“بين نارين”: العائلة البدوية التي جاءت لتجسد المأساة والشجاعة في أحلك أيام إسرائيل | حرب إسرائيل وحماس

عندما شن مقاتلو حماس هجوماً دموياً على جنوب إسرائيل في 7 أكتوبر/تشرين الأول، واجهت ثلاثة فروع من عائلة زيدنا مصائر مختلفة تماماً.

وكان عبد زيدنا، 29 عاما، يأخذ إجازة نهاية الأسبوع من عمله في المصنع ويخيم على شاطئ زيكيم، على بعد ميلين من غزة. وقال أحد أقاربه إنه تعرض لإطلاق النار عدة مرات حتى أن جثته بدت وكأنها “مختنقة” بالرصاص.

يوسف زيدنا، 53 عاما، وهو مزارع ألبان، اختطف من أحد الكيبوتس مع ابنته عائشة، 16 عاما، وابنيه حمزة، 21 عاما، وبلال، 24 عاما، وتم نقلهم إلى غزة. ونشرت حماس صورة لحمزة وبلال ملقيين على الأرض، عاريين حتى الخصر، ويحرسهما رجال مسلحون.

كان يوسف زيدنا، وهو سائق حافلة صغيرة يبلغ من العمر 48 عامًا، من المقرر أن يجمع سبع شابات من مهرجان سوبر نوفا الموسيقي بعد ظهر ذلك اليوم. وبعد أن نبهته رسائلهم النصية ودعواتهم إلى وقوع مجزرة، سارع إلى مكان الحادث، وجمع 31 شخصًا في مقعده البالغ عددهم 14 مقعدًا، ثم انطلق مسرعًا عبر الحقول، متجنبًا إطلاق النار من فرق الموت التابعة لحماس. وتبعه رواد المهرجان الآخرون بسياراتهم الخاصة ووصلوا أيضًا إلى بر الأمان.

قُتل أحد أفراد الأسرة، وتم أخذ أربعة آخرين كرهائن، وتحول آخر إلى بطل – عائلة زيدناس هي تجسيد رائع للمأساة والقلق والشجاعة في أحلك أيام إسرائيل.

إلا أن العائلة لا تتناسب تماماً مع السرد الثنائي للصراع بين إسرائيل وحماس، كما أن وجوه الأربعة الذين اختطفوا لا تظهر بين ملصقات الرهائن التي شوهدت في مختلف أنحاء العالم.

عائلة الزيدناس مواطنون إسرائيليون، ولكن كمسلمين وعرب بدو فإنهم أيضًا جزء من أقلية مهمشة، حوالي 4٪ من السكان، لها علاقة مشحونة بهويتها الإسرائيلية ودولة إسرائيل.

وقال عطا أبو مديجم، رئيس بلدية رهط، وهي مدينة بدوية مترامية الأطراف يبلغ عدد سكانها 76 ألف نسمة في صحراء النقب وتقع على بعد 20 ميلاً شرق غزة: “نحن عالقون في المنتصف بين عنصرية الدولة الإسرائيلية ووحشية حماس”. تمثال للقرآن يمثل المدخل. الأعلام الإسرائيلية التي تعلو المدن الأخرى أقل وضوحا هنا، على الرغم من وجود واحد في مكتب رئيس البلدية.

وقال رئيس البلدية إن إسرائيل، منذ تأسيسها، قامت بمضايقة وإهمال البدو، واستولت على أراضيهم، وهدمت منازلهم، وفشلت في بناء ملاجئ للصواريخ. “لقد تركنا عراة. وبعد ذلك هاجمت حماس. ما فعلوه بنا لا يغتفر، لقد كان طعنة في القلب”.

وكان ما لا يقل عن 19 بدوياً من بين أكثر من 1400 شخص قتلوا في هجوم حماس. ويُعتقد أن معظمهم أعضاء في جيش الدفاع الإسرائيلي، الذي لديه تقليد في استخدام البدو ككشافة ومتعقبين.

