تريد أن تجد الوفاء؟ هذا ما علمتني إياه السنوات التي أمضيتها كعمة عذاب | الحياة والأسلوب

تبفضل العمود الذي أكتبه في هذه المجلة، أتلقى الكثير من الأسئلة من أفراد الجمهور، وعلى الرغم من أنها كلها تدور حول مواضيع مختلفة، فقد لاحظت أن العديد منها يدور حول نفس الشيء – الافتقار إلى الرضا في الحياة وكيف للعثور عليه. وعلى الرغم من أن كل رسالة شخصية ومحددة للغاية، أعتقد أنه من خلال هذه الأسئلة المحددة للغاية، يمكنني أن أستخرج وأجد في الإجابة بعض المبادئ العالمية التي قد تكون ذات صلة بنا جميعًا الذين يبحثون عن الإنجاز. هذه، إذن، هي المبادئ الأساسية لإيجاد الإشباع التي استخلصتها من العامين الماضيين مراقبعمة العذاب. وفيما يلي مقتطف من كتابي الجديد، الكتاب الذي تريد أن يقرأه كل من تحب.

غالبًا ما نتخذ قراراتنا في الحياة بناءً على أمرين رئيسيين: كيف نشعر بالأشياء من الداخل، وعلى النقيض من ذلك، كيف تبدو الأشياء لأنفسنا وللآخرين من الخارج. أنا أسميها مرجع داخلي وخارجي. في بعض الأحيان يمكن أن يكون هذان السائقان على خلاف مع بعضهما البعض. لكي تجد الرضا، عليك أن تشير داخليًا إلى ما تشعر به أكثر من حاجتك إلى الإشارة خارجيًا إلى كيفية ظهور الأشياء فحسب – حتى لو بدت جديرة بالاهتمام.

تلقيت رسالة من أحد المعلمين الذي ناضل من أجل التوفيق بين الاثنين.

لماذا نحدد الأشخاص بما يفعلونه؟ أنا أتساءل ما إذا كان هذا يحد من حياتي. عندما نلتقي بشخص ما، فإن الحديث القصير يتحول حتمًا إلى “وماذا تفعل؟” في الوقت الحالي، أنا مستعد لهذا السؤال. أنا مدرس. على الرغم من الرضا عن العمل، إلا أن هناك أيضًا العبء العقلي للإشراف ليس فقط على تعليم التلاميذ ولكن على نحو متزايد على رفاهيتهم وأنا أكافح من أجل التوفيق بين مسؤوليات الأسرة والعمل.

أفكر بانتظام في تعبئتها لشيء لا يشغل مساحة كبيرة من الرأس. كوني معلمة هو ما عرفت به نفسي لمدة 20 عامًا. كيف يمكنني أن أتفق مع نفسي، إذا كان علي أن أصف نفسي بعمل غير احترافي؟ لا أستطيع أن أتخيل أن أقول “أقوم بتكديس الرفوف” أو “أعمل في حضانة للكلاب”.

عندما أحاول مناقشة الأمر مع والدي، يقول إنه “سيشعر بخيبة أمل لأنني أحب أن أقول للناس أنك معلم”. لقد سألت أطفالي عما يرغبون في فعله عندما يكبرون، وربما أظهرت عن غير قصد مزيدًا من الموافقة عندما يميلون نحو شيء احترافي، لكنني أدرك الآن أن كل ما أريده هو أن يكونوا سعداء. إذًا، كيف أجد الشجاعة لأكون أنا فقط، دون تسمية؟ وكيف أغرس هذا في بناتي؟

الكثير منا يعمل من الصعب أن يُنظر إلينا على أننا نفعل الشيء الصحيح – نفعل الأشياء من أجل سيرتنا الذاتية بدلاً من الرضا في الوقت الحاضر. إذا كنا في وضع يمكننا من اختيار نوع العمل الذي سنقوم به، فمن المهم أن نحب ما نشعر به عندما ننخرط في العمل. أعتقد أن هذا أكثر أهمية من مجرد الإعجاب بفكرة العمل. يجب أن يكون مرضيًا ليس فقط لأنه يبدو جيدًا لك وللآخرين، ولكن لأنه يعطي شعورًا جيدًا أيضًا.

