“ينجذب الفنانون إلى علاقتهم الحميمة”: المعرض يكشف تاريخ المنمنمات في جنوب آسيا | فن
نيعرف المرء بالضبط عدد لوحات المنمنمات الجنوب آسيوية الموجودة في المجموعات العامة والخاصة في المملكة المتحدة، لكن حماد نصار، الأمين المشارك لمعرض جديد في معرض إم كيه في ميلتون كينز، يقدر أنها لا تقل عن 100 ألف لوحة. يقول: “كنوع من التدريب الفكري: تخيل لو كان هناك 20 ألف عمل، على سبيل المثال، لترنر معروضة في متاحف في لاهور أو نيودلهي”. “ماذا يعني ذلك؟ ولمن؟”
سيضم معرض “ما وراء الصفحة” أكثر من 170 عملاً فنيًا، بما في ذلك لوحات مصغرة تعود إلى منتصف القرن السادس عشر وردود أفعال فناني القرنين العشرين والحادي والعشرين – من جنوب آسيا وخارجها – لهذه الأعمال، وللشكل بشكل عام. يقول نصار إن مصطلح “المنمنمات” ليس “مصطلحًا متفقًا عليه تمامًا”. “يشبه الأمر إلى حد ما عندما يقول الناس “الشرق الأوسط”: أين الوسط؟ شرق ماذا؟” على الرغم من أن الأعمال تكون صغيرة بشكل عام، إلا أنها “ليس من الضروري أن تكون بحجم الصورة المصغرة. إنهم يتشاركون بشكل أكبر في النهج تجاه المواد، والصرامة في التطبيق، ونوع من اللقاء الحميم، بغض النظر عن الحجم.
ظهرت اللوحات المصغرة لأول مرة حوالي عام 1200 لتوضيح النصوص البوذية والجاينية، واستمرت في تصوير الموضوعات العلمانية والدينية أيضًا – اللحظات المنزلية والبلاطية والاحتفالية. تميل الأعمال إلى أن تكون صغيرة لأنها عادة ما تكون مرتبطة ببعضها البعض، مما يشكل شكلاً هجينًا من الفن والكتاب. يقول نصار: “لم يكن الجمهور الأول عبارة عن أشخاص يمرون عبر جدران المتحف، بل كانوا مجتمعين معًا، ربما بعد العشاء، وكانت الأعمال تنتقل من واحد إلى آخر، وتمسك بأيدي الناس وتقرب من أعينهم لرؤيتها”. من الأفضل رؤية التفاصيل المعقدة. إنه هذا النوع من العلاقة الحميمة التي ما زال الفنانون ينجذبون إليها.
تم استيراد الأعمال المعروضة إلى المملكة المتحدة منذ أكثر من 400 عام، وتم الحصول عليها من خلال الهدايا والمشتريات والعمولات وأساليب أقل دقة. بل إن هناك فرعًا مهمًا من المنمنمات يسمى مدرسة الشركة للرسم، حيث كلف الرعاة الاستعماريون فنانين محليين بتصوير أنفسهم وعائلاتهم والمناطق المحيطة بهم، مما أدى إلى سجل رائع للبريطانيين في الهند.
لكن حركة المرور لم تكن في اتجاه واحد بالكامل. في ستينيات القرن الماضي، درس الفنانان زهور الأخلاق وغلام محمد شيخ في الكلية الملكية للفنون في لندن، ووجدا نفسيهما بشكل مستقل يتجولان بين مجموعة المنمنمات في متحف فيكتوريا وألبرت وهما في طريقهما إلى الفصول الدراسية. يقول نصار: “بالطبع، كانوا على دراية بالرسومات المنمنمة بالفعل، لكن كثافة هذه اللقاءات اليومية، وفرصة التفاعل مع العلماء، جعلتهم ينظرون من جديد إلى العمل ويوسعون رؤاهم. لقد عادوا إلى وطنهم إلى أهم مدارس الفنون في باكستان والهند على التوالي، ولا يزال تأثيرهم على الفنانين والمؤسسات محسوسًا حتى اليوم.
على مر القرون، رمزت المنمنمة إلى أشياء كثيرة: الثروة الهائلة والقوة التي يتمتع بها أولئك الذين كلفوا بالعمل؛ تأثير الاستعمار. وأيضًا مناهضة الاستعمار، عندما اعتمدها الفنانون المحليون كشكل فني محلي.
يقول نصار: “يمكن أن يرمز إلى أشياء مختلفة، اعتمادًا على القرن والمكان الذي تتواجد فيه”. “إن المنمنمات هي أحد اختبارات رورشاخ التي تسمح لأشخاص مختلفين برؤية أشياء مختلفة.”
عجائب صغيرة: خمسة أعمال رئيسية من ما وراء الصفحة
تسليم الهدايا لحفل زفاف الأمير دارا شيكوه في ديسمبر 1632، حوالي 1640 (الصورة الرئيسية)
تم تقديم هذه الصورة من بادشاهناما، وهو تاريخ الإمبراطور المغولي، إلى جورج الثالث ولا تزال محفوظة في المجموعة الملكية. إنه يصور حفل زفاف فخمًا مكتملًا ببقع من الكركم الأصفر الزاهي المستخدم في طقوس الزفاف حتى يومنا هذا. استخدامه كغلاف لطبعة عام 1997 من بادشاهناما جعله مصدرًا مهمًا لفناني جنوب آسيا.
حمرا عباس – جميع الحقوق محفوظة، 2004
هذه واحدة من أربع مطبوعات رقمية تستجيب لصورة حفل زفاف الأمير دارا شيكوه. عباس، في إشارة إلى نقل اللوحة فعليًا من الهند، يقوم هنا بإزالة الهدايا من ضيوف حفل الزفاف. في لوحة أخرى، تصور الهدايا فقط، وفي اللوحتين الأخريين، تستنسخ شروط حقوق الطبع والنشر وصفحة العنوان من كتالوج فني، موضحة ليس فقط مدى أهمية الأشياء الفعلية، ولكن أيضًا كيفية احتواء الوصول إليها.
ديب تشاند – صورة لويليام فولرتون، ج ١٧٦٤
تم وصف مدرسة الشركة للرسم بأنها Instagram في يومها. هنا، يظهر فوليرتون، وهو طبيب اسكتلندي جمع ثروته في الهند، وهو يتبنى أسلوب حياة أرستقراطي بنغالي مع الحفاظ على الحس البريطاني في الملابس. غالبًا ما كان فنانو مدرسة الشركة من بين الأفضل في ذلك الوقت، حيث تم توظيفهم من قبل البريطانيين بعد تراجع الرعاية الملكية المحلية.
نصرة لطيف قريشي – هل أتيت إلى هنا لتجد التاريخ؟، 2009
تشمل هذه الصور الرقمية، الموجودة على لفافة فيلم يبلغ طولها تسعة أمتار، الفنان بالإضافة إلى شخصيات تاريخية. تؤكد شفافية المادة على الطبيعة الطسية لكل من الفن والتاريخ.
نساء يرتدين عباءات خارجية، 1720-1740
ظهر هذا العمل لأول مرة في شكل كتاب، كنسخة من صورة على ظهرها مرسومة في القرن السابق. سيشجع الرعاة فنانيهم على نسخ الأعمال القديمة، بالإضافة إلى تغيير طريقة عرض الفن، في عملية مستمرة من التنظيم والجمع والطرح.
ما وراء الصفحة: الرسم المصغر لجنوب آسيا وبريطانيا، من عام 1600 إلى الآن، موجود في معرض MK، ميلتون كينز، ل 28 يناير.
اكتشاف المزيد من شبكة الريان
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.