شعرت بالضياع في بداية مرحلة البلوغ، لذلك صاغت مصطلح “ربع الحياة” ليكون محورًا للدراسة | الحياة والأسلوب

دبليوعندما أنهت ساتيا دويل بيوك دراستها بعد ما يقرب من 20 عامًا، شعرت وكأنها تنزل من الهاوية. بدا البلوغ غير واضح بشكل خطير. تقول بيوك، البالغة من العمر الآن 40 عامًا: “كنت في العشرينات من عمري وأعيش أزمة، أنظر حولي إلى الأصدقاء الذين يمرون بأزمات”. ولم يكن هناك سوى عدد قليل من زملائها الخريجين الذين بدوا واضحين بشأن المستقبل، مع وجود وظائف أو مواصلة الدراسة. والبقية “ليس لديهم أي فكرة على الإطلاق”.

بعد تخرجه، تطوع بيوك في الخارج، في أحد سجون كولومبيا، للإغاثة من كارثة تسونامي في سريلانكا، قبل أن يحصل على وظيفة كمدير مشروع في شركة برمجيات ناشئة في بورتلاند. لقد كانت “وظيفة جيدة”، في قطاع مزدحم، براتب لائق. لكن ارتباك بيوك استمر. تساءلت في مذكراتها عما إذا كانت تسير على الطريق الصحيح ولماذا لم تشعر بالرضا.

تقول الآن إن بيوك كانت “متعثرة وجوديا”. “لقد تسلقت هذا السلم، وأنهيت دراستي الجامعية، لكن هذا لا يبدو وكأنه هدف الوجود. سألت نفسي: ماذا نفعل الآن؟ بدا الطريق أمامنا، العمل حتى التقاعد، ساحقا للروح.

في إحدى الأمسيات، كانت بيوك تخبر رفاقها في المنزل عن رغبتها في الاستقالة، عندما انهارت بالبكاء.

كان الجميع يطلبون منها أن تلتزم بذلك، وأنه من الطبيعي أن تشعر بالضياع في العشرينات من عمرها. ولكن متى أراد بايوك أن يعرف – وكيف – بدأ الوضع في التحسن؟

لقد شكل هذا السؤال حياتها بأكثر من طريقة. بعد فترة وجيزة، تركت الشركة الناشئة والتحقت بمدرسة الدراسات العليا لدراسة علم النفس اليونغي، بهدف التركيز على السنوات المضطربة في مرحلة ما بعد المراهقة. يشغل بايوك اليوم منصب مدير معهد سالومي للدراسات اليونغية ومقره بورتلاند، وهو معالج نفسي ومؤلف.

في كتابها الأخير، تطرح بايوك قضيتها – مستمدة من تجربتها الخاصة وتجارب مرضاها (معظمهم من جيل الألفية والجيل Z)، بالإضافة إلى دراسة متعددة التخصصات – للفترة ما بين 20 و 40 عامًا لتكون لها خصوصيتها الخاصة. المرحلة التنموية. يقول بايوك إنه خلال هذه العقود، لم يكتشف الأفراد من هم فحسب، بل اتخذوا قرارات شخصية ومهنية، من شأنها أن تشكل بقية حياتهم.

“يحدث الكثير من الحياة في هذه السنوات، ولكن في الأدب، هناك ثقب أسود حولهم. نحن نتحدث عن مرحلة البلوغ على أنها “سوف تكتشف ذلك”، ولكن الحقيقة هي أنها الطابق الأرضي لبقية حياتك المستقلة.”

يقول بيوك إن فترة العشرينيات والثلاثينيات من عمرك هي “فترة قوية ومؤثرة”. “إذا قمنا بإعداد أنفسنا بطرق تشعرنا بالرضا وذات مغزى وآمن، فسنكون أقل عرضة لأزمة كبيرة تعطل الحياة في وقت لاحق.” في واقع الأمر، إذا تمت مناقشة هذه السنوات على الإطلاق، فغالبًا ما يتم التقليل من شأنها، مثل التقلبات الواسعة النطاق حول “أزمات ربع العمر” التي يعاني منها جيل الألفية وصعوبات “البلوغ”.

يقول بيوك: “هناك الكثير من السخرية والاستخفاف بهذه المرحلة من الحياة”. “شيء لطيف، للأطفال المميزين… هذا هو ما يتم الحديث عنه كثيرًا.”

بيوك نفسها هي من كبار السن من جيل الألفية (المولودين بين عامي 1981 و1996)، ولكن حتى عندما كانت طالبة، فإن عدسة الأجيال – التي تصور أقرانها على أنهم متفوقون بشكل فريد – صدمتها بأنها ضيقة. “كان الأمر كما لو كانت ظاهرة جديدة. هذا لا يبدو صحيحا بالنسبة لي.

ففي نهاية المطاف، تاريخياً، كان الانتقال من مرحلة المراهقة إلى مرحلة البلوغ يتم التحقق منه دائماً من خلال طقوس بلوغ سن الرشد. إن رحلة النضج النفسية هذه تدعم الروايات الدائمة، من القصص الخيالية إلى القصص الخيالية هاري بوتر و ألعاب الجوع – دليل على أهميتها العالمية.

في مدرسة الدراسات العليا، أثناء دراسة يونج، سعى بيوك إلى فهم السمات المميزة عبر الثقافات وعبر التاريخ.

وتقول: “لقد أصبح هذا هو اهتمامي الحقيقي، بدلاً من التركيز على “ما مشكلة الأطفال هذه الأيام؟”. “ما اكتشفته هو أنه لا يوجد تركيز على تلك المرحلة من الحياة – بل ليس لها اسم حتى.” أطلقت عليها اسم “ربع الحياة”.

تحدد بيوك في كتابها أربع “ركائز نمو” للبالغين الناشئين: الانفصال (تمييز قيمنا ورغباتنا عن قيم ورغبات آبائنا أو الأعراف الاجتماعية)؛ الاستