أنا أربي طفلتي لتعيش حياة روحية – أريدها أن ترث قيمي، وليس علاقتي المتوترة بالصحة العقلية | جاكي بيلي

باعتباري شخصًا عانى من الاكتئاب بشكل متقطع منذ أن كنت طفلاً، أريد أن ترث ابنتي البالغة من العمر 12 عامًا قيمي وحس الموضة الخاص بي – وليس علاقتي المتوترة بالصحة العقلية.

أثناء إجراء بعض الأبحاث لكتابي القادم حول كيفية عيش حياة روحية ولكن غير دينية، صادفت أعمال عالمة النفس ليزا ميلر وعالمة الأوبئة ميرنا وايزمان. لقد غيرت طريقة تفكيري في الأبوة والأمومة.

في السبعينيات، بدأ وايزمان دراسة لثلاثة أجيال عن الاكتئاب. ووجدت أن أطفال الآباء الذين يعانون من الاكتئاب الشديد و/أو المتكرر كانوا أكثر عرضة للإصابة بالاكتئاب مرتين إلى ثلاث مرات مقارنة بأقرانهم.

حسنًا، كان هذا الخبر محبطًا.

بدأت أبحث عن عوامل وقائية لإنشاء منطقة عازلة بين طفلي و”الكلب الأسود”. لقد اطلعت على أعمال ميلر، الباحث في علم النفس والأستاذ في جامعة كولومبيا، الذي درس فوائد “الروحانية المشتركة”.

يعرّف ميلر الروحانية بأنها علاقة شخصية وثيقة بالله أو الطبيعة أو الكون أو أي مصطلح يستخدمه الناس للإشارة إلى شيء أكبر من أنفسهم. بالنسبة لي، باعتباري وزيرًا غير متدين، وراعيًا للحوار بين الأديان، فإن هذا المصطلح يمثل “لغزًا” – كل الأشياء التي لا أستطيع معرفتها.

أظهر بحث ميلر أن “التوجه الروحي” يمكن أن يكون بمثابة “عامل وقائي” للأشخاص ضد بداية الاكتئاب.

فكيف يمكنني مساعدة ابنتي إيلي على التنقل في مياه المراهقة المتلاطمة؟

لقد دعوتها للانضمام إلي في ممارساتي بين الأديان، والتي قمت بتكييفها من التقاليد الدينية التي درستها. أقوم بنسختي من السجود، حيث أتلو نسختي الخاصة من السجود البوذي ميتا الصلاة، وتنمية اللطف المحب لنفسي ولجميع الكائنات.

تحدثت معها عما أؤمن به، استنادًا إلى فلسفة الطاو والكابالا ومجموعة غايوو من النساء في بلد يولو في أقصى شمال شرق أرض أرنهيم: أننا نعيش في عالم خير تجاه الحياة و الخلق، ومن واجبنا أن نشارك في خلق الخير.

في سنها، حصلت على تثبيتي الكاثوليكي، وهو طقوس العبور الذي أعلنت فيه إيماني بالله والكنيسة. بدون الدين، لا يبدو أن هناك طريقة رسمية لتربية طفلي. لذلك توصلنا إلى طقوسنا الخاصة.

يكتب طفلي “نذورًا”، موضحًا ما يؤمن به وما يعد به. نحن ندعو ثلاث نساء ليكونن أمهات إلهها الخيالي (الأقل). أقمت مذبحًا صغيرًا مزينًا بالعناصر الأربعة: وعاء من التراب، ووعاء من الماء، وشمعة للنار، وأوراق الصمغ لتمثيل الريح التي هبت بها إلينا.

أقوم بإعداد كتيب لها يحتوي على صلواتي المفضلة من خلفيات أسلافنا، لأنني أريدها أن تشعر بأنها جزء من المجتمع عبر الزمان والمكان. أعطيها شخصيتين من هذه التقاليد: التمثال الأزرق لبوذا الطب، وهو بوذا عائلة أمي، وتمثال صغير لمريم بإطار وردي من عقيدة والدي الكاثوليكية.

ترتدي إيلي فستانًا مكشكشًا اختارته لهذه المناسبة وتقرأ عهودها. تمسك النساء بيدي إيلي ويقدمن لها البركة، وهو أمر فكرن فيه ويتمنون له الآن في حياتها. نجتمع لتناول الشاي بعد الظهر على طاولة زينتها الأمهات بالزهور البرية وحوامل الكعك والكثير من الجبن بناءً على طلب إيلي.

قد لا أكون متدينًا، لكني روحاني، وأستطيع أن أربي طفلي ليعيش حياة روحية ذات معنى. وعلى الرغم من أنه قد لا يكون قادرًا على “منع” الاكتئاب، إلا أنني أستطيع أن أمثل نموذجًا للعيش بشكل أخلاقي، في علاقة مع الطبيعة بأكملها، والكون، والعالم المعروف وغير المعروف.

يمكنني أن آخذها في جولات في الأدغال لتشعر بإحساس الدهشة والاستسلام والتواصل وكونها جزءًا من كل أكبر. يمكنني أن أخدم الأشخاص من حولي، وأبين لها أن المجتمع هو فعل، وعملية مستمرة من الإبداع المشترك. ويمكنني أن أشارك روحانيتي وأظهر لها أن كل يوم يمكن أن يكون مقدسًا.

جاكي بيلي هو مؤلف كتاب التأبين، الحائز على جائزة نيو ساوث ويلز الأدبية المتعددة الثقافات لعام 2023. عندما لا تكتب، تساعد جاكي العائلات على التغلب على الموت والموت. وهي قس مرسوم بين الأديان وحاصلة على درجة الماجستير في اللاهوت وتعمل على كتاب واقعي عن الروحانية في عالم ما بعد الدين.