مثلث الحزن، المخرج روبن أوستلوند: “يجب أن تحتاج إلى ترخيص لاستخدام الكاميرا – أنت بحاجة إلى ترخيص لبندقية” | أفلام

“أنا.” يقول روبن أوستلوند: “لديك فكرة”. “ماذا لو لم يُسمح لك باستخدام الكاميرا إلا إذا كان لديك ترخيص؟” أنت بحاجة إلى سلاح واحد – على الأقل في البلدان المتطورة. الكاميرا هي أيضًا أداة قوية

يضحك، نحيلاً وملتحياً، في مقهى مليء بالكتب في ستوكهولم. الفائز بجائزة السعفة الذهبية المزدوجة – عن الهجاء الفني The Square والكوميديا ​​​​الصارمة التي تقتل الأغنياء Triangle of Sadness – يأخذ أوستلوند السينما على محمل الجد. ويخشى أن يكون الآخرون أقل مسؤولية.

“الأفلام تغير العالم ومن المهم أن تأخذ ذلك في الاعتبار عندما تكون في هذه المهنة. في صناعة الترفيه، هناك شعور غريب بأنك إذا كنت تتعامل مع الخيال، فلن يؤثر ذلك على العالم. عليك أن تكافح بشدة لجعل الناس يدركون نوع التأثير الذي تحدثه الصور التي نستهلكها

ويوضح أن الأمر ليس مجرد خيال. وهنا تأتي فكرة أخرى: “أنه غير مسموح لك باستخدام الصور عندما تكتب عن المجتمع”. يبتسم رفيقه، أكسل دانيلسون، قبل أن يتحدث مخرج شاب آخر، ماكسيميليان فان إيرتريك، بشكل منفصل عبر مكالمة فيديو، ويتدخل. : “أو أنه لا يُسمح لك بالتعبير عن رأيك قبل أن تتحدث عنه مع جارك.”

ينتمي الرجال الثلاثة إلى نفس المجموعة الأكاديمية وصناعة الأفلام الفضفاضة. قام أوستلوند الآن بإنتاج أول فيلم طويل لدانيلسون وفان إيرتريك، والذي يدور حول علاقة المجتمع بالكاميرا. آلة رائعة – كما أطلق عليها إدوارد السابع بعد مشاهدة بروفة معسكر فرنسي غني لتتويجه عام 1902 – تم عرضه لأول مرة في Sundance، حيث فاز بجائزة لجنة التحكيم الخاصة للرؤية الإبداعية. إنها بسيطة ولكنها طموحة: في 88 دقيقة تنقلك من أول كاميرا مظلمة إلى 45 مليار كاميرا اليوم عبر تيد بندي، وليني ريفنستال، ويوروفيجن. يتم تعويض ألفة بعض اللقطات، بالنسبة للجمهور الإنجليزي على الأقل، من خلال التوجه الاسكندنافي: فأنت تسمع عددًا لا بأس به من المتنبئين الجويين غير الحذرين وهم يشتمون اللغة الدنماركية.

ويتفق الجميع على أن المشكلة الكبرى هي أن التنمية البشرية تتبع التكنولوجيا. يقول دانيلسون: “لدينا الآن في جيوبنا فرصة رائعة لنقل التجربة الإنسانية، ولكنك ترى كل يوم شيئًا على الإنترنت يجعلك تفكر: هل هذا حقًا أفضل ما يمكننا القيام به؟” لا أعتقد أن الإنسانية قد نضجت بما فيه الكفاية في كيفية استخدامنا لهذا

ويعتقدون أن الإجابة هي محو الأمية الإعلامية، وهو أمر ضروري للبقاء على قيد الحياة وسط الصور الزلقة. أشرف فان إيرتريك على حملة لعرض الفيلم في المدارس (شاهده حوالي 11000 مراهق حتى الآن). «في السويد، ينظر الناس إلى شاشاتهم الشخصية تسع ساعات يوميًا؛ بالنسبة للشباب، هذه ساعات أكثر مما يقضونه في المدرسة. ومع ذلك، في المدرسة، بالكاد يتحدثون عن كيفية توجيه أنفسهم في هذا العالم

يقول أوستلوند إن مثل هذا التراخي أمر مفهوم. “فجأة نترك المجتمع القائم على النصوص ونذهب إلى المجتمع القائم على الصور ولم يعد نظام المدرسة القديمة ذا قيمة بعد الآن”. وهو يعتقد أن هذا لا يرجع إلى الرقمنة في حد ذاته، ولكن الدور الرئيسي الذي تلعبه الكاميرات في مثل هذا التغيير التدريجي.

