“أنا مندهش من أن هذا ليس خبرًا على الصفحة الأولى”: فن المناخ “الاستفزازي” الذي انتهى به الأمر في الكاتدرائية | فن و تصميم

‘أنايقول الفنان شيزاد داود: “كان الأمر مروعًا”. إنه يتذكر الوقت الذي ألقى فيه نظرة على الأمتعة الشخصية للاجئين والمهاجرين الذين فقدوا حياتهم في البحر بين شمال أفريقيا وصقلية. وشملت هذه الممتلكات، التي تم انتشالها من قاع البحر، جوازات السفر، والهواتف المحمولة، والأدوية، وعلب السجائر – وفي كثير من الأحيان، كميات صغيرة من التراب من أوطانهم، ملفوفة بعناية بالبلاستيك أو السيلوفان. ويقول: “كانت جميعها مفجعة، لكن لم يكن هناك أي منها أكثر من الفئة الأخيرة”.

تم دمج هذه العناصر من قبل داود، الذي يقع مقره في هاكني ويك، شرق لندن، في دورة لابانوف، وهي مجموعة من المفروشات النسيجية الضخمة والرثائية. في البداية، كان يرسم المقتنيات المختلفة، ثم تتم طباعتها على أقمشة فورتوني الفاخرة المصنوعة يدويًا من البندقية. الأعمال النهائية هي أرشيفات الخسارة. الأشياء التي كانت في السابق مبتذلة أصبحت أجزاء ثمينة من الحياة يجب التمسك بها.

واجه داود هذه العناصر لأول مرة في عام 2016 عندما زار مختبر الطب الشرعي الأنثروبولوجي وطب الأسنان (لابانوف) في جامعة ميلانو. تعمل شركة لابانوف، التي أعطت المسلسل اسمها، مع فرق الإنقاذ التابعة للأمم المتحدة لاستعادة وفهرسة ممتلكات أولئك الذين لقوا حتفهم أثناء محاولتهم القيام بالعبور المحفوف بالمخاطر إلى لامبيدوزا. يقول داود: “يساعد جمع هذه الممتلكات وحفظها في خلق حالة من الانغلاق لدى العائلات”. “لكن الوظيفة الثانوية هي استخدامها كأدلة جنائية، في الحالات التي غض فيها خفر السواحل الطرف عن سفينة مهاجرين تواجه مشاكل. الآن أصبحت سياسة الحكومة عمليا هي القيام بذلك.

ومن المقرر أن يتم تعليق عدد من لوحات داود في موكب مهيب ورشيق على طول الصحن الرئيسي لكاتدرائية سالزبوري، كجزء من معرضه الجديد في معلم ويلتشير البالغ من العمر 803 أعوام، بعنوان ليفياثان. ومن بين المقابر والأقواس التاريخية أعمال أخرى لداود عن الهجرة، بما في ذلك المنحوتات وأحدث حلقتين من سلسلة أفلام قصيرة غير مكتملة مكونة من 10 أجزاء. يتم افتتاحه قبل عيد الميلاد مباشرة ويستمر طوال عيد الميلاد، وهو خيار تقدمي غير متوقع للكنيسة.

وقال القس الدكتور كينيث بادلي، أمين صندوق الكاتدرائية ورئيس اللجنة الاستشارية للفنون، إن تركيب داود كان “استفزازيًا”، لكنه أعرب عن أمله في أن يفهم الزوار والمصلين أنه “تحت ورق التغليف والفرحة بميلاد الطفل، يبرز المسيحي”. رسالة التجسد هي أن الله في يسوع يأتي إلى انكسار هذا العالم ليغيره ويفديه. لقد أصبح يسوع نفسه لاجئًا، مثل عدد لا يحصى من الآخرين قبله وبعده، عندما هرب إلى مصر من الملك هيرودس المنتقم.

وفي مكان آخر، يتم تقديم منحوتة من الراتنج مرسومة بطلاء متعدد الألوان متألق مستوحى من حكاية في حوض لجوناثان سويفت إلى جانب أحد كنوز سالزبوري – نسخة أصلية من الماجنا كارتا من عام 1215. وفي حوار مع هذا العقد الاجتماعي في العصور الوسطى، يأمل داود في إثارة الأسئلة. حول مفهوم الهجرة، وتطور حقوق الإنسان عبر العصور. “إذا كنا قد بدأنا بالفعل في تشييد الجسور وبناء الأسوار والجدران تحسبًا، فماذا يمكن أن نصبح؟ أو ماذا قد نخسر؟”

كان التغير المناخي هو الشغل الشاغل المستمر والمتشابك لعمل داود في العقد الماضي. لقد تعاون على نطاق واسع مع علماء المحيطات، وعلماء الأحياء البحرية، وعلماء السياسة – وصادف بحثًا يقول إنه “مذهول لا يتصدر عناوين الأخبار”. محادثاته مع المتخصصين تغذي موضوع Leviathan – تم تصوير الحلقة الأولى من دورة فيلم Leviathan في الغرف الخلفية لمتحف التاريخ الطبيعي، ويظهر فيها الحبار العملاق الشهير.

