كامينو الخاص بكورنوال: المشي على طريق سانت مايكل | عطلات المشي

أنالقد بزغ الفجر عندما نزلنا من القطار في ليلانت، وهي قرية تقع في خليج بالقرب من سانت آيفز. لا يزال ضوء الصباح الباكر يتكثف بينما يوقظ الصوت المميز والمتكرر لأغنية طائر الدج هذه الزاوية الهادئة في غرب كورنوال.

أنا في كورنوال مع صديق للسير على طريق الحجاج – طريق سانت مايكل من ليلانت إلى جبل سانت مايكل – الذي مشيته لأول مرة قبل بضع سنوات. في ذلك الوقت، كنت وحيدًا، وقد خرجت للتو من علاقة سامة، وأحاول تجميع حياتي على خلفية الصدمة التي عادت إلى الظهور. ومع ذلك، لم أصل وأنا أشعر بالحزن، لأنني اكتشفت، منذ بعض الوقت، قوة هذه المسارات القديمة. وأنا أقول ذلك كشخص ليس متدينًا بأي شكل من الأشكال.

لنفترض الحج، وعادةً ما يفكر الناس في المشي لمسافات طويلة لمدة أسابيع. لكن طريق الحج يمكن أن يكون طويلاً أو قصيرًا كما تريد. وهناك العديد من الأمثلة على التعرجات ذات المغزى الموجودة بين مسارات الحج المسجلة والتي يمكن إكمالها في يوم واحد، أو الأقسام المقتطعة من الطرق الأطول التي يمكن أن تكون مجزية تمامًا مثل المهام المتعددة الأيام. المعيار الرئيسي هو أنها “المشي بهدف”. أعتقد أنهم يستطيعون مساعدتنا جميعًا في العثور على المعنى، مهما كانت معتقداتنا.

على مر السنين، مشيت في العديد من “رحلات الحج الصغيرة” هذه، بما في ذلك آخر خمسة أميال من طريق سانت بيرينوس في وادي التايمز، وطريق سانت توماس الذي يبلغ طوله ثلاثة أميال ونصف في لانكارفان (واحد من 13 طريقًا دائريًا يحمل نفس الاسم ويستمر طوال اليوم). رحلات الحج بين سوانسي وهيريفورد)، وواحدة من الحلقتين اللتين يبلغ طولهما 15 ميلًا من مسار بورلوك بيلجريم في إكسمور. وفي كل مرة، كنت مندهشًا حقًا من الوضوح الذي أكتسبه من هذه المسارات، بغض النظر عن طولها.

بإيماءة صامتة – من النوع الذي يتواصل كثيرًا بين صديقين قديمين – نبدأ مسيرتنا في طريق سانت مايكل بجانب الورود الأرجوانية لبق الأفعى الشاهقة. نمر بعلامة مزينة بصدفة أسقلوب، مما يشير إلى الطريق باعتباره قسمًا رسميًا من كامينو دي سانتياغو (اعتبارًا من عام 2016)، وهو واحد من حوالي 300 مسار تشمل أكثر من 50000 ميل عبر 29 دولة يمكن للناس السير عليها للوصول إلى الوجهة النهائية .

وبجانبها توجد كنيسة سانت أوني، التي سميت على اسم مبشر سلتيك الذي حول وثنيي الكورنيش إلى المسيحية في القرن السادس. ولم يكن الوحيد الذي عبر البحار للوصول إلى هنا. على الرغم من أنه تم تعيينه كممر للحجاج فقط في عام 2014، إلا أن سجلات الشحن القديمة تظهر أنه بدلاً من المخاطرة بالبحار المحفوفة بالمخاطر حول Land’s End، فإن تلك النفوس المتوجهة إلى إنجلترا من ويلز وأيرلندا سيتم إنزالها في ليلانت ثم تسير جنوبًا إلى جبل سانت مايكل، حتى أن البعض يواصل طريقه إلى إسبانيا.

نظرًا لأن أمامنا ما يقرب من 14 ساعة لتغطية مسافة أقل بقليل من 14 ميلًا، فإن وتيرتنا مريحة. نلتقط “جوازات سفر الحج” الخاصة بنا (المتوفرة في الكنيسة) ونختمها ونقضي بعض الوقت في البحث عن البئر المقدس فوق منحدرات خليج كاربيس قبل التخلي عن الصيد لصالح تناول القهوة بجانب الماء. بالتوجه إلى الداخل، نتسلق Worvas Hill، وخلال الصعود نشارك أحداث الحياة الأخيرة: مشاريع العمل، وتغيرات الحياة، وحبنا للتواجد في الخارج، بعيدًا مؤقتًا عن كل شيء.

نمر بحجر الجرانيت الضخم في باول روك، الذي قيل أنه تم التخلص منه من قبل اثنين من العمالقة الذين يلعبون الأوعية، ونتوقف لتناول وجبة غداء مرزومة على قمة تل ترينكروم للاستمتاع بتتبع آثار سياج من العصر الحجري الحديث القديم أعيد استخدامه في العصر الحديدي كمنطقة تل. . هنا في الأعلى نصل إلى “مونتي دو جوزو” – أو تل الفرح على كامينو دي سانتياغو – لحظة: يمكننا أن نرى وجهتنا، جزيرة المد والجزر قبالة مارازيون، واسمها الكورنيش، (كاريك لوس ين كوس (Karrek Loos yn Koos ( تشير عبارة “صخور أجش في الغابات”) إلى أنها كانت ذات يوم مليئة بالغابات وخالية من الماء.

في زيارتي الأخيرة، علمت أن العملاق تريكوبن كان يرمي الحجارة على جاره الساحلي، كورموران الكسول، لكنه ضرب زوجته وقتلها عن طريق الخطأ. تشكل هذه الأساطير خيطًا رئيسيًا في نسيج التاريخ هنا حتى أن قبرها تم وضع علامة عليه على خريطة Ordnance Survey.

إن مسيرتنا من بحر سلتيك إلى القناة الإنجليزية تجعلنا ننسج المزيد من الحكايات معًا: من ماضيي – فقدان أمي عندما كنت مراهقًا، والتغلب على اضطراب في الأكل – وفيما يتعلق بالتاريخ الطبيعي في روزبيث، حيث كان آخر ذئب في بريطانيا قيل أنه قُتل. ويتم إحياء التقاليد المحلية مرة أخرى من خلال قبر القراصنة المليء بالجمجمة والعظام المتقاطعة في كنيسة جلفال.

تتألم أقدامنا عندما نصل إلى المنتزه على مشارف بينزانس ونتجه شرقًا إلى مارازيون. نحن نعيد تنشيط أنفسنا بتذوق نبات براسيكا نيجرا الذي ينمو في البرية، لكننا وصلنا بعد فوات الأوان للحاق بالقارب الأخير إلى الجبل، وكان المد بعيدًا جدًا بحيث لا يمكننا عبور الجسر.

نحن نشق طريقنا على مضض إلى كنيسة جميع القديسين بدلاً من ذلك، ونشعر بالانكماش قليلاً، وقد تم رفض وجهتنا المفترضة. نحن لسنا هنا للصلاة، ولكن يبدو أن حالة من التأمل تصيبنا عندما نجلس على المقاعد ونتأمل في رحلتنا.

لقد تعلمنا عن القديسين والخطاة، واعترفنا بالأسرار لبعضنا البعض وشاركنا الكثير من الضحك. لقد وقفنا على قمم تلال العمالقة، وتتبعنا آخر ذئب، وتبعنا خطى أسلافنا. وقمنا بربطها جميعًا معًا في مسار واحد للمشي بينما نسمح لأنفسنا بمساحة لإعادة ربط النقاط في حياتنا – وهو شيء وجدته يحدث في العديد من رحلات الحج الصغيرة.

قبل أن نغادر، حددنا موقع محطة ختم جوازات السفر ولم نجد واحدًا بل اثنين – بما في ذلك ختمنا النهائي المفقود من جبل سانت مايكل – تركا هنا لأولئك النفوس الذين اقتربوا جدًا ولكن فاتتهم القارب إلى الجزيرة. ظننا أننا فشلنا في الوصول إلى وجهتنا، ولكن ها نحن هنا، وقد حصلنا على فرصة ثانية لإكمال مهمتنا.

قد يسميها الكاثوليكي العناية الإلهية، لكنني أسميها سحر الحج.