أنصح أي شخص يتعلق برسالة المعلم أن يتعلم كيفية الرجوع داخليًا أكثر، مما يعني معرفة كيف تشعر الأشياء أنت، وقم بإجراء مراجع خارجية أقل، وهو ما تبدو عليه الأمور آحرون. أنا لا أقول أن كل المراجع الخارجية سيئة. ويمكن أن يذهب الأمر إلى أبعد من ذلك في الاتجاه الآخر أيضًا: إذا لم نهتم على الإطلاق بكيفية تعاملنا مع الآخرين ونرضي أنفسنا فقط، فقد نصبح غير قادرين على التكيفات الضرورية التي نحتاجها للثقافات التي نجد أنفسنا فيها. ومن ثم تجد صعوبة في قبولها.

ومع ذلك، بشكل عام، يجب أن تعتمد قراراتنا بشكل أقل على مظهرها وبدرجة أكبر على ما تشعر به. قد يبدو هذا منطقًا سليمًا، ولكنني أوضح ذلك – كلما وضعنا هذه الأشياء في كلمات، أصبح التعامل معها أسهل. إن رموز المكانة التي نتمسك بها غير معترف بها عالميًا. لا يعني الأمر الكثير لأي شخص خارج عالم القانون إذا كنت قاضيًا محليًا أو قاضيًا في المحكمة العليا أو قاضي الاستئناف، لأن معظم الناس يسمعون كلمة “القاضي” فقط. قليلون هم من سيفكرون بشكل أقل في أي شخص لأنه لديه لقب وظيفي أو عقد على آخر، كما أنك لن تكون أقل استحقاقًا إذا كنت بين العقود. مثل هذه الفروق لا تبدو مهمة للأشخاص خارج تلك العوالم. أرى أن هذا يتجلى في العلاقات وكذلك في الحياة المهنية، حيث يظل الأشخاص في أزواج غير سعداء لأنه إذا بدت الأمور على ما يرام من الخارج، فستكون الأمور على ما يرام.

أتذكر أنني تلقيت رسالة من امرأة شابة كانت تشعر باليأس من انفصال صديقها عنها، لكنها في نفس الرسالة وصفت علاقتهما بأنها بعيدة وتصدر أحكامًا، وحياتهما الجنسية بأنها “كانت سيئة دائمًا”. ومع ذلك، كانت عائلتها تعلق بانتظام على “مدى سعادتهم”.

لماذا هذا يكفي؟ لا أعتقد أنه ينبغي أن يكون. بشكل عام، يقال للنساء أن الرضا يكمن في الزوج والأبناء، وأن السعادة الحقيقية لا توجد في أماكن أخرى. أعتقد أن الكثير منا لديه هذه الفكرة، دون وعي، بأن هذه هي السعادة. أنا لا ألوم أي امرأة على استيعاب حلم بيع الفتيات – أنه في يوم من الأيام، سيأتي أميرهن ويأخذهن إلى قلعة سحرية. لكن مثل هذه الفكرة ليست سوى مقدمة (المقدمة هي عندما نتبنى دون وعي موقفًا ثقافيًا أو موقفًا يأتي من أشخاص آخرين، ونعتقد أنه موقفنا). للخروج من هذا الوضع وإيجاد الرضا، نحتاج إلى تفكيك كل ما قيل لنا ضمنيًا أو قيل لنا حول الشكل الذي يجب أن تبدو عليه السعادة. ثم قم فقط بإرجاع ما هو صحيح بالنسبة لنا كأفراد.

