نيويورك المفقودة: تذكر معالم المدينة المنسية | المعارض

أنافي العقود الأخيرة، تغيرت مدينة نيويورك بشكل كبير، حيث تحولت من أدنى مستويات الجريمة وأوبئة المخدرات التي اجتاحت المدينة في السبعينيات والثمانينيات من القرن الماضي إلى الانتعاش والتفاؤل الذي ميز فترة التسعينيات وطفرة التحسين التي كانت مصدرًا للنقاش. في الآونة الأخيرة. وفي خضم كل هذا التحول، قد يفترض المرء أن هذه قوى جديدة يضطر سكان نيويورك إلى التصدي لها ــ وليس بالضرورة ذلك.

والواقع أن إحدى نقاط المعرض الجديد الرائع الذي أقامته جمعية نيويورك التاريخية تحت عنوان “نيويورك المفقودة” هي أن هذه القوى كانت سبباً في تحويل المدينة لفترة أطول كثيراً. يسلط المعرض الضوء على طبقات من التاريخ التي تم نسيانها بشكل عام، موضحًا كيف كانت المعالم والممارسات والمجتمعات جزءًا لا يتجزأ من تكوين المدينة، على الرغم من أنه قد لا يتم تذكرها.

يتألف المعرض من ما يقرب من 100 قطعة تاريخية، ويقع حول عشرات المعالم التي كانت تحدد الحياة في Big Apple ولكنها فقدت منذ ذلك الحين. تتراوح العروض من قطعان الخنازير آكلة القمامة التي كانت تجوب شوارع نيويورك ذات يوم إلى الدراجات ذات العجلات العالية التي انتشرت في جميع أنحاء سنترال بارك وأماكن أخرى في أواخر القرن التاسع عشر إلى محطة الفنون الجميلة بنسلفانيا الضخمة، التي كانت ذات يوم موقعًا رائعًا للحضارة. الدخول إلى المدينة. في جميع أنحاء المعرض، تضيف الاقتباسات من “أصوات المجتمع” – بما في ذلك الخبراء والفنانين والرياضيين والمتحدثين الذين يصفون أنفسهم وحتى مشجعي يانكيز – عمقًا ودقة إلى التاريخ المقدم هنا.

وفقًا لمنسق العرض، ويندي نالاني إي إيكيموتو، تتحدث نيويورك المفقودة عن أهمية وتأثير الحفاظ على ما فقد في الذكريات. لقد صاغت العرض ليس فقط حول الاختفاء ولكن أيضًا حول التعافي وإيجاد صدى مع المدينة المعاصرة. ولتحقيق هذه الغاية، يفكر العرض بعمق في أسئلة حول كيفية رؤية الظواهر التي أدت إلى المحو التاريخي في التحولات المستمرة في نيويورك، وما هي المواقع المعاصرة التي قد تكون الآن متورطة في قضايا مثل التحسين والحرب الطبقية والحاجة إلى الحفاظ عليها. قال إيكيموتو في مقابلة: “الماضي له معنى فقط فيما يتعلق باليوم”. “نريد أن يطرح الجمهور أسئلة عميقة حول دوافع التغيير وعواقبه عبر الطبقات العديدة من ماضي المدينة.”

إحدى العروض المثيرة للاهتمام من هذا المعرض هي اللوحة الزيتية المتواضعة رقم 7 1/2 Bowery، وهي عبارة عن منظر للشارع لمبنى أعمال Wriley Painting الذي ربما تكون بريليت رايلي قد رسمته في منتصف القرن التاسع عشر. على الرغم من أن الجمهور قد ينجذب لمشاهدة مبنى رايلي، والعربات التي تجرها الخيول، والرجال والنساء الذين يرتدون ملابس قديمة تقف في مقدمة اللوحة وفي وسطها، إلا أن هناك تفصيلًا صغيرًا هو في الواقع الأكثر أهمية: لافتة هذه القطعة ترشدك المشاهدين “لملاحظة الخنزير في المقدمة”، وتخبرنا الملاحظة الصوتية للمجتمع للجزار جينيفر بريزيوسو أنه في ذلك الوقت “كان هناك خنزير واحد لكل خمسة أشخاص في مانهاتن”.

