تستخدم ألاباما فكرة أن الأجنة هي أشخاص لمراقبة النساء ومضايقتهن | مويرا دونيجان

سالشيء المهم الذي يجب أن نتذكره بشأن الحكم الذي أصدرته المحكمة العليا في ألاباما الأسبوع الماضي، والذي قضى بأن الأجنة المجمدة تخضع لقانون الولاية، هو أن سخافة هذا الادعاء هي في حد ذاتها دليل على القوة. إن الجنين المجمد – وهو جزء مجهري من المعلومات البيولوجية التي لا يمكن حتى تسميتها نسيجًا، وهو فيلم محمّل بآمال الآباء الطامحين ولكنه لا يحقق أيًا منهم – يعادل بأي شكل من الأشكال الطفل، هو نوع من الأشياء التي يمكنك تحقيقها قل فقط إذا لم يكن لدى أحد القدرة على الضحك عليك. المحكمة العليا في ألاباما هي محكمة المراجعة النهائية في تلك الولاية. ولا يمكن الطعن فيه. في المستقبل المنظور، تتمتع الخلايا المجمدة في ألاباما بنفس الوضع القانوني هناك مثلك أو مثلي. هل هذا ارتفاع سخيف لمكانة الجنين، أم تدهور فاحش للبشر؟ الجواب بالطبع هو كلاهما.

أوقف القرار على الفور جميع إجراءات التلقيح الصناعي تقريبًا في ألاباما. إن براءات الاختراع الطموحة هناك ــ بما في ذلك النساء اللاتي خضعن لجولات من العلاج الهرموني بالحقن وعملية استرجاع البويضات المؤلمة والمضنية من أجل خلق الأجنة ــ لن تتمكن الآن من زرع المادة في محاولة لخلق الحمل. ولا يمكن الآن تدمير المئات من الأجنة المجمدة الأخرى ــ تلك التي ليست قابلة للحياة، أو التي لا تحتاج إليها الأسر المكتملة بالفعل ــ كما هي الحال في ممارسة التلقيح الصناعي النموذجية. يجب أن يتم تخزينها باستمرار في المجمدات، أو ما تشير إليه المحكمة العليا في ألاباما، على الطراز الأورويلي، باسم “المشاتل المبردة”، وهو مصطلح يجب أن تعجب به تقريبًا بسبب الجرأة المطلقة في زاحفه.

لكن مفهوم الشخصية الجنينية، المدرج الآن في قانون ألاباما، يفرض مخاطر تتجاوز بكثير القسوة التي فرضها على الأزواج المتفائلين الذين كانوا يسعون إلى التلقيح الصناعي في ألاباما، قبل أن تجعل المحكمة العليا في ولايتهم هذا الأمر مستحيلا. إذا كانت الأجنة والأجنة أشخاصًا، كما تقول ألاباما الآن، فإن قطاعات كاملة من الحياة اليومية للنساء تقع تحت إشراف الدولة.

انس أمر الإجهاض، الذي سيتم حظره تلقائيًا باعتباره جريمة قتل في أي حالة يعتبر فيها الأجنة أشخاصًا – لقد فرضت ألاباما بالفعل حظرًا كاملاً على الإجهاض، دون استثناءات للاغتصاب أو سفاح القربى أو الصحة. كما أن الشخصية الجنينية ستحظر العديد من أنواع تحديد النسل، مثل الخطة ب، واللولب الرحمي، وبعض حبوب منع الحمل الهرمونية، والتي قالت المحاكم إنها يمكن تفسيرها على أنها تعمل عن طريق منع زرع البويضة المخصبة. (في الواقع، تعمل هذه الأساليب في المقام الأول عن طريق منع الإباضة، لكن أهمية الحقائق تتضاءل في هذا النوع من الدعاوى القضائية المناهضة للإجهاض التي تأتي أمام المحاكم التي يسيطر عليها الجمهوريون).

علاوة على ذلك، إذا كانت الأجنة والأجنة أطفالًا، فقد يكون للدولة مصلحة في حماية حياتهم والتي تمتد إلى التحكم بشكل أكبر في سلوك المرأة اليومي. هل يمكن للمرأة الحامل، أو التي يمكن أن تكون حامل، أن يكون لها الحق في القيام بأشياء قد تعرض جنينها للخطر في وضع يكون فيه الجنين مساويًا لها قانونًا، مع المطالبة بحماية الدولة؟ هل يمكنها المخاطرة بصحة هذا الجنين وحياته من خلال تناول السوشي، أو تناول بعض الجبن الطري، على سبيل المثال؟ ننسى النبيذ. هل يمكن اتهامها بتعريض الأطفال للخطر بسبب السرعة؟ للذهاب في الركض؟

قد تبدو هذه السيناريوهات مبالغة، لكنها ليست افتراضية تماما. حتى قبل أن تبدأ محكمة ألاباما في فرض الخيال المبتذل بأن الجنين المجمد هو شخص، كانت السلطات هناك تستخدم منذ فترة طويلة فكرة شخصية الجنين لمضايقة وترهيب وسجن النساء – غالبًا اللاتي يشتبه في تعاطيهن المخدرات أثناء الحمل – بموجب “القانون الكيميائي” الذي تفرضه الولاية. “قانون تعريض الطفل للخطر”، وذلك باستخدام نظرية مفادها أن أجساد النساء هي بيئات يجب عليهن الالتزام بإبقائها خالية من “المواد الكيميائية” التي يمكن أن تضر الجنين أو تنتهك حقوقه.

