“يبدو وكأنه انتقام”: الفلسطينيون محبوسون في الحياة في البلدة القديمة في الخليل | الاراضي الفلسطينية

سهادي مقتسن هو أكثر ما يقلق على أطفاله، الذين يصابون بالجنون من الملل بعد ما يقرب من أربعة أشهر من البقاء في المنزل دون مدرسة؛ وكلابه، التي أصيبت بالإحباط بعد أكثر من 100 يوم في قفص في ساحة صغيرة.

وتعيش عائلته في وسط مدينة الخليل القديمة، وهي واحدة من أكثر الأماكن المتنازع عليها والمعسكرة بشدة في الضفة الغربية. بالنسبة للسكان الفلسطينيين هناك، توقفت الحياة تقريبًا عندما هاجمت حماس إسرائيل في 7 أكتوبر/تشرين الأول.

فرضت قوات الأمن الإسرائيلية، التي تسيطر على منطقة مقتسن، ولديها نقطة حراسة على الجانب الآخر من الشارع، إغلاقًا فوريًا، وهو ما يشكل في الواقع إقامة جبرية، حتى بالنسبة للأطفال.

وقال: “في الشهر الأول، لم يُسمح لنا بمغادرة المنزل على الإطلاق”. “إذا بدأنا حتى بفتح الشبكة الصغيرة على الباب [to look out]وكنا نسمعهم وهم يشهرون بنادقهم”.

تراكمت القمامة في فناء منزلهم لأنه لم يُسمح لهم بفتح الباب لإخراجها لجمعها. وكان يُسمح له بالخروج مرة واحدة في الشهر، لمدة ساعة، لإحضار الطعام لأسرته. ومع ضيق الوقت، اشترى للتو أكياسًا من القمح، “كما لو كنت أطعم الحيوانات”.

ثم تم تخفيف القيود قليلاً، وسُمح للسكان بمغادرة منازلهم ثلاثة أيام في الأسبوع. الآن يمكنهم الخروج كل يوم، لكن حظر التجول الليلي غير الرسمي الذي يبدأ في الساعة السابعة مساءً لا يزال ساريًا. ولا تزال المدارس مغلقة، إلى جانب معظم المتاجر المحلية. تعرض أحد الحلاقين الذي حاول إعادة فتحه للضرب.

اعتاد الفلسطينيون الذين يعيشون في وسط مدينة الخليل على العنف وشبكة من الضوابط التي يعود تاريخها إلى أكثر من 20 عاما، بما في ذلك حظر السير في بعض الشوارع المفتوحة أمام الإسرائيليين. ويقولون إن القيود الحالية غير مسبوقة.

قال مقتسن: “كانت حياتنا صعبة هنا، لكنها لم تكن بهذه الصعوبة قط”. كان هناك نوع من حظر التجول خلال الانتفاضة الثانية، عندما يتذكر أن أقاربه كانوا يرسلون الطعام إلى منازلهم من خلال سلسلة بشرية فوق أسطح الحي القديم المكتظ.

وقال إن هذه المرة أسوأ بلا شك. “إنهم يضعون شروطًا صعبة للغاية لإجبارنا على الرحيل، حتى يتمكنوا من الحصول على هذا لأنفسهم. الأمر لا يتعلق بالأمن.”

ويقول سكان آخرون في المنطقة “H2″، وهي الجزء الذي تسيطر عليه القوات الإسرائيلية في الخليل – والمتمركزين هناك لحماية حوالي 800 مستوطن إسرائيلي يعيشون بين 34,000 فلسطيني – إنهم محتجزون في منازلهم ويتعرضون للمضايقة والاعتداء منذ 7 أكتوبر/تشرين الأول.

وتتدلى أشجار الزيتون غير المحصودة بثقل على مصاطب الأشجار القديمة التي تحيط بالمدينة، وتنتشر على الأرض زهور السوسن الصغيرة ذات اللون الأخضر الفاتح، لكن الأشخاص الوحيدين الذين يستمتعون بالمناظر الطبيعية هم مستوطن يرعى الأغنام ومجموعة من الجنود الإسرائيليين في جولة.

وقال عيسى عمرو، ناشط السلام في الخليل الذي تم اعتقاله وضربه وتعذيبه في 7 أكتوبر/تشرين الأول: “الآن أصبح المستوطنون هم السادة هنا”. ولم يعد يتمتع بنطاق كامل من الحركة في يد واحدة، ويقول الأطباء إن الضرر الذي تعرض له قد يكون دائمًا. “أنا معروف جيداً، وانظر ماذا فعلوا بي. الآخرون خائفون.”

