المدنيين أُجبروا على حفر قبورهم بأنفسهم، قبل أن يتم تقييد أيديهم وإطلاق النار عليهم: “لم يكن معهم أسلحة ولا ذخيرة”. ووقع الحادث في أواخر عام 2022، رغم أنه لا يستطيع تذكر التاريخ المحدد. ومن بين الضحايا امرأتان وثلاثة رجال في أوائل العشرينات من العمر.
وليس من الممكن التحقق من هذا الادعاء. ومع ذلك، فإن مثل هذه التقارير المتعلقة بالجيش، المتهم أيضًا بارتكاب إبادة جماعية ضد أقلية الروهينجا المسلمة في ميانمار، ليست غير شائعة.
وقال ثانت زين أو، بصفته قناصًا، إنه أُمر بالخروج أمام وحدته لإطلاق النار على المعارضة. “لا يوجد سبب يجعلني كقناص أقتل شعبنا. ويقول: “لكننا اضطررنا لفعل ذلك”، مضيفًا: “أتمنى أن أتمكن من تغيير اتجاه رصاصاتي”.
وقال وونا كياو إنه أثناء عمليات التطهير في القرى، أُمر بإطلاق النار على أي شخص، بغض النظر عما إذا كان مدنيًا، لكنه قال إنه تجنب القيام بذلك، وأطلق النار في الهواء بدلاً من ذلك. وقدم ثانت زين أو رواية مماثلة.
ونفى المجلس العسكري في السابق ارتكاب فظائع ضد المدنيين، قائلا إن أفعاله تصب في مصلحة الاستقرار والتصدي للإرهاب.
وفي ليلة انشقاقهم، توجهت مجموعة وونا كياو إلى معبد قريب، حيث طلبوا المساعدة من راهب. وتم تقديمهم إلى رئيس القرية في صباح اليوم التالي، الذي اتصل باتحاد كارين الوطني (KNU)، وهو أحد ميانمار‘س أقدم وأكبر الجماعات المسلحة للأقليات العرقية، والتي لعبت دورًا رئيسيًا في قتال المجلس العسكري.
يعتقد Wunna Kyaw أن جميع أصدقائه الذين بقوا في الجيش سيحاولون الانشقاق. ويعيش الآن في منزل آمن بالقرب من الحدود التايلاندية، ويخطط لمساعدة القوات التي كان عليه أن يقاتل ضدها كناشط.
ويعتزم آخرون العودة إلى المعركة والانضمام إلى خصومهم السابقين. قام ثانت زين أو بالتسجيل للقتال مع اتحاد كارين الوطني. لكنه لا يريد القتال ضد جنود عاديين آخرين من رتبته. ويقول: “أريد أن أقتل قيادة الجيش”.
اكتشاف المزيد من شبكة الريان
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.