تأخذ كل حلقة المشاهد في رحلة تأملية عبر السرد الخيالي لشخصية ما، وتتبع التحديات التي تواجهها البشرية وتخيل المستقبل المحتمل. الحلقة السابعة – التي عُرضت في سالزبوري – تم تصويرها في السنغال، وشارك في تأليفها الكاتب السنغالي كين بوجول وعالم اجتماع يُدعى أفريكانا. تدور أحداث الفيلم في داكار عام 2050، مما يضع المدينة كنموذج مستقبلي للتخلص من الاستعمار. إنه يتنقل بين التوثيق والخيال، من شواطئ داكار الرملية الواسعة إلى اللقطات الجميلة لأشجار المانجروف، التي يكن داود شغفًا خاصًا بها.

ويقول: “إنها نظام بيئي فريد يقع بين الأرض والبحر، بين المياه المالحة والمياه العذبة”. “إنها دفاع جيد – لاحتجاز الكربون الذي تمتلكه معظم أنظمة الجذور، ولكنها أيضًا بمثابة نظام دفاع ساحلي ضد الطقس القاسي. هناك الكثير من الحلول القائمة على الطبيعة. لا نحتاج دائمًا إلى طن من الخرسانة على طول الساحل.

يقوم داود أيضًا بتمويل أبحاث المناخ في الخطوط الأمامية من خلال شركة غير ربحية أنشأها، بتمويل من بيع أعماله. لكنه يشير إلى أن أحد أكبر التحديات التي نواجهها اليوم هو “الافتقار إلى التعاطف والعمل الجماعي”. يأمل مشروع Leviathan الطموح والمتغير للنوع الأدبي في تغيير وجهات النظر وإحداث “تغيير جذري في الوعي” مطلوب بشدة.

ويبدو أن داود، على عكس كثيرين ممن يعملون بشكل وثيق مع قضايا المناخ، يحتفظ بشعور من التفاؤل. تتساءل الحلقات الأخيرة من دورة الطاغوت – السابعة والثامنة – عن كيفية تطور البشرية، وكيف يمكن أن يجتمع الناس معًا. ويقول: “لم أرغب في تقديم النقد فقط، لأنه ما مدى فائدة ذلك؟ كنت أرغب دائمًا في الخروج وإظهار خطوط الصدع، ولكن بعد ذلك أبني نحو المستقبل. إنها ليست مدينة فاضلة كاملة. إنها ليست عقلية المنقذ. لكنه يتساءل ما هي استراتيجيات التنظيم الاجتماعي التي يمكن أن تساعدنا في تحقيق ذلك”.

العنوان ليفياثان هو إشارة إلى كتاب توماس هوبز في القرن السابع عشر، بالإضافة إلى هجاء جوناثان سويفت له لاحقًا، ورواية بول أوستر عام 1992 التي تحمل نفس الاسم، والعديد من أفلام الخيال العلمي. يقول: “لقد رأيت ذلك كجزء من سلسلة متصلة”. “تعجبني حقًا فكرة عدم السعي إلى أن أكون صوتًا واحدًا في موضوعات معقدة ودقيقة.”

في الحلقة الثامنة، خرج داود من العمل بشكل شبه كامل، وسلم زمام الأمور لكتاب السيناريو والمخرجين والناشطين من سكان غواراني الأصليين، كارلوس بابا، وكريستين تاكوا، وساندرا بينيتس، والفنانة والباحثة البرازيلية أنيتا إيكمان، في الغابات المطيرة الأطلسية في البرازيل. أرسلوا إلى داود اللقطات وقام بتحريرها معًا. الفيلمان التاليان من فيلم Leviathan هما الآن في المراحل الأولى من الإنتاج. داود يتطلع للتصوير في كوريا وأستراليا. عندما تكتمل دورة العشر حلقات أخيرًا، ماذا سيفعل؟ ويقول: “سوف أتنفس الصعداء”. “لقد كانت رحلة ملحمية.”