ومثل الجيران الفلسطينيين والناشطين الإسرائيليين، يقول عمرو إن المستوطنين يستغلون مذبحة حماس لمحاولة تعزيز موقفهم، على أمل طرد المدنيين الفلسطينيين من الخليل بحجة مكافحة الإرهاب.

“لم أتعرض للضرب والتعذيب لأنني عضو في حماس. إنهم يعرفون سياستي. وقال: “إنهم يعرفون أنني لست متديناً”. “إنهم يستخدمون المأساة، دماء الإسرائيليين والفلسطينيين، لتحقيق حلمهم في “النهر إلى البحر” [the Jordan to the Mediterranean] بدون الفلسطينيين ما يفعلونه لا علاقة له بالأمن”.

الخليل هي المركز الاقتصادي الأكثر أهمية للسلطة الفلسطينية، وثاني أكبر مدينة في الضفة الغربية، ولأسباب دينية وسياسية متشابكة بعمق، فهي بمثابة حلقة وصل للصراع.

ويهيمن عليها مجمع عمره 2000 عام بناه الملك هيرودس لتمييز الكهوف التي يعتقد اليهود والمسيحيون والمسلمون أنها تحتوي على رفات البطريرك إبراهيم وعائلته.

إنه مقدس لجميع الديانات الإبراهيمية، والتي تأخذ اسمها الجماعي من الشخصية التوراتية المكرسة هناك، وهو يجذب المتدينين والمتعصبين، وكان موقعًا لبعض أسوأ أعمال العنف الطائفي في القرن الماضي.

في عام 1929، قتل الغوغاء العرب 67 يهوديًا في الخليل، وأجبروا الآخرين على الفرار. وبعد خمسة وستين عاماً، قتل المتطرف اليهودي باروخ غولدشتاين 29 من المصلين المسلمين في المسجد فوق المقابر.

وهي واحدة من أهم معاقل حماس في الضفة الغربية، وهي أيضًا بوتقة لحركة الاستيطان اليمينية المتطرفة في إسرائيل، والتي انطلقت هناك وتدعم الآن ائتلاف بنيامين نتنياهو. ويعيش وزير الأمن القومي، إيتامار بن جفير، في الخليل، ويقال إن موعده الأول مع زوجته كان عند قبر غولدشتاين في مستوطنة هناك.

وتم تقسيم الخليل بموجب اتفاقيات أوسلو إلى منطقة H1، وهي منطقة خاضعة لسيطرة السلطة الفلسطينية حيث يعيش غالبية سكان الخليل البالغ عددهم 230 ألف نسمة، ومنطقة H2، تحت السيطرة الإسرائيلية.

وهنا تكون أنظمة الفصل، التي يصفها النقاد الداخليون والخارجيون بالفصل العنصري بحكم الأمر الواقع، هي الأكثر تطرفًا وضوحًا في الضفة الغربية.

الخريطة العسكرية لوسط المدينة عبارة عن شبكة معقدة من الألوان. الشوارع الحمراء، حيث يُمنع مرور الفلسطينيين منذ أكثر من 20 عامًا، أصبحت “عقيمة”. ويمكن للفلسطينيين السير في الشوارع البرتقالية، لكن لا يمكنهم القيادة أو القيام بأي نشاط تجاري.

ويقول الجيش الإسرائيلي إن هذه الضوابط الأمنية ضرورية لحماية الإسرائيليين والفلسطينيين على حد سواء.

المستوطنون منفتحون بشأن رغبتهم في توسيع موطئ قدمهم في الخليل. ويقول المنتقدون إن الدولة مكّنتهم من متابعة هذه الأجندة بعد 7 أكتوبر/تشرين الأول، عندما أصبحوا فعلياً الجيش، وتم استدعاؤهم كجنود احتياطيين في الوحدات العسكرية المتمركزة في الخليل بعد إرسال القوات النظامية إلى غزة.

كما قامت الحكومة بتوزيع أسلحة عسكرية على المدنيين وقوات الأمن التابعة للمستوطنين، والذين يمكن رؤيتهم في شوارع الخليل وهم يرتدون الزي الرسمي أو الزي الجزئي أو الملابس المدنية، مما يجعل من المستحيل التعرف على هيكل قيادتهم.