الشيء العظيم هو أن هذه رحلة مثيرة من عدم اليقين والفضول. وقد نفاجأ بما نكتشفه. أفكر في هذا فيما يتعلق برسالة تلقيتها من طبيب متدرب.

أحب دراسة الطب، لأنني أريد مساعدة الناس، ولمس حياتهم وإحداث تغيير. أعتقد أن كونك طبيبًا يمنحك الكثير من الفرص لتكون عضوًا مفيدًا في المجتمع. الطب على رأس قائمة الأشياء التي أجدها مهمة في الحياة، لأنه سيكون مهنتي. إنها مشكلة كبيرة لأنك تؤثر على حياة الناس بطريقة كبيرة. لكني أشعر بوجود مسافة بيني وبين الطب، وهو أمر لا أفهمه لأنني أجده في غاية الأهمية. أشعر أنني أستطيع أن أفسد بسهولة.

سأبدأ دوراتي السريرية في الخريف و أراد أن يتعلم بعض الفيزيولوجيا المرضية خلال فصل الصيف. لقد علمت نفسي الكثير من الأشياء: الإنجليزية والألمانية والفرنسية والهندسة وعلم الأحياء واستمتعت دائمًا بالرحلة. لكن لا أستطيع البقاء على مكتبي لدراسة الطب. أشعر بالرغبة، ولكن… حسنًا، أنا لا أفعل ذلك. يبدو الأمر وكأنني لن أعرف كل شيء أبدًا. سأفتقر دائمًا إلى المعلومات. يبدو أن كل شيء مهم جدًا ولا أستطيع الاستمتاع به عندما يكون الأمر جادًا للغاية، عندما يبدو الأمر وكأنه حياة أو حالة الموت. هل هناك طريقة لرؤية الطب على أنه أقل أهمية، وأقل خطورة، وأقل خطورة، وأقل ثقلا؟ شيء ممتع/ممتع/ممتع؟

معظمنا لديه شخصية فرعية في قوة الإرادة ومتمرد داخلي. قوة الإرادة لديها الكلمات، ولكن المتمرد الداخلي لديه الفعل. في كثير من الأحيان، نحن على دراية بما تريده قوة إرادتنا ونعرف ما لا يريده المتمرد الداخلي – أيًا كان ما تجده مملاً أو مملًا بغض النظر عن مدى “نفعه لك” – ولكن ماذا يريد؟ نحن بحاجة إلى أن نفهم متمردنا الداخلي بشكل أفضل، وإلا فإنه لن يأتي إلا بأعذار لتجنب ما لا يريد القيام به.

لقد تم إجراء العديد من التجارب التي توضح أن كبار السن بشكل عام أكثر رضاً من الشباب. نحن نشعر بمزيد من الرضا لأننا عندما نبدأ في الاقتراب من نهاية حياتنا، فإننا لا نركز كثيرًا على المستقبل كما نفعل عندما نكون صغارًا وأمامنا الكثير من المستقبل للتفكير فيه. نحن نعيش في الحاضر ونستفيد إلى أقصى حد من كل يوم، لأننا نعلم أن تلك الأيام محدودة. وهذا درس لنا جميعًا، أن نعيش اللحظة الحالية أكثر مما نعيشه فيما حدث بالفعل أو لم يحدث بعد.

اعتدنا أن تكون لدينا عبارة في تدريبي للعلاج النفسي، وهي: “إذا كان لديك قدم واحدة في الماضي وقدم واحدة في المستقبل، فأنت تتبول على الحاضر”. وبطبيعة الحال، حجم واحد لا يناسب الجميع. إذا لم نقم بأي تخطيط على الإطلاق، فلن نكون منظمين بما يكفي للذهاب للتسوق ولن يكون لدينا أي شيء في الثلاجة لنأكله. من الجيد أن نجبر أنفسنا على أداء واجباتنا المدرسية بقوة الإرادة عندما نكون طلابًا، حتى نتمكن من الحصول على نمط حياة أفضل في المستقبل. لكنني أعتقد أنه من المهم التخلص من عادة التخطيط الدائم والقلق بشأن المستقبل، وبدلاً من ذلك، رؤية أن الاستمتاع باليوم الحاضر يمكن أن يكون طريقًا إلى الرضا.

