الهوس والغيرة وجوزفين: هل صور فيلم ريدلي سكوت الجديد نابليون الحقيقي؟ | نابليون بونابرت

نمن المحتمل أن يكون أبوليون بونابرت أشهر رجل فرنسي على الإطلاق، وهو، وفقًا للمصادر الأكاديمية، في المرتبة الثانية بعد يسوع باعتباره الشخصية الأكثر تصويرًا في تاريخ السينما. نابليون هو موضوع معقد، حيث تتناسب هالته ووحشيته وعبقريته بشكل مثالي مع السينما العظيمة، وبالتالي فهو يمثل تحديًا لا يقاوم لأي صانع أفلام جاد. لا عجب إذن أن ريدلي سكوت، الذي يبلغ الآن 85 عاماً، والذي تشمل مسيرته الطويلة الغزيرة العديد من الأفلام الكبيرة الشاملة، قد استسلم أخيراً لإغراء “العريف الصغير” من كورسيكا.

نابليون من المقرر أن يتم عرضه في دور السينما في نهاية الشهر مع جواكين فينيكس في الدور الرئيسي والموسيقى التصويرية التي تتضمن Black Sabbath (الحرث الكلاسيكي لخنازير الحرب) وغطاء Radiohead البطيء (النشيد الوطني – نشيد آخر).

وفقًا للدعاية، يعد الفيلم بسرد حياة نابليون من خلال علاقة حبه المعذبة مع زوجته جوزفين، وغيرته وهواجسه، بالإضافة إلى خطته الرئيسية لغزو أوروبا. من المقطورات، يبدو الأمر وكأنه ملحمة أخرى في قالب سكوت المصارع، مع بعض مشاهد المعارك الجذابة التي تمثل علامته التجارية على الأقل.

ومن خلال إنتاج فيلم عن نابليون، فإن سكوت، بطبيعة الحال، يسعى إلى تحقيق العظمة. إنه يضع نفسه في سلالة يمكن إرجاعها تقريبًا إلى اختراع السينما عندما أنتج لويس لوميير، في عام 1897، فيلمًا قصيرًا يصور نابليون وهو يتجادل مع البابا بيوس السابع – استنادًا إلى لقاءهما الواقعي في عام 1804 عندما نابليون، في نوبة غضب، حاول إقناع البابا بنقل العرش البابوي إلى باريس.

تبع ذلك أبيل جانس في عام 1927 مع نابليون، وهي دراسة شخصية مدتها 330 دقيقة عن القوة والمجد والغطرسة، مع ألبرت ديودوني ذو الوجه الشاحب بصفته الإمبراطور. ومن الأفلام القوية الأخرى عن نابليون أخرجها الفرنسي الروسي ساشا غيتري والأوكراني الروسي سيرجي بوندارتشوك.

ومع ذلك، كثيرًا ما يتعثر صانعو الأفلام باللغة الإنجليزية عندما يتعلق الأمر بتصوير بونابرت. فشل كل من تشارلي شابلن وبيتر جاكسون وستانلي كوبريك في إكمال أفلامهم، حيث هزمتهم ضخامة البحث وتناقضات القصة والموضوع، أو كما في حالة مجهود كوبريك – الذي أطلق عليه لقب “أعظم فيلم على الإطلاق” “صنعت” – وذلك ببساطة لأن الملاحم التاريخية لم تعد رائجة في استوديوهات هوليوود. هناك صعوبات أخرى في تصوير نابليون للجمهور الناطق باللغة الإنجليزية. وعلى وجه الخصوص، في العالم الناطق باللغة الإنجليزية، كانت النظرة السائدة لنابليون هي صورة كاريكاتورية خسيسة؛ فهو إما شرير أجنبي قافز عازم على غزو بريطانيا، أو أكثر شرا، طاغية قاتل مروج للحرب، نموذج أولي لأدولف هتلر.

هذه ليست الطريقة التي يُنظر بها إلى نابليون في فرنسا. بالنسبة لمعظم الفرنسيين، سواء شاءوا ذلك أم لا، فإن نابليون جزء لا يتجزأ من ماضيهم ومن هم الآن. هذا لا يعني أنه يحظى باحترام عالمي. لا يوجد شيء جديد في هذا.

إن الكثير من أدب القرن التاسع عشر، من بلزاك إلى ستندال، ومن فيكتور هوغو إلى إدغار كينيه، يدور حول جدل طويل حول ما إذا كان نابليون أعظم رجل دولة على مر العصور، وهو الذي جلب النظام إلى الفوضى في فرنسا ما بعد الثورة وأخذها نحو الأمام. مصيرها باعتبارها “الأمة العظيمة”، أو ما إذا كانت أنانيته المتعمدة لم تجلب سوى الخراب والدمار.

وقد ركزت المناقشات الأحدث على إرث وتأثير مغامراته الاستعمارية، وأبرزها الحملة التي قادها بين عامي 1798 و1801 لغزو أجزاء من سوريا ومصر، والاستيلاء عليها من الإمبراطورية العثمانية. فشلت الحملة في النهاية من الناحية العسكرية واضطر الجيش الفرنسي إلى التراجع. لكن الغزو استحوذ أيضًا على خيال السياسيين الفرنسيين الذين بدأوا يرون أن أراضي الشرق الأوسط ليست فقط جاهزة للنهب، بل أيضًا كوسيلة لتوسيع قيم التنوير.