وقال نداف وايمان، نائب مدير منظمة “كسر الصمت”، وهي منظمة غير حكومية توثق الانتهاكات العسكرية الإسرائيلية في المناطق المحتلة، إن المجتمعات أصبحت الآن تحت رحمة جماعات مسلحة غير محددة المعالم تبدو وتتصرف مثل فصائل شبه عسكرية أكثر من كونها أدوات لسلطة الدولة.

“منذ 7 تشرين الأول/أكتوبر، لا يعرف الفلسطينيون ما إذا كانوا يتعاملون مع المستوطنين أم مع الجيش. المستوطنون هم الجيش، والجيش مكون من مستوطنين”. “إنهم يداهمون المنازل، ويوقفون السيارات، وحتى يسرقون، في جيش الدفاع الإسرائيلي”.

لو كانت هذه هي منطقة البلقان في التسعينيات، لقلت إنها كانت قوات شبه عسكرية. ولكنهم الجيش الإسرائيلي. لقد كانت هناك واجهة للحفاظ على سيادة القانون في الخليل. لقد كان قانونًا عسكريًا، لكن كان بإمكان الفلسطينيين الطعن فيه والاستئناف. ما يحدث الآن يبدو وكأنه مجرد انتقام”.

وظهر هذا المزيج المربك عند مدخل مستوطنة كريات أربع في الخليل، عندما قام ثلاثة أشخاص مسلحين ببنادق هجومية عند نقطة تفتيش بالإساءة اللفظية إلى ناشط إسرائيلي في مجال حقوق الإنسان وصحفيين اثنين.

كان أحد الرجال يرتدي ملابس مدنية، وكانت امرأة ترتدي زي قوة أمن المستوطنة، وكان رجل آخر يرتدي جزءًا من زي قوات الاحتياط.

وقد أدى هذا المزيج من قوات الأمن معًا إلى حبس الفلسطينيين الذين يعيشون في مدينة الخليل التي تسيطر عليها إسرائيل من خلال الترهيب العنيف بدلاً من الأوامر المكتوبة.

“لا توجد أوراق [to justify searches, detentions and closures]. وقال عمرو: “لهذا السبب أقول إنها مثل الميليشيا”. “إنهم يعرفون ما يفعلونه؛ إنهم يجعلون حياة الفلسطينيين أصعب وأصعب لإجبارهم على المغادرة”.

ويقول السكان المحليون إن القوات الإسرائيلية التي تسيطر على أجزاء من الخليل لم تحصر السكان الفلسطينيين في منازلهم فحسب، بل منعت أيضًا أي فلسطيني آخر من عبور نقاط التفتيش التي تتحكم في الوصول. وهذا يعني عدم وجود زيارات عائلية للاحتفال أو الحزن، ولا أطباء أو متخصصين في المجال الطبي، ولا تجار للإصلاحات، ولا مدرسون – على الرغم من إغلاق المدارس على أي حال.

“أجهضت امرأة في 14 أكتوبر/تشرين الأول. قال عمرو، الذي أجهد ظهره وهو يحمل غاز الطبخ وغيره من الإمدادات من أقرب نقطة تفتيش: “من الساعة الخامسة صباحاً وحتى منتصف النهار، لم يُسمح لأي سيارة إسعاف بالدخول ولم يُسمح لها بالمغادرة”.

وقال الجيش الإسرائيلي في بيان إن الخليل لا تخضع لحظر التجول. وقالت إن القيود المرورية “فُرضت وفقًا لتقييم الوضع والاعتبارات التشغيلية … وبهدف تقليل الضرر على المدنيين”. [the population] قدر الإمكان”، وأن طلبات المرور عبر نقاط التفتيش “يتم فحصها وفقًا للمعايير ذات الصلة”، وأنها لم تصدر تعليمات للمدارس بالإغلاق.

ووصفت الادعاءات المتعلقة بالمرأة التي أجهضت بأنها “لا أساس لها من الصحة على الإطلاق”.

وخلال أربع ساعات من المشي والقيادة حول وسط مدينة الخليل، لم تر الغارديان أي فلسطيني خارج منزلهم. كان الأشخاص الوحيدون في شوارعها الشبحية هم الجنود والصبية الصغار على الدراجات، والذين يمكن التعرف عليهم كمستوطنين من خلال القلنسوة اليهودية.

وقال عمرو: “لم أر قط أطفالاً عالقين في منازلهم لهذه المدة الطويلة”. “الآن ليس هناك أطفال في الشارع. الناس خائفون للغاية”.