الغضب والحزن عميقان، لكن البدو لا يهتفون للغارات الجوية الانتقامية والهجوم البري الذي أدى إلى تدمير غزة وقتل أكثر من 9000 شخص، وفقًا لوزارة الصحة التي تديرها حماس. والعديد من العائلات البدوية لديها أقارب في القطاع، وسكان غزة هم عرب ومسلمون.

بالنسبة لعائلة زيدنا، التي يمكن كتابة اسمها أيضًا الزيادنة، فإن المعضلة مؤلمة. أثناء الحداد على عبد، يجب عليهم السير على حبل سياسي وعلاقات عامة مشدود يوازن بين الإشادة الإسرائيلية بشجاعة يوسف ومناشدة حماس لإطلاق سراح الأقارب الأربعة المحتجزين كرهائن.

وقال دهام زيدنا (35 عاما)، شقيق يوسف سائق الشاحنة: “نحن بين نارين”. “إذا كنت تفعل الأشياء بالطريقة الإسرائيلية، فأنت يهودي في نظر حماس. إذا قمت بالأمور بالطريقة الفلسطينية، فأنت حماس في نظر الإسرائيليين”.

رواد المهرجان الذين أنقذهم يوسف شكروه على وسائل التواصل الاجتماعي، وأشادت الصحف العبرية بشجاعته. وزار الرئيس يتسحاق هرتسوغ رهط الأسبوع الماضي واحتضنه باعتباره “بطلا إسرائيليا” وجزءا من “الوجه الجميل لدولة إسرائيل”.

وقال يوسف إن تصرفاته كانت إنسانية بكل بساطة، وإنه سعيد لأنه أنقذ حياة الكثيرين. لكنه يدفع الثمن: لقد هددته حماس، وهو يعاني من القلق، ويحتاج إلى مساعدة طبية، على حد قول شقيقه.

تعتقد عائلة زيدنا أن أفضل فرصة لإنقاذ أقاربهم المختطفين هي تصنيفهم سرًا كفئة مختلفة عن الرهائن الإسرائيليين اليهود. ولم ينضموا إلى عائلات الرهائن الأخرى في المسيرات في تل أبيب والقدس ولم يضيفوا يوسف وعائشة وحمزة وبلال إلى الملصقات التي أصبحت حملة عالمية.

ومع ذلك، فإنهم يترددون في توجيه نداءات مباشرة إلى حماس عبر وسائل الإعلام العربية خشية أن ينضموا إلى هؤلاء الفلسطينيين الذين تم اعتقالهم أو فصلهم بسبب منشوراتهم على وسائل التواصل الاجتماعي التي تعبر عن التضامن مع شعب غزة، بحسب دحام.

وقال إن البدو محاصرون في الرذيلة. وباعتبارهم مواطنين إسرائيليين، فإنهم يدفعون الضرائب ويخدمون في جيش الدفاع الإسرائيلي، لكنهم يعانون من سوء معاملة المستوطنين اليهود والتحيز من الدولة، التي تجاهلت طلبات توفير الملاجئ، على الرغم من تعرض مدينتهم لصواريخ حماس.

وقال دهام إن البدو يشعرون بالتضامن مع سكان غزة – قبل النزاع، كان أحد أقاربهم يستخدم للحصول على العلاج الطبي لسكان القطاع – إلا أن بعض سكان غزة يتهمونهم بخيانة الهوية العربية. “إنهم يصرخون علينا قائلين إننا إسرائيليون، لكننا كنا هنا قبل إسرائيل. إلى أين يريدوننا أن نذهب؟”.

وقال دحام إن الأسرة تريد إنهاء الصراع وعودة أقاربهم المختطفين إلى ديارهم. “لا ينبغي أن تكون هناك حاجة للبطولة. نريد الأمن والعيش بسلام”.