وباستخدام هذا المنطق، قامت الشرطة في ولاية ألاباما، وخاصة في مقاطعة إيتوا الريفية، شمال شرق برمنغهام، بسجن النساء مراراً وتكراراً بزعم تعاطيهن مخدرات تتراوح بين الماريجوانا والميثامفيتامين أثناء الحمل – بما في ذلك النساء اللاتي ادعين أنهن لم يتعاطين المخدرات. النساء اللاتي تبين أنهن غير حوامل. وفي عام 2021، ألقي القبض على كيم بلالوك، وهي أم لستة أطفال، بتهم جناية بعد تقديم وصفة طبية أثناء الحمل؛ قررت ولاية ألاباما أنها تعرف أفضل من طبيبها، ويمكنهم تجريمها لاتباعها النصائح الطبية.

هذا ليس مثالاً متطرفاً: إنه الاستنتاج المنطقي لإضفاء الشرعية على شخصية الجنين – المراقبة والسجن والمراقبة الصارمة للنساء الحوامل، وهو تمرين في السادية المتلصصة تبرره ذريعة واهية مفادها أن كل ذلك يتم من أجل مصلحة الأطفال. باستثناء عدم وجود أطفال. وحتى لا تبدو هذه فكرة سيتم تصحيحها بالضرورة من خلال الرد السياسي، أو من خلال التدخل النهائي لمحكمة اتحادية في هذه المسألة، تذكر أن رأي الأغلبية الذي عبر عنه صامويل أليتو في دوبس أشار بشكل متكرر إلى “البشر الذين لم يولدوا بعد”.

هناك عدة طرق يمكن لهذه المحكمة العليا من خلالها حظر الإجهاض في جميع أنحاء البلاد، وهي لا تحتاج إلى فرض شخصية الجنين للقيام بذلك – على سبيل المثال، تشجع العديد من المنظمات اليمينية المحاكم الفيدرالية على إحياء قانون كومستوك الذي ظل خامدًا لفترة طويلة، من سبعينيات القرن التاسع عشر، إلى قانون كومستوك. حظر جميع عمليات الإجهاض. كما أن الحظر الوطني النهائي للإجهاض لن يأتي بالضرورة من المحاكم. سوف يتعرض أي رئيس جمهوري في المستقبل لضغوط هائلة لحمله على استنان قانون حظر الإجهاض على المستوى الوطني، وسيكون لديه العديد من الوسائل تحت تصرفه للقيام بذلك حتى من دون تعاون الكونجرس، سواء كان ذلك من خلال وزارة العدل أو من خلال إدارة الغذاء والدواء. لقد طرح دونالد ترامب، المرشح الجمهوري في كل شيء باستثناء الاسم، فكرة فرض حظر وطني لمدة 16 أسبوعا – وهو تقييد ضخم على حقوق المرأة على الصعيد الوطني والذي سيكون بلا شك مجرد دفعة افتتاحية لمزيد من التراجع. وفي الوقت نفسه، استجابت منافسته الاسمية، نيكي هيلي، لأخبار حكم محكمة ألاباما بالتعبير عن الموافقة على شخصية الجنين. “الأجنة بالنسبة لي هي أطفال.”

لنكن واضحين: إنهم ليسوا كذلك. الجنين ليس طفلاً. ولا الجنين. ومعاملتهم على هذا النحو هي عبثية قانونية تحط من حياة الإنسان وتهين حقيقة الأبوة. ولكن الأهم من ذلك: أنه لا توجد فكرة عن متى تبدأ الشخصية التي تتوافق مع جنسية المرأة غير الولادة. فإذا بدأت الشخصية أثناء فترة الحمل ـ إذا كان من الممكن أن يكون الشخص شخصاً محبوساً بالكامل داخل جسد شخص آخر ـ فإن التنافس على الحقوق سوف يكون من جانب واحد على نحو مهين وعنيف ووحشي. لا تتوفر أي من فرص أو حريات أو مسؤوليات المواطنة لشخص يخضع جسده للمراقبة والاستيلاء والاستعمار باستمرار من قبل الدولة بهذه الطريقة. لا يمكن لأي جنسية تستحق اسمها أن تنتمي إلى شخص لا يستطيع حتى أن يمارسها ضمن حدود جلده.

ومن المهين أن نقول هذا: إن النساء أكثر أهمية من الأجنة أو الأجنة، وأن الخلية المجمدة في طبق بتري ليست إنسانا، بل نحن كذلك. ومن العبث أن نجعل من هذه الحجة، مضيعة مرهقة لوقتنا، وانحطاطًا. وهذا أيضًا جزء من النقطة.