عندما كنت محاصراً في محطة مترو الأنفاق في طريقي للمشاركة في مسيرة من أجل وقف إطلاق النار في غزة، وجدت الأمل في التضامن | لين سيجال

رإن استحضار أسباب الأمل في نهاية عام شهدنا فيه مثل هذا الدمار أمر بالغ الصعوبة. ومع ذلك، مثل الآخرين من قبلي، أعلم أنه من الضروري بالتأكيد البحث عن طرق لجعل الأمل ممكنًا ومقاومة اليأس. لكن الأمر معقد، حيث يتم فصل لحظات الأمل عن مشاعر الخراب في الأوقات العنيفة.

إننا جميعا نتذكر أعمال العنف الوحشية التي وقعت يوم 7 تشرين الأول/أكتوبر، عندما اختطفت حماس مئات المدنيين وذبحت بوحشية 200 1 شخص في جنوب إسرائيل. وأدى ذلك إلى إعلان إسرائيل الفوري للحرب على حماس والقصف الذي لم يسبق له مثيل منذ ذلك الحين (مع توقف لبضعة أيام). وحتى الآن، هناك ما يصل إلى 21 ألف قتيل فلسطيني، ومئات الآلاف من الجرحى، ومليوني نازح ومعدم، أكثر من نصفهم من الأطفال.

لم أتوقع أن أجد أسباباً للأمل عندما انطلقت في 11 تشرين الثاني/نوفمبر، كما كان الحال في معظم أيام السبت خلال الشهر السابق، للانضمام إلى الآخرين المطالبين بوقف إطلاق النار وعودة الرهائن. ومع ذلك، في يوم الهدنة هذا، عندما توجه الآلاف في نفس الوقت إلى ركن هايد بارك في لندن، للانضمام إلى بداية المسيرة، أصبح الكثير منا محاصرين تحت الأرض في محطة ماربل آرتش.

كنا هناك، في حالة جمود، صغارًا وكبارًا معًا، غرباء عن بعضنا بعضًا، بما في ذلك النساء المحجبات، والأطفال الذين يحملون أعلامهم الفلسطينية واليهود الذين ينظمون من أجل السلام، كلهم ​​متماسكون ولا توجد مساحة كافية لهم. ولم ينشأ أي إحباط أو غضب أو نفاد صبر، حيث انهارت المسافات عبر العمر والعرق والاختلاف الديني. وبدلاً من ذلك، كان هناك شعور بأنه لا يمكن أن يحدث أي شيء سيئ لأننا كنا جميعًا معًا. كان البقاء بسلام جنبًا إلى جنب في تحت الأرض هو الدليل الأكثر تفاؤلاً على أن هدفنا كان ممكنًا. وبما أنني الآن عجوز ولاهث في كثير من الأحيان، فقد كنت سأجد صعوبة في البقاء في هذا الوضع دون اللطف والاهتمام الواضحين على كل وجه. وبما أنني متردد في مغادرة المنزل هذه الأيام، إلا أنني لم أكن لأتمكن من الوصول إلى هناك على الإطلاق باستثناء الأصدقاء الذين يسعدون بمرافقتي.

كنت أرتدي شارة الصوت اليهودي لحزب العمال، وكنت أبحث عن المجموعة اليهودية، التي كانت تتزايد كل أسبوع. وبصرف النظر عن رغبتنا في إنهاء العنف المذهل الذي يجتاح غزة، والذي وصل الآن إلى أبعاد الإبادة الجماعية، كان هدفنا أن يتم رؤيتهم واحتسابهم إلى جانب شركائنا المسلمين وغيرهم من الشركاء في المسيرة. كان التدافع غير المتوقع الذي أعقب ذلك بمثابة لحظة مليئة بالأمل، حيث لم نتجه، كما كنا، إلى “مسيرة الكراهية” بل إلى مسيرة الرعاية. لم نكن عازمين على الإصرار على السلام في يوم الهدنة فحسب، بل كنا عازمين على المطالبة بوضع حد لواحدة من أطول أشكال الظلم وأكثرها قسراً في التاريخ. كان التضامن هدفنا، على الرغم من الاتهامات الكاذبة بالنوايا العنيفة من وزيرة الداخلية آنذاك، سويلا برافرمان، والتي ذهبت الآن لحسن الحظ. ومن غير المستغرب أن المشكلة الوحيدة في ذلك اليوم جاءت من خصومنا، الذين كانوا يأملون في وقف احتجاجاتنا السلمية من خلال العنف.

إن تجربتي في يوم الهدنة لم تكن فقط مصدراً قوياً للأمل في الأوقات المأساوية، مما ساعد على إبقاء اليأس بعيداً، ولكنها ذكّرتني بأحداث سابقة مماثلة في النضال اليائس من أجل السلام والعدالة بين إسرائيل والفلسطينيين.

أثناء زيارتي لإسرائيل لحضور مؤتمرات السلام، كنت، مثل كثيرين آخرين أعرفهم، أشعر دائمًا بأمل عابر في حضور الراحل الدكتور إياد السراج، الطبيب النفسي الفلسطيني صاحب الشخصية الكاريزمية الذي أسس برنامج غزة للصحة العقلية المجتمعية في عام 1990. لقد كان الأمر مذهلاً كيف يمكن لإياد أن يمسك دائمًا بأصغر خيط من الأمل، ويصر على أن الإسرائيليين والفلسطينيين بحاجة لبعضهم البعض: “لأن الفلسطينيين وحدهم هم الذين يستطيعون تحرير إسرائيل من ذنبها الأخلاقي، ومن كل ما حدث من خطأ منذ تلك الأحلام الصهيونية الأولى إلى كابوس العيش”. وفي بلد في حالة حرب دائمة مع جيرانه؛ في حين أن الإسرائيليين وحدهم هم من يستطيعون التفاوض على سلام عادل مع فلسطين، مما يسمح لهم بالسيطرة على شؤونهم الخاصة، وبالتالي إرساء الأساس للأمن والحرية والكرامة لكلا الجانبين. لقد ناضل في الداخل محاولاً منع سكان غزة المسجونين من اللجوء إلى العنف، ثم سافر حول العالم مطالباً بإنهاء الحصار والاحتلال الإسرائيلي بقدر ما استطاع.

كما شعرت أحيانا بأمل مماثل عندما استمعت إلى الكلمات البليغة التي قالها رجا شحادة من الضفة الغربية، الذي يعرف دائما أن السلام ممكن، على الرغم من المناورات العسكرية التي لا تنتهي لدولة إسرائيلية متشددة مصممة على منعه. لقد أدى الدمار الكارثي في ​​غزة وتصاعد العنف في الضفة الغربية إلى إطفاء أي صوت للأمل، حيث يكافح العديد من الفلسطينيين ضد الصعوبات المستحيلة من أجل البقاء. لذا، فإن الأمل الوحيد الذي يمكنني أن أجده في هذه اللحظة هو تجربة التضامن في الشوارع مع مئات الآلاف من الأشخاص الآخرين الذين يطالبون بإنهاء العنف.

• لين سيجال هي أستاذة فخرية للدراسات النفسية الاجتماعية في بيركبيك، جامعة لندن

• هل لديك رأي في القضايا المطروحة في هذا المقال؟ إذا كنت ترغب في إرسال رد يصل إلى 300 كلمة عبر البريد الإلكتروني للنظر في نشره في قسم الرسائل لدينا، يرجى النقر هنا.