“إنها قضية صحة عامة”: داخل الكفاح من أجل تغيير تمائم الأمريكيين الأصليين | أفلام وثائقية
تينحدر مخرج الأفلام الوثائقية بن ويست من واشنطن العاصمة، وبالتالي نشأ وهو يشجع فريقها لكرة القدم. كان يرتدي المعدات، ويشاهد المباريات، ويشجع منظمة سُميت على اسم افتراءات ضد الأمريكيين الأصليين. حتى عندما كان ويست، وهو شايان، طفلاً، شعر بالتنافر بين الفريق الذي شجعه والفكرة “المشرفة” المفترضة التي يمثلها – وهي أن الأمريكيين الأصليين كانوا رمزًا للحرب والعنف، وهو زي يجب ارتداؤه باسم رياضة المصارع. “هل هذا أنا على تلك الخوذة؟” يتذكر التفكير. “هل هذا أنا على هذا القميص؟ وهل هذا الاسم له علاقة بي؟
ينسب ويست الفضل إلى مجتمع من السكان الأصليين لمساعدته في التغلب على هذا الارتباك، بما في ذلك والده، دبليو ريتشارد ويست جونيور، المدير المؤسس الفخري لمتحف سميثسونيان الوطني للهنود الأمريكيين، والناشطة سوزان شون هارجو (شايان وهودولجي موسكوجي)، التي تم تأريخ المعركة التي استمرت عقودًا لتغيير تميمة فريق واشنطن لكرة القدم جزئيًا في فيلم ويست Imagining the Indian: The Fight against Native American Mascoting. وهذا ليس بالأمر الهين – حيث أن الفيلم، الذي تم إصداره على أقراص DVD وتم بثه هذا الأسبوع في الوقت المناسب لبطولة Super Bowl أخرى تضم فريقًا آخر يحمل شعار الأمريكيين الأصليين، يشرح بتفاصيل سريعة ومزعجة في بعض الأحيان، أن استخدام تمائم الأمريكيين الأصليين للفرق الرياضية هو أمر إن هذا الكتاب المتجذّر في روايات تخدم المصالح الذاتية، يشوه التاريخ المبيض ويلحق ضررًا نفسيًا حقيقيًا بشباب الأمريكيين الأصليين. “إنها مشكلة تتعلق بالصحة العامة للسكان الأصليين”، قال ويست، مستشهدًا بالبحث الذي أجرته الدكتورة ستيفاني فرايبيرج (تولاليب)، من بين آخرين، الذين سجلوا التأثير السلبي القابل للقياس الكمي للتمائم والصور النمطية الأمريكية الأصلية على احترام المراهقين الأصليين لذواتهم.
كان ويست والمخرج المشارك أفيفا كيمبنر يعملان بالفعل على الفيلم في عام 2020، عندما أجبر الضغط الذي مارسته احتجاجات Black Lives Matter على مستوى البلاد على الرعاة الرئيسيين لفريق واشنطن أخيرًا مالك الأغلبية دانييل سنايدر على الرضوخ لعقود من الدعوات لإزالة التميمة. تم تغيير اسم الفريق إلى “قادة واشنطن” في عام 2022. (يشير الفيلم إلى أن تمائم الأمريكيين الأصليين مرتبطة باضطهاد الآخرين؛ جورج بريستون مارشال، المالك الأصلي لفريق واشنطن لكرة القدم الذي يتخذ من الأمريكيين الأصليين كبش فداء في مدينة ذات أغلبية سوداء، كان آخر مالك قام بدمج فريقه، وأصر على لعب “ديكسي” قبل كل مباراة.) “نحن نرى واشنطن كحالة اختبار رائعة يمكن للشركات التي تمتلك هذه الفرق المضي قدمًا، ولا يزال بإمكانها الحصول على قاعدة جماهيرية قوية جدًا. “، قال كيمبنر، وكذلك القرار الذي اتخذه فريق كليفلاند للبيسبول بالتغيير إلى فريق Guardians والتوقف عن أداء دور المنشد الواضح “Chief Wahoo”.
لكن المشكلة بعيدة كل البعد عن الحل. “كان لدينا الكثير من الناس يقولون لنا، حسنًا، لقد انتهى هذا الأمر إذن. وقال ويست: «لقد غيرت واشنطن اسمها، لذا لا توجد مشكلة». “وهذا ليس هو الحال.” لا تزال هناك ثلاثة امتيازات رياضية كبرى في الولايات المتحدة مع تمائم أمريكية أصلية: فريق شيكاغو بلاك هوكس للهوكي؛ فريق “أتلانتا بريفز”، مع هجومه الهجومي والمفتعل بشكل خاص على “قطعة توماهوك” (قال كيمبنر، وهو يهودي: “إنه يذكرني بمسيرة نازية، ويجب أن تنتهي للتو”)؛ وفريق كانساس سيتي تشيفز، الذي حظي ملعبه ورمزه “أروهيد” بتغطية إعلامية واسعة النطاق في الأشهر الأخيرة بسبب مواعدة لاعب معين لنجم بوب ضخم. ولعل الأمر الأكثر أهمية من حيث التأثير النفسي هو وجود أكثر من 2000 مدرسة ثانوية تحمل أسماء تحاكي هذه الامتيازات، حيث تعتبر أغطية الرأس الوهمية، ووجوه الأمريكيين الأصليين، وهتافات الحرب، وطلاء الوجه من التقاليد.
