يمكن لعشاق كرة القدم “البلاستيكية” من الخارج أن يكونوا متحمسين تمامًا مثل المحبين للحياة المحليين | كرة القدم

جوناثان ليو على حق في أنه لا ينبغي اعتبار المشجعين الأجانب كسائحين (التقسيم الثقافي لمشجعي كرة القدم يخدم فقط أولئك الذين يرغبون في استغلاله، 19 مارس/آذار). لقد حصلت على تذكرة موسمية في توتنهام هوتسبر منذ أكثر من 25 عامًا، وقد نشأت على بعد أقل من 10 أميال من الأرض وكان لدي جدة تدير حانة على طريق توتنهام السريع – وأعتقد أن ذلك يؤهلني كثيرًا لأن أكون مشجعًا محليًا حقيقيًا. . لكن في عام 2010، وجدت نفسي منفيًا من تذكرتي الموسمية بفترة عمل مدتها ستة أشهر في سنغافورة.

ومع ذلك، تم الترحيب بي بأذرع مفتوحة من قبل نادي أنصار توتنهام في سنغافورة وشاهدت بسعادة من هناك تأهل توتنهام لدوري أبطال أوروبا للمرة الأولى. على عكس توقعاتي، فبدلاً من أن تكون مليئة بالمغتربين مثلي، كانت لجنة SSSC مكونة بالكامل تقريبًا من مشجعين محليين – تم إنشاؤها من قبل مجموعة من الأصدقاء الذين، مثلي، كانوا في ويمبلي في عام 1999 لرؤية فوز توتنهام. كأس الدوري. كان أعضاء SSSC (وما زالوا) متحمسين وذوي معرفة ومنخرطين بشكل كبير في النادي. كانت مستويات الإثارة على وسائل التواصل الاجتماعي عندما زار توتنهام سنغافورة رائعة.

في تلك الفترة من التصفيات المؤهلة لدوري أبطال أوروبا، شاهدت فوزًا حاسمًا على تشيلسي في SSSC. لقد تحدثت مع والدي عبر الهاتف بعد المباراة. كان لا يزال في وايت هارت لين القديم وأخبرني عن الاحتفالات الصاخبة هناك. أخبرته أن الأمر نفسه يحدث في سنغافورة، حيث كان الناس يلكمون الهواء ويهتفون ويعانقون الغرباء بفرح. وأي شخص يطلق على هؤلاء المشجعين اسم “البلاستيك” ليس لديه أي فكرة عما قد يعنيه نادي كرة القدم للناس حقاً – حتى على الجانب الآخر من العالم.
ريتشارد كوبي
إيدنبريدج، كينت

تصل مقالة جوناثان ليو إلى جوهر الموضوع حول القواعد الجماهيرية المتنازع عليها (البلاستيكية أو الأصلية أو غير ذلك) دون معالجة القضية الحقيقية: علاقة النيوليبرالية بالرياضة. وباعتباري حاملاً لبطاقة موسم مانشستر سيتي “الأصيلة” (نعم، حقاً: لقد شاهدتهم يخسرون أمام يورك سيتي في دوري الدرجة الثانية عام 1999)، فليس لدي أي مشكلة في تشجيع المشجعين الجدد من بعيد. يوفر التدفق إيرادات جيدة للنادي، ولكن يجب على المرء أيضًا أن يأخذ في الاعتبار النزوح. مقابل كل معجب جديد ثري، هناك أيضًا معجب أقل ثراءً ولا يمكنه الآن الحصول على تذكرة. من المؤكد أن أندية النخبة يجب أن تكون راضية عن أموال البث التلفزيوني، وبالتالي يمكنها تحمل تكاليف الدعم المتبادل؟

هذا لا يعيدنا إلى عصر ألف تابر (ولا ينبغي له ذلك)، ولكن يجب أن يتم النظر في التسعير بحساسية من قبل أندية النخبة. لدي تأوه حقيقي: لا ينبغي لأحد – سواء كان بلاستيكيًا أو سائحًا أو محليًا – أن يرتدي وشاحًا نصفه ونصف!
ستيلا جونز ديفيت
(ألموندبيري في غرب يوركشاير).

الأمر لا يتعلق ببساطة بالمشجعين المحليين “الحقيقيين” والمشجعين “المزيفين” في الخارج. الانقسام الآخر الذي يشير إليه جوناثان ليو باختصار هو بين مشجعي النادي ومشجعي لاعب معين: “انظر إلى قطعان المشجعين الكوريين في توتنهام، الذين تعتبر رحلة رؤية سون هيونج مين بالجسد بمثابة نوع من الحج المقدس”. “إن ما يثير قلق العديد من المشجعين مدى الحياة ليس فقط أن المشجعين الأجانب يتفوقون عليهم ويتم إهمالهم من قبل أنديتهم الخاصة، بل هو أن بعض هؤلاء المشجعين الأجانب يدعمون في المقام الأول لاعبًا، وليس النادي، وسيقومون بذلك”. التوقف عن دعم هذا النادي عند انتقال اللاعب. في جمهورية التشيك، أصبح العديد من السكان المحليين “يدعمون” وست هام الآن بسبب توماش سوشيك. قمصان وست هام موجودة في كل مكان. لن يكون الأمر كذلك إذا تم نقله. أصبح مشجع القرن الحادي والعشرين يحفزه اللاعبون بشكل متزايد، وليس النادي.
ديفيد هت
أولوموك، جمهورية التشيك

على مدار 28 عامًا من دعم توتنهام، كان هناك العديد من الإخفاقات بالإضافة إلى الارتفاعات الرائعة، ولم يكن هناك شيء أفضل من الهدف الثالث الذي سجله لوكاس مورا ضد أياكس ليضعنا في نهائي دوري أبطال أوروبا. ومع ذلك، فإن ما يجعل هذا الحدث مميزًا جدًا بالنسبة لي ليس فقط ما حدث على أرض الملعب، ولكن كيف وأين شاهدته. ذهبت مع اثنين من الأصدقاء إلى إحدى الحانات في منطقة باركرز بيس في كامبريدج، والتي كانت مزدحمة بالناس الراغبين في مشاهدة مباراة جيدة في حانة بها عدد أكبر من شاشات التلفاز مقارنة بأنواع البيرة المختلفة. انتهى بنا الأمر بمشاركة طاولة مع ثلاثة طلاب كوريين جنوبيين، والذين، نظرًا لرد فعلهم عندما ظهر سون هيونج مين لأول مرة على الشاشة، كانوا هناك من أجل رجلهم؛ حسنا، في البداية.

وعلى مدار الـ 100 دقيقة التالية أو نحو ذلك، تبخرت الحدود بين مشجع توتنهام الدائم والمشجع “البلاستيكي”، وفقدنا جميعًا هذه الحدود بشكل جماعي عندما سجل مورا هدفه الثالث. لقد كانت كرة القدم تفعل الشيء الذي تفعله الرياضة العظيمة، حيث تجمع الناس معًا بغض النظر عن الطبقة أو اللون أو العقيدة. ربما تكون هذه عبارة مبتذلة ذات طابع رومانسي، ولكنها مثل معظم الكليشيهات ترتكز على الحقيقة ويتم تغليفها ببراعة في مقالة جوناثان ليو. لقد دخلنا جميعًا في كرة القدم لأسباب مختلفة، والفكرة الخبيثة القائلة بأن البعض يتمتعون بشرعية أكثر من غيرهم لدعم نادٍ لكرة القدم ليست سخيفة فحسب، بل إنها مضيعة للطاقة يجب توجيهها لجعل الرياضة أفضل لجميع المعنيين. لا بد من الإشارة إلى التلميحات القائلة بأن البعض أكثر جدارة من الآخرين من أجل وقف هذا الانقسام الذي يغذي غرفة الصدى. لذلك، أجد نفسي مرة أخرى أفكر: “الحمد لله على أنجي بوستيكوجلو!”.
ويل براون
كامبريدج