في الواقع، في ذلك الوقت، كانت الخنازير تعتبر جزءًا مهمًا من إدارة القمامة في المدينة، فضلاً عن توفير مورد مهم لمساعدة سكان نيويورك ذوي الدخل المنخفض في الحفاظ على الأمن الغذائي. وفقًا لإيكيموتو، جاءت الخنازير مع الهولنديين عندما كانت المدينة مستوطنة، ووصلت إلى ذروتها في عشرينيات القرن التاسع عشر، عندما جاب حوالي 20 ألف خنزير الشوارع. على الرغم من أن الخنازير كانت لها فوائد، إلا أنها كانت تعتبر أيضًا تهديدًا، حيث تمزق الطرق المرصوفة بالحصى، وتفوح منها رائحة كريهة، وتعيق حركة مرور العربات – كما لاحظ تشارلز ديكنز الطرق التي أثر بها وجودها على الحياة الحضرية – وفي النهاية، لقد ضاعوا أمام مد وجزر التاريخ.

وفقًا لإيكيموتو، فإن الخنازير هي “مثال مثالي للتناغم مع نيويورك الحالية”. ومع استبعاد الخنازير من أجزاء من المدينة، انتقلت الطبقة العاملة معهم، ونمت قيمة الممتلكات، وحدث التحسين. ويرى إيكيموتو أن هناك عمليات مماثلة تعمل اليوم، ولكن ليس بالضرورة مع الخنازير التي تأكل القمامة. قال إيكيموتو: “لقد أدى وجود الخنازير إلى خلق حرب طبقية”. “مع إزالة الخنازير، انتقلت الشركات إلى مكانها، وخرج سكان نيويورك من الطبقة الدنيا، وهذه هي العملية التي نعرفها اليوم باسم التحسين”.

كما توضح الخنازير، تقوم Lost New York بعمل رائع في دمج مجتمعات متعددة بطرق رائعة ومبهجة، بما في ذلك المجتمع الصيني، وأفراد LGBTQ+، ونضال مجتمع السود من أجل الحقوق المدنية، وغيرهم، بالإضافة إلى جلب أحياء متنوعة. . إن الجامع، الذي كان وسيلة مساواة نسبيًا مفتوحة لمعظم سكان نيويورك (إن لم يكن جميعهم)، هو خيط يمر عبر المعرض، مما يجلب بعض التماسك إلى العديد من القطاعات المختلفة الموجودة هنا. كان والت ويتمان من المعجبين به، وغالبًا ما كان يدخل في محادثة ممتعة مع سائقي الحافلات، مما ساهم في إنشاء أوراق العشب.

أحد المعالم الرئيسية التي يتم الاحتفال بها في نيويورك المفقودة هي محطة بنسلفانيا القديمة، التي تم هدمها بين عامي 1963 و1966، والتي كان القضاء عليها مصدرًا لغضب كبير بين سكان نيويورك. يضم المعرض رسومات تقديمية معمارية تعطي إطلالة على التصميمات الداخلية للمحطة القديمة، بالإضافة إلى صورة فوتوغرافية بالأبيض والأسود لعملية الهدم. وشدد إيكيموتو على أن المحطة كانت بمثابة معلم تاريخي كبير، مقتبسًا عن المؤرخ المعماري فنسنت سكالي، الذي قال بشكل لا يُنسى عن المحطة القديمة واستبدالها: “دخل المرء المدينة مثل الإله”. واحد يندفع الآن مثل الجرذ

كان هدم المحطة مهمًا لأنه حفز على إنشاء لجنة الحفاظ على معالم مدينة نيويورك. وكما قالت إيكيموتو، كانت هذه خطوة مهمة، لأنها ترى أن المعالم ضرورية لحيوية المجتمع في مكان ما، وأن الحفاظ عليها جزء مهم من الحفاظ على هوية المكان وإحساسه بالتاريخ. قالت لي: “المعالم هي مراكز للمجتمع”. “إنها أماكن يمكن للناس أن يجتمعوا حولها – يمكنك أن تقول لشخص ما، اجتمع في مكان فارغ.” كما أنها تصبح أماكن للمساعدة في تحديد المدينة

إلى هذه النقطة، نيويورك المفقودة لا تتعلق فقط بإحياء ذكرى الأماكن الماضية ولكن أيضًا بإدراك أهمية المعالم الموجودة حاليًا وأسباب الاحتفال بها والحفاظ عليها. ويأمل إيكيموتو أن يأتي الزائرون بعيون جديدة أكثر نشاطًا في المعالم التي اختفت والتي لا تزال موجودة. وقالت: “أريد أن يستمتع الزوار بالمعرض وأن يستمتعوا بالتعمق في الطبقات العميقة العديدة لماضي المدينة”. “أريدهم أيضًا أن يطرحوا أسئلة نقدية حول دوافع هذه الخسارة وعواقبها”.