أومأ دانيلسون. “إن الصورة الفوتوغرافية قوية للغاية لأنها، على عكس النص، تتجاوز العديد من طبقات الفكر”. ويقول إن الكتب تقدم رؤية لا مثيل لها حول ما قد يفكر فيه شخص ما؛ هناك سذاجة بشأن مقدار التعاطف الذي تتيحه رؤية شخص آخر على الشاشة

للحصول على أدلة، يشير فان إرتريك إلى الشعبوية التي سادت العقد الماضي والاستقطاب الذي لا يزال مستمرا: “انظر إلى الصراع في إسرائيل وغزة”. يقول فان إرتريك إن هذه هي الطريقة التي نستهلك بها مثل هذه الصور، بقدر ما هي تأطيرها. دانيلسون. “أعتقد أن الخوارزميات ستقتلنا قبل المشاكل البيئية. إنهم يدفعوننا إلى جحر الأرانب حيث لا نتواصل مع أشخاص آخرين أو أفكار أخرى. عندما يتعلق الأمر بالخوارزميات، فنحن مجرد مستهلكين، ولسنا مواطنين. أعتقد أن هذا يحتاج إلى التغيير

يزن أوستلوند: فهو أكثر مرحًا من زملائه، وأكثر تفاؤلًا. وقد سلطت هذه العيوب الضوء على ما هو مميز للغاية في السينما، كما يقول: “إنها توفر نوعًا من تجمع المواطنين، حيث يتفاعل الجميع ويبدأون في صياغة الأشياء معًا”. الاجتماعات الفعلية حيث يمكنك مناقشة ما مررت به سوف تصبح أكثر أهمية مع انتقال الناس إلى عالم ما فوقي. توفر السينما فرصة التشكيك في رؤيتك للعالم، فضلاً عن تعزيزها. لقد أدركنا أخيرًا أن النقطة الفريدة في الأمر ليست الشاشة الكبيرة. إنه يتعين علينا معالجة المعلومات بطريقة مختلفة تمامًا، لأن شخصًا ما قد يسألك عن رأيك. عندما تشاهد الأشياء بشكل فردي، فإنك لا تعالج الصور بطريقة فكرية ولكن مثل الزومبي

ربما هذه هي مشكلتي. “أعتقد أنك متأثر تمامًا بالخوارزمية الخاصة بمدى امتلاء عالمنا بالصراع،” قال بينما أبدأ سؤالًا مشؤومًا آخر. “الحقيقة هي أن هناك الكثير من الأشياء العظيمة تخرج من هذا. وأعتقد أنه سيكون لدينا جيل أكثر تعليما على الإطلاق

سأله ابن دانيلسون البالغ من العمر 10 سنوات مؤخرًا عن سبب عدم احتواء مقطع فيديو على إعلانات أو جهات راعية واضحة. يقول والده بفخر: “إن التفكير في الآلية ومعرفة أن هناك مصلحة اقتصادية وراء كل فيديو أمر مدهش”.

ويصفق أوستلوند بسعادة: “الجيل القادم سوف يكون ماركسياً!” أو على الأقل سوف يتبنى نظرة قاتمة للكيفية التي نتعامل بها حالياً. “قالت لي زوجة أخي: “ربما في غضون ثلاثين عاماً سوف ننظر إلى الوراء إلى اللقطات التي صورناها ونحن نستخدم الشاشات بالطريقة التي ننظر بها الآن عندما كان الجميع يدخنون طوال الوقت”. وربما نقول: “يا إلهي، لقد كنا مجانين!”