مراجعة المستقبل بقلم نعومي ألدرمان – فيلم إثارة تقني مروع | نعومي ألدرمان

أبعد ثلاث روايات صغيرة الحجم، حققت ألدرمان نجاحًا كبيرًا مع روايتها الرابعة، The Power لعام 2017: وهي من أكثر الكتب مبيعًا على مستوى العالم، والحائزة على جائزة المرأة للخيال، والتي تم اختيارها ككتاب العام من قبل باراك أوباما وبيل جيتس. فرضية الرواية هي أنه في يوم من الأيام، تكتسب الفتيات المراهقات القدرة على إنتاج الكهرباء داخل أنفسهن، ويمكنهن إبراز هذه القوة إلى الخارج لإيذاء أو قتل. وهو يتتبع الطرق المختلفة التي يغير بها هذا الأشياء: عالم يجب أن يعيش فيه الرجال، وليس النساء، في خوف دائم على سلامتهم الجسدية. تمت كتابته كفيلم تشويق شهير، مليء بالأحداث والتنوع، وهو يهتز بسهولة القراءة.

تبقى ألدرمان في وضع الإثارة الفنية في سان فرانسيسكو لكتابها الجديد، المستقبل، لكن حشرجة الموت أقل قابلية للقراءة هذه المرة، و”ماذا لو؟” أقل جاذبية. تبدأ الرواية، بجرأة كافية، بنهاية العالم. يفر ثلاثة من أصحاب التريليونات في مجال التكنولوجيا من الكارثة، وينطلقون إلى مخبأهم المزوّد ببذخ. إنهما المسمى بشكل غير محتمل لينك سكيتليش، الرئيس التنفيذي لشركة هجينة من Facebook وX/Twitter تسمى Fantail؛ وزيمري نوميك، الرئيس التنفيذي لشركة Anvil – أي أمازون؛ وإلين بايواتر، الرئيس التنفيذي لشركة Medlar، “شركة الحوسبة الشخصية الأكثر ربحية في العالم” (المشملة هي نوع صغير من التفاح الناعم).

بعد افتتاح يوم القيامة هذا، نعود بالزمن إلى الوراء. يلتقي لاي تشن، الصحفي التكنولوجي والمؤثر عبر الإنترنت، بمارثا إينكورن، اليد اليمنى للينك سكيتليش. يصبح الاثنان عاشقين. تحقق Zhen فيما ينوي فعله رؤساء التكنولوجيا، وتقترب بدرجة كافية من الحقيقة لإرسال قاتل لقتلها. علمنا أن مارثا نشأت على يد طائفة يوم القيامة في ولاية أوريغون. كان والدها، إينوك، زعيم الطائفة، يبشر بنهاية الزمان القادمة، عندما يسقط العالم الحضري مثل سدوم. إنه يقسم العالم إلى ثعالب وأرانب، ويحث البشرية على إعادة اكتشاف كماله. هربت مارثا من آل إينوكيتس عندما كانت مراهقة، وارتقت في النهاية إلى المكانة التجارية البارزة التي نجدها فيها في بداية الرواية، ولكن عندما كانت طفلة، علمها إينوك مجموعة كبيرة من مهارات البقاء على قيد الحياة والتي لا يشك القارئ فيها، تكون مفيدة مع تطور القصة.

لقد تبين أن العبارة الافتتاحية، “في اليوم الذي انتهى فيه العالم…”، هي كمية من التضليل. المشكلة التي يواجهها لينك وزيمري وإلين ليست نهاية العالم نفسها: “إنهم يعتقدون أنهم قادرون على النجاة من الانهيار البيئي العالمي. يعتقدون أنهم سيرثون الأرض بعد أن يتم ذلك. تكمن المشكلة في الحصول على تحذير مسبق كافٍ حتى يتمكنوا من الوصول إلى مخبأ النجاة قبل أن تسقط المطرقة على السندان. ولتحقيق هذه الغاية، قاموا بتطوير ذكاء اصطناعي واعي يسمى AUGR، وهو برنامج يقوم بفرز جميع بيانات العالم ونقاط الخطر بهدف التنبؤ بنهاية العالم مسبقًا. إنه تحذير من AUGR، وليس النهاية الفعلية للعالم، هو ما يفتتح الرواية، وهو الوضع الذي سيتطور في النصف الثاني. أتجنب حرق الأحداث، لكن في الواقع: لا تحتاج إلى كمبيوتر تنبؤي سحري لترى التحولات القادمة في حبكة المستقبل.

يُقرأ كتاب “المستقبل” كمسودة أولى: يسير بخطى غير متساوية، واستطرادي، ومكتظ بمحاضرات صغيرة حول كل أنواع الأشياء – قصة لوط الكتابية، والتعلم الآلي (مع الرسوم البيانية)، وتحول البشرية من جمع الصيادين إلى الزراعة. محاولات ألدرمان لإثراء هذه العروض بالحركة كانت غير مقنعة بشكل مبهر: الرصاص يتطاير، والشخصيات تركض، والمشاهد الجنسية تتداخل (“كانت ستقضي وقتاً جنسياً جامحاً مع واحدة، وربما اثنتين من النساء الأثريات والقويات… كان مهبلها يصوت بنعم”) . وقد نصح راموند تشاندلر كُتّاب روايات الإثارة بأنه “في حالة الشك، اطلب من رجل أن يدخل من الباب وفي يده مسدس”؛ لكن ألدرمان ليس تشاندلر، وهذه الفواصل تُقرأ كمحاولات محمومة لإعادة جذب انتباه القارئ الضعيف بدلاً من الارتباطات الدافعة للحبكة بشكل صحيح. إن Kiss-kiss-bang-bang هو فن بحد ذاته ولا يتقنه المستقبل.

تبدو زين، وهي أميركية من أصل صيني، وكأنها من سكان لندن (قالت للينك في مرحلة ما: “لا أرغب في إعطائك مواد عن حياتي من أجل بنكك الخاص”. تهرب مارثا الصغيرة من دب بري عن طريق تسلق شجرة – ولكن كما يعلم كل تلميذ، يمكن للدببة تسلق الأشجار، وهي في الواقع تفعل ذلك بشكل أسرع من فرائسها البشرية الزاحفة. تقتل Zhen عدوًا عن طريق رشها في مركز تسوق بالثلج الاصطناعي عالي التقنية، وبالتالي تجميدها صلبة. يريد ألدرمان أن نفكر في زوجة لوط، التي يتم ذكرها كثيرًا، لكن عدم احتمال القتل الصريح يخرجنا من القصة.

إنه لأمر مخز، لأن ألدرمان يتناول بعض الأسئلة الكبيرة والمثيرة للاهتمام، والرواية التي تدور حول الضغط المشوه الذي تمارسه الحياة عبر الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي على المجتمع ليست شيئًا إن لم تكن في الوقت المناسب. لكن التنفيذ غائب. بعد “القوة”، يبدو المستقبل وكأنه خطوة إلى الوراء.