إن التقدم في السن والضعف يسمح لنا برؤية ما يجلب لنا السعادة والإشباع، وبشكل عام تميل هذه العلاقات إلى أن تكون علاقاتنا: العلاقات مع العائلة والأصدقاء، مع الجيران وأصحاب المتاجر، ولكن أيضًا مع الكتب القديمة واللوحات والممتلكات والأفكار. . ربما يريد متمردنا الداخلي القليل من المرح، وربما بعض المؤامرات الرومانسية، أو بعض أوقات الفراغ من نوع ما. معرفة ما يريد وعقد صفقة معه. إذا لم نفعل ذلك، فإن جسدنا سوف يتمرد.

ربما يعني هذا الاهتمام بجدولة المتعة بقدر ما نهتم بجدولة عملنا. وكما قال عازف الكمان وقائد الأوركسترا الكبير يهودي مينوهين: “أي شيء يريد المرء أن يفعله حقاً، ويحب القيام به، يجب على المرء أن يفعله كل يوم. يجب أن يكون الأمر سهلاً للفنان وطبيعيًا مثل الطيران بالنسبة للطائر. ولا يمكنك أن تتخيل طائرًا يقول: حسنًا، أنا متعب اليوم، ولن أطير.

نحن أكثر من مجرد دور – طبيب، معلم، صديقة، أب أو أي شيء آخر. لا تدع فكرة الدور والمعاني التي تضفيها حول هذا الدور، تطمسك كشخص. لا يريد الأشخاص من حولنا أن يلعب شخص ما دورًا فحسب، بل يحتاجون إلى شخص حقيقي يتواصلون معه. كن فضوليًا بشأن ما إذا كان يتم الرجوع إلى رغباتك داخليًا أم خارجيًا. ابحث في ما يريده الجزء الفرعي من قوة الإرادة بداخلك ولماذا، وما يريده هذا الجزء الداخلي المتمرد منك أيضًا. ليس علينا الاختيار بين العقل والقلب، يمكننا الحصول على كليهما. يمكن لعقلنا أن يستمع إلى قلوبنا ويأخذها بعين الاعتبار عند اتخاذ القرارات أو عدم اتخاذها.

لاكتشاف ما نرغب فيه، يجب أن نستمع إلى عقولنا وقلوبنا. سيكون هناك بعض الاكتشافات التي يجب القيام بها، والعيش في اللحظة وسؤال أنفسنا عن شعورنا تجاه تجاربنا والسماح لهذه المشاعر بأن تكون دليلاً، بدلاً من ما نعتقد أنه يجب أن يجعلنا سعداء. إن العثور على الإشباع يعني التوصل إلى حل وسط بين هذين الجزأين منك. وتذكر أنه لم يفت الأوان أبدًا لتغيير الاتجاه.

التصميم بواسطة جو جونز؛ الشعر والمكياج من جوليانا سيرجوت باستخدام منتجات العناية بالبشرة من Dermalogica & Bumble & Bumble؛ مساعد الأزياء سام ديمان؛ مساعد المصور غابور هيرتزيغفالفي

الكتاب الذي تريد من كل من تحب* أن يقرأه* (وربما القليل منهم لا تحبه) من تأليف فيليبا بيري تم نشره بواسطة Cornerstone بسعر 18.99 جنيهًا إسترلينيًا. قم بشرائه مقابل 16.14 جنيهًا إسترلينيًا على موقع Guardianbookshop.com. عرض فيليبا المسرحي في جولة، لمزيد من المعلومات، انتقل إلى fane.co.uk/philippa-perry