يذهب جزء كبير من كتاب “تخيل الهندي” إلى تفكيك العديد من الأساطير المكرسة في المدارس العامة والتاريخ الوطني، وترسيخ الاعتقاد الخاطئ بأن مثل هذه التمائم يمكن أن تكون شرفية: أن الأمريكيين الأصليين هم شعب منقرض، وأن القارة كانت عبارة عن صفحة بيضاء أن السكان الأصليين كانوا إما قتلة متعطشين للدماء أو متوحشين نبلاء. قال ويست: “كان علينا أن نخصص 25 دقيقة في بداية هذا الفيلم فقط لإيصال الناس إلى فهم أساسي لما حدث بالفعل في هذه القارة”. “كانت هناك إبادة جماعية. أحب أن أسميها محاولة إبادة جماعية، ولكن دون خطأ من أي شخص، لم نتعلم التاريخ الدقيق لما حدث للسكان الأصليين في هذه القارة.
يقدم الفيلم رؤية موجزة، وإن كانت واسعة النطاق، لكيفية خلق “الهندي” في المخيلة الشعبية من خلال الأسطورة والصورة النمطية والمحو. كيف ساعدت مثل هذه الأساطير في بناء هوليوود، من خلال استعارات مثل “رعاة البقر والهنود” ــ البكم، المرعبين، الذين يسخر منهم الممثلون البيض في أغلب الأحيان ــ في أفلام الغرب الأمريكي التي تحظى بشعبية كبيرة. كيف عززت المفاهيم العنصرية للسكان الأصليين الشخصية الشعبية لتونتو، في فيلم The Lone Ranger، أو الرسوم الكاريكاتورية ذات الطابع العنصري الشديد (مثال مهين بشكل خاص من باغز باني الذي يبتهج بإحصاء الأمريكيين الأصليين الذين قتلوا بعلامات التعداد). يقول المؤرخ فيليب ديلوريا في الفيلم: “في كل مكان تنظر فيه إلى الثقافة الأمريكية، تجد أشخاصًا غير أصليين يتخيلون الهنود”. “هذه التخيلات هي خيالات بيضاء، ولا تشبه تقريبًا الحياة الحقيقية للسكان الأصليين سواء تاريخيًا أو في الوقت الحاضر.”
وكذلك الأمر بالنسبة للتاريخ “المشرف” المفترض للامتيازات الرياضية الاحترافية. كما يشير الفيلم، لم يتم تسمية فريق مدينة كانساس سيتي تكريمًا لقبيلة معينة، ولكن لقبًا للعمدة السابق هارولد رو بارتل، الذي شكل في عشرينيات القرن الماضي قبيلة أمريكية أصلية مزيفة، مكتملة بطقوس وأزياء وأزياء وهمية. التكريم، كجزء من عمله مع الكشافة. يتبع النصف الثاني من الفيلم نشطاء من السكان الأصليين الذين يعملون على كشف هذه التواريخ وتغيير العادات على مستوى الامتياز والمستوى المحلي، بما في ذلك أماندا بلاك هورس (نافاجو)، وروندا ليفالدو (أكوما بويبلو)، وجايلين كروسر (ستاندينج روك سيوكس)، وهارجو، الذين حصلوا على الميدالية الرئاسية. للحرية في عام 2014. “لا أعتقد حتى في البيئة التي كنا فيها في عام 2020، [that] وقال ويست: “كان من الممكن أن تكون قضية التمائم الأصلية واضحة بما فيه الكفاية لولا تلك العقود من العمل التي بذلها الناس لإدراك أن هذه مشكلة”.
مثل هذا العمل – الذي، كما أوضح بلاك هورس وهارجو، واجه معارضة شديدة وغاضبة؛ الإجراء القانوني لتغيير اسم فريق واشنطن الذي حصد الجزء الأكبر من حياتهم – قد تم اختراقه أخيرًا، على بعض الجبهات. لقد غيرت واشنطن وكليفلاند تمائمهما. وكذلك فعلت أيضًا حفنة من المدارس الثانوية، مدفوعًا جزئيًا بقانون ولاية كاليفورنيا لعام 2015 الذي يحظر اسم “الهنود الحمر”. في عام 2020، حظر فريق كانساس سيتي أزياء الأمريكيين الأصليين – أغطية الرأس وطلاء الوجه – في مبارياته على أرضه وأعلن أنه “يفكر” في إنهاء قطع توماهوك (لم يفعل ذلك، ولا أتلانتا). وأشار ويست إلى أن هذا الحظر “ليس فعالا على الإطلاق”. “جزء من المشكلة هنا هو أنك لا تستطيع أن تقوم بنصف الخطوات. إن حظر الطلاء الحربي وأغطية الرأس لا يمنع الناس من الانخراط في السلوكيات التي اعتادوا عليها وينسبونها إلى نوع من التقاليد.
وفي يوم الأحد، قبل مباراة السوبر بول، من المتوقع أن تحتج مجموعة أخرى من النشطاء والحلفاء الأمريكيين الأصليين على الاستخدام المستمر لللقب الذي تحمله مدينة كانساس سيتي، كما فعلوا العام الماضي دون ضجة وطنية كبيرة. واعترف ويست بأن القتال من المرجح أن يستمر مدى الحياة، وذلك نظراً لعملية إعادة التثقيف البطيئة والصعبة وعناد المشجعين في النظر إلى فريقهم المحبوب بوضوح. قال ويست عن الرد النموذجي على المتظاهرين المطالبين بالتغيير: “بطريقة ما، هذه القاعدة الجماهيرية تجعل الناس يتفاعلون بطريقة عنيفة وبصراحة مع الأشخاص الذين لا يواجهونهم شخصيًا”.
“الفيلم ليس مجرد فيلم. وأضاف أنها دعوة للعمل. “نحن نحاول ألا نواجه الأشخاص مطلقًا قائلين: “نحن على حق، وأنت مخطئ، ونضربك على معصمك بمسطرة إذا لم تغير رأيك”. ولكن دعونا نتحدث عن هذا، دعونا نجري محادثة “.
