يجب أن تختفي ثقافة السباحة السامة في إنجلترا، لقد حان الوقت لكي تعطي الرياضة الأولوية للمتعة | سباحة

حهل نعود مرة أخرى: تقرير آخر يكشف السلوكيات السامة و”ثقافات الخوف”. من المغري الاستمرار والتساؤل ببساطة عن الرياضة التي ستكون التالية. لكن تقرير الأسبوع الماضي عن السباحة في إنجلترا يذهب إلى قلب دور الرياضة في حياتنا، ويطرح أسئلة حول التجارب التي نريد خلقها للجيل القادم من خلال الرياضة، ونوع المجتمع الذي نريد أن ننتمي إليه.

الأهم من ذلك، أن التقرير الصادر عن “قلب أبحاث الاستماع إلى الألعاب المائية” تم تكليفه من قبل شركة Swim England نفسها، ولم يتم فرضه مثل مراجعة وايت للجمباز البريطاني أو مراجعة فيلبس لركوب الدراجات البريطانية. وبطبيعة الحال، فإن الأكثر تشاؤما قد يرى ذلك على أنه قفز قبل أن يتم دفعه. ولكن يظل الأمر بمثابة تقدم عندما تهتم هيئة إدارة وطنية بتأثيرها على حياة الناس وتسعى للحصول على تعليقات من أولئك الذين يجب أن يهمهم الأمر أكثر ولكن تقليديًا لم يكن لهم صوت على الإطلاق.

يمكن الآن أن يتحمل قادة السباحة في إنجلترا المسؤولية أمام جمهور أوسع بكثير سيراقب ما سيفعلونه بعد ذلك. ونأمل أن تبدأ أيضًا شبكة أوسع من السباحين والغواصين ولاعبي كرة الماء والمدربين والمتطوعين ومسؤولي الرعاية الاجتماعية وأولياء الأمور في الاعتراف بدورهم في تشكيل مستقبل الرياضة التي يحبونها.

هناك مشكلة واحدة تحتاج إلى اهتمام القطاع بأكمله واهتمام الحكومة: تنضم رياضة السباحة في إنجلترا إلى قائمة طويلة من الرياضات التي فشلت في توفير عمليات مرضية لدعم معايير عالية من النزاهة والحماية، وإدارة الشكاوى. ودعا الاتحاد البريطاني للجمباز، الذي يعاني من عدد كبير من القضايا المعقدة، العام الماضي إلى إنشاء هيئة مستقلة. ويؤكد هذا التقرير من جديد حقيقة أن الهيئات الإدارية الوطنية ليست مؤهلة لإدارة حجم الشكاوى وتعقيدها بالمستوى المطلوب. لقد كان هناك فراغ لفترة طويلة في هذا المجال والذي يحتاج إلى معالجة عاجلة من قبل القادة في الحكومة والهيئات الرياضية العامة.

ثم هناك ثلاثة مواضيع في هذا البحث تظهر فرص التغيير الإيجابي: الحاجة إلى بيئات أداء مزدهرة؛ إعادة تعريف العلاقة بين الأداء والمشاركة الرياضية؛ وإطالة الإطار الزمني الذي نتصور فيه الرياضة في حياتنا.

إن التركيز الضيق على الأداء بشكل ضار يأتي بوضوح شديد: “الأداء أولاً هو نهج خطير عند تطبيقه على الشباب”. قصص “رؤية النفق” حول الميداليات والاختيار، وتجربة عدم معاملتنا كإنسان في مسارات المواهب، وبؤس “لعبة الفشل المستمر” وتعليق الوالدين – “لسنا هنا لنستمتع، “نحن هنا للفوز” – التحدث مجلدات. أتذكر أنني قيل لي في وقت مبكر من رحلتي الأولمبية إن رياضة الأداء أمر خطير للغاية ولا ينبغي لي أن أتوقع أن أستمتع بها – ولن يأتي ذلك إلا إذا وصلت إلى أعلى درجة على منصة التتويج. في ذلك الوقت، استوعبت الأمر بسذاجة، وكنت يائسًا لأتعلم كيف أصبح لاعبًا أولمبيًا. ولكن مع مرور الوقت، أدركت الحاجة إلى تحدي الكثير من أساطير “الأداء العالي” التي يمكن أن تهدد الأداء وأي فرص للازدهار من خلاله.

وهذه هي النقطة التي تحتاج إلى تفكير جديد بشكل عاجل. إحدى نقاط الضعف في التقرير هي افتراضه بوجود خيار إما/أو: فإما أن تبذل قصارى جهدك للفوز بالميداليات وتقبل الثقافات السامة وإساءة معاملة الرياضيين كضمان، أو تتراجع عن الأداء. هذا هو المكان الذي نستمر فيه بالخطأ.