تم تدوين هذا في النهاية في قانون الأمة الفرنسية مهمة مدنيةوهو ما يعني أن المصير التاريخي لفرنسا هو تصدير القيم العالمية للحرية والمساواة والأخوة – إلى مدنيحد ذاته العالم. وتحت هذا العنوان، استعمرت فرنسا بالقوة أجزاء كبيرة من العالم العربي، ولا سيما الجزائر وتونس والمغرب.

هناك الآن نقاش مفتوح في فرنسا حول مهمة مدنيةسواء كان ذلك طموحا نبيلا أو ينبغي أن يكون مصدرا للعار. وفي كلتا الحالتين، لم تعد سمعة نابليون كما كانت. وقد تجلى هذا كثيرًا في الطبيعة الباهتة للأحداث التي جرت في عام 2021، الذكرى المئوية الثانية لوفاته.

وقد أعلنت ذلك مؤسسة نابليون، وهي هيئة عامة آني نابليون (عام نابليون)، لكن في الحقيقة لم يكن لدى الكثير من المؤسسات، بما في ذلك المدارس والمكتبات والمتاحف، قلب كبير لتكريم والد الاستعمار الفرنسي.

كان هناك المزيد من الجدل حول حقيقة أن نابليون أعاد العبودية في عام 1802، والتي تم إلغاؤها بعد الثورة. في فرنسا في القرن الحادي والعشرين، يعد تذكر نابليون عملية محفوفة بالمخاطر وحساسة.

ولهذا السبب كان على إيمانويل ماكرون أن يختار كلماته بعناية شديدة عندما ألقى خطابًا عن نابليون في معهد فرنسا قبل أن يضع إكليلًا من الزهور على قبر الإمبراطور.

واعترف الرئيس ماكرون بأن نابليون “جزء منا” قبل أن يقول أيضا “إننا لا ننخرط في احتفال مهيب، بل في إحياء ذكرى مهيبة”. لقد كانت استعادة العبودية “خطأ، وخيانة لروح التنوير”.

ومع ذلك، لم يتمكن ماكرون من التبرؤ من إنجازات نابليون. وقال ماكرون: “أدرك نابليون أن عليه أن يواصل السعي إلى وحدة البلاد وعظمتها”. “لقد فعل ذلك من خلال صنع السلام مع الأديان الكبرى، ومع الفن، ولم يتخلى أبدًا عن فكرة الجدارة”.

وكما كان ماكرون يعلم جيدا، فإن ذكرى نابليون تتغذى بشكل مباشر للغاية على التوترات المعاصرة في فرنسا.

في أبريل 2021، بعد وقت قصير من “إحياء ذكرى” ماكرون لنابليون، نشرت مجلة يمين الوسط كوسور نشر طبعة خاصة هاجمت كلاً من الرئيس الفرنسي ومنتقدي نابليون. وقالت المحررة إليزابيث ليفي، بأقوى العبارات، إن «مهاجمة نابليون اليوم هي شكل من أشكال الانتحار الجماعي. وهذا ليس موقفا سياسيا مشكوكا فيه فحسب، بل يقوض في الواقع قدرتنا على بناء أمة، وتكوين مجتمع سياسي”.

أكثر ما يعجب به ليفي، كما يفعل العديد من المعجبين بنابليون، سواء من اليسار أو اليمين، هو عالميته، أي إيمانه بأن قيم الجمهورية الفرنسية كانت سامية، وأن هذه هي الطريقة الوحيدة للبناء. دولة، وفي النهاية حضارة.

ولكن هذا هو المكان الذي يكمن فيه الصراع الحقيقي في فرنسا في القرن الحادي والعشرين ــ بين أولئك الذين ما زالوا يؤمنون بالقيم العالمية للجمهورية وأولئك الذين يزعمون أن هذه القيم عفا عليها الزمن ولم تعد مناسبة لدولة حديثة متعددة الثقافات. ولم يكن من الواضح دائمًا موقف ماكرون من هذا الأمر.

وفي الأعوام القليلة الماضية شهدت فرنسا نصيبها العادل من العنف السياسي، وهو ما بلغ ذروته في أعمال الشغب التي اندلعت في الصيف الماضي عندما تعرضت مؤسسات عامة تابعة للجمهورية الفرنسية للهجوم: وهي رسالة واضحة من الغضب والاستياء من قيم الجمهورية.

وفي مواجهة هذا، كان ماكرون يدافع بقوة دائمًا عن الوحدة الوطنية وضد تآكل هذه الوحدة بسبب سياسات الهوية. وفي الوقت نفسه، فهو مناصر للعولمة وينظر إلى ما هو أبعد من حدود فرنسا ويرى عالما معقدا حيث لا يمكن دائما استيعاب الهويات العرقية والدينية والسياسية من خلال نهج واحد يناسب الجميع في التعامل مع الديمقراطية. والسؤال الكبير بالنسبة لفرنسا هو إلى متى قد يستمر نهج ماكرون ثنائي المسار.

لكل هذه الأسباب، ربما يكون ماكرون مهتما بشكل أكبر من غيره بأحدث تصوير سينمائي لنابليون، خاصة وأن شبح الإمبراطور لا يزال حضورا مقلقا للغاية في فرنسا المعاصرة.

أندرو هوسي هو مؤلف كتاب الانتفاضة الفرنسية، الحرب الطويلة بين فرنسا وعربها