الحزب الجمهوري يريد تحويل أمريكا إلى دولة دينية | روبرت رايش

أنافي قضية تتمحور حول مطالبات بالقتل غير المشروع للأجنة المجمدة التي تم تدميرها عن طريق الخطأ في عيادة الخصوبة، قضت المحكمة العليا في ألاباما يوم الجمعة الماضي بأن الأجنة المجمدة هي “أطفال” بموجب قانون الولاية.

ونتيجة لذلك، توقفت العديد من عيادات التخصيب في المختبر (IVF) في ألاباما عن تقديم خدماتها، خوفًا من تخزين أو تدمير أي أجنة.

والقضية الأساسية هي ما إذا كانت الحكومة قادرة على التدخل في الجوانب الأكثر حميمية من حياة الناس – ليس فقط منع الناس من الحصول على خدمات التلقيح الاصطناعي ولكن أيضا منعهم من الدخول في زواج المثليين، واستخدام وسائل منع الحمل، والولادات خارج إطار الزواج، وإنهاء حملهم، تغيير جنسهم، والاطلاع على ما يريدون من الكتب من المكتبة، وعبادة الله بأي طريقة يريدونها (أو عدم العبادة على الإطلاق).

وتتعرض كل هذه الحريات الخاصة لاعتداءات متزايدة من جانب المشرعين والقضاة الجمهوريين الذين يريدون فرض أخلاقهم على الجميع. ويخوض الجمهوريون حرباً متزايدة ضد مبدأ الفصل الأساسي بين الكنيسة والدولة في أميركا.

وفقًا لدراسة جديدة أجراها معهد أبحاث الدين العام ومعهد بروكينجز، يعتقد أكثر من نصف الجمهوريين أن البلاد يجب أن تكون أمة مسيحية بحتة – إما أن تلتزم بمُثُل القومية المسيحية (21%) أو تتعاطف مع تلك الآراء (33%). %).

ترتبط القومية المسيحية أيضًا ارتباطًا وثيقًا بالاستبداد. ووفقا لنفس الاستطلاع، قال نصف أتباع القومية المسيحية وما يقرب من أربعة من كل 10 متعاطفين إنهم يدعمون فكرة وجود زعيم استبدادي قوي بما يكفي للحفاظ على هذه القيم المسيحية في المجتمع.

خلال مقابلة في حدث Turning Point USA في أغسطس الماضي، قالت النائبة مارجوري تايلور جرين (جمهورية من جورجيا) إن قادة الحزب بحاجة إلى أن يكونوا أكثر استجابة لقاعدة الحزب، التي زعمت أنها تتكون من قوميين مسيحيين.

وقالت: “نحن بحاجة إلى أن نكون حزب القومية”. “أنا مسيحي وأقول ذلك بفخر، يجب أن نكون قوميين مسيحيين”.

ويرى عدد متزايد من الناخبين الإنجيليين أن ترامب هو المجيء الثاني ليسوع المسيح، ويرون أن انتخابات عام 2024 معركة ليس فقط من أجل روح أمريكا ولكن من أجل خلاص البشرية جمعاء. حمل العديد من أتباع ترامب الذين اقتحموا مبنى الكابيتول في 6 يناير 2021 رموزًا ولافتات مسيحية تستحضر الله ويسوع.

يعكف مركز أبحاث مؤثر ومقرب من ترامب على وضع خطط لبث أفكار قومية مسيحية في إدارته إذا عاد إلى السلطة، وفقا لوثائق حصلت عليها مجلة بوليتيكو..

ويقود هذه الجهود راسل فوت، الذي شغل منصب مدير مكتب ترامب للإدارة والميزانية خلال فترة ولايته الرئاسية ولا يزال قريبًا منه.

لقد تبنى فوت، الذي يُستشهد به كثيرًا على أنه رئيس الأركان المحتمل في البيت الأبيض الثاني لترامب، فكرة تعرض المسيحيين للاعتداء وتحدث عن السياسات التي قد يتبعها ردًا على ذلك.

وتشمل هذه السياسات حظر هجرة غير المسيحيين إلى الولايات المتحدة، وإلغاء زواج المثليين، ومنع الوصول إلى وسائل منع الحمل.

وفي رأي متفق عليه في قرار المحكمة العليا في ألاباما الأسبوع الماضي، استشهد رئيس المحكمة العليا في ألاباما، توم باركر، بالنبي إرميا وسفر التكوين وكتابات لاهوتيين في القرنين السادس عشر والسابع عشر.

وكتب: «لا يمكن تدمير الحياة البشرية ظلما دون التعرض لغضب الله القدوس». “حتى قبل الولادة، كل البشر لديهم صورة الله، ولا يمكن تدمير حياتهم دون محو مجده.”

قبل انضمامه إلى المحكمة، كان باركر مساعدًا مقربًا وحليفًا لروي مور، رئيس المحكمة العليا السابق في ألاباما والذي تمت إقالته مرتين من منصبه – الأولى بسبب رفض أمر المحكمة الفيدرالية بإزالة نصب تذكاري ضخم من الجرانيت للوصايا العشر. لقد تم تنصيبه في المبنى القضائي للولاية، ثم لأمر قضاة الولاية بتحدي قرار المحكمة العليا الأمريكية الذي يؤكد زواج المثليين.

حتى الآن، لم تبن المحكمة العليا في الولايات المتحدة قراراتها بشكل صريح على الكتاب المقدس، ولكن العديد من أحكامها الأخيرة – قرار دوبس الذي نقض قضية رو ضد وايد، وقرارها في قضية كينيدي ضد مقاطعة بريميرتون التعليمية نيابة عن مدرب كرة قدم في مدرسة عامة قاد الطلاب في الصلاة المسيحية، وقرارها في قضية كارسون ضد ماكين، الذي يطالب الدول بتمويل المدارس الدينية الخاصة إذا قامت بتمويل أي مدارس خاصة أخرى، حتى لو كانت تلك المدارس الدينية ستستخدم الأموال العامة للتعليم الديني والعبادة ــ يتوافق مع القومية المسيحية.

لكن القومية المسيحية لا تتفق مع الحرية الشخصية، بما في ذلك الضمانة التي يتضمنها التعديل الأول والتي تنص على أن “الكونغرس لا يجوز له أن يصدر أي قانون يتعلق بمؤسسة دينية ما، أو يحظر حرية ممارستها”.

لا يمكننا أن نكون أحرارًا حقًا إلا إذا كنا واثقين من قدرتنا على ممارسة حياتنا الخاصة دون مراقبة أو تطفل من قبل الحكومة، ويمكننا ممارسة أي دين (أو عدم إيمان) نرغب فيه بغض النظر عن المعتقدات الدينية للآخرين.

إن المجتمع الذي يتم فيه فرض مجموعة واحدة من وجهات النظر الدينية على أولئك الذين يختلفون معها ليس مجتمعًا ديمقراطيًا. إنها ثيوقراطية.