يبدو أن هذه النظرة المقيدة وغير الطموحة للعالم هي الاعتقاد بأن البيئات المسيئة ضرورية للأداء. ليتنا فقط نستثمر في استكشاف كيف يمكن للميزة التنافسية أن تأتي من الثقافات الإيجابية بقدر ما نستثمره في إيجاد مكاسب هامشية أخرى في الأداء. يقدم التقدم في علم النفس وعلم الأعصاب رؤى جديدة حول كيفية إنشاء بيئات يمكن للناس أن يزدهروا فيها تحت أعظم الضغوط. هناك أمثلة متزايدة في جميع أنحاء الرياضة، من الرياضيين مثل روجر فيدرر الذين يتفوقون دون استخدام الخوف أو العدوان، أو تشويه الذات أو أساليب الإفراط في التدريب؛ للمدربين مثل جاريث ساوثجيت وسارينا ويجمان الذين يخلقون بيئات تتميز بالمرح والذوق والدعم والتعاطف كجزء من الاستعداد لأداء عالمي المستوى.

يحتوي التقرير على دراسة حالة رائعة لشاب يقارن بين تجارب مدرب سابق لم يقدم أي تنازلات في الامتحانات، ومدرب جديد قدم أكبر قدر من المرونة حسب الحاجة. “بعد أن كان مستعدًا للتوقف عن السباحة تمامًا في ناديه السابق قبل شهرين، اختار مؤخرًا الذهاب إلى التدريب في صباح الامتحانات تحت قيادة المدرب الجديد؛ الشعور بأن التدريب يساعد على إدارة ضغوط الامتحانات بدلاً من أن يزيدها. وهذا هو إعادة التأطير الذي يحقق المنفعة للجميع، وهو ما نحتاج إليه، وهو الابتعاد بحزم عن البيئات المسيئة والمضعفة والمدمرة. للوهلة الأولى، قد يبدو هذا، من خلال المنظور القديم، وكأنه فك الارتباط مع الأداء الرياضي – ولكنه يتيح اتباع نهج مختلف وأعمق وأكثر جدوى.

وهناك نقطة ذات صلة تسلط الضوء على كيفية وصول “التركيز على الأداء قصير النظر” إلى القاعدة الشعبية، والنظر إلى الأعلى لتقليد “النخبة”. نحن بحاجة إلى تعطيل هذا التسلسل الهرمي الراسخ الذي يجعل أداء النخبة مقدسًا في قمة الرياضة مع كل شيء آخر في الأسفل وأقل قيمة. لماذا أنشأنا حواجز بين الأداء والمشاركة في الرياضة؟

نعم، إنه لأمر رائع أن نفوز بميداليات أولمبية وأولمبياد للمعاقين، وهذا يمنحنا دفعة جميلة لبضعة أيام. ولكن من المؤكد أيضًا أن رؤية السباحين الملتزمين يتدربون ويعززون قدراتهم في منتصف العمر أو يظهرون الفرح من خلال الرياضة هو أيضًا أمر مؤكد وملهم للحياة. أليست هذه رسالة أكثر قوة ومفيدة اجتماعيا للشباب، الذين سوف يتمكن قسم ضئيل منهم من المشاركة في الألعاب الأوليمبية ولكنهم جميعا يستطيعون الاستمتاع بالرياضة طوال حياتهم؟

ويدعونا التقرير إلى النظر، من خلال عدسة طويلة المدى، في الكيفية التي يمكن بها للرياضة أن تدعمنا أثناء النمو، وتدعمنا خلال فترات الصعود والهبوط في حياة البالغين، وتلعب دورها في التحول الحاسم المطلوب في جميع أنحاء البلاد للتفكير بشكل وقائي بشأن صحتنا. وقد برزت قدرة الرياضة على التواصل بين الأجيال من خلال قصص “السباحين الأكبر سنا وهم يواسون ويطمئنون الرياضيين الشباب عندما يتم استبعادهم من السباقات”.

لا ينبغي لنا أن ننظر إلى هذا على أنه “مجرد مراجعة ثقافية أخرى”. إنها دعوة لقيادة أفضل في مجال السباحة مع أصداء عبر الرياضة والتعليم والصحة والحكومة المحلية، لإعادة تصور وإعادة تصميم الدور الذي يمكن أن تلعبه الرياضة في حياتنا. إنها أيضًا دعوة لمجتمع السباحة ولنا جميعًا للعمل على أنه يمكننا ويجب علينا جميعًا أن نكون جزءًا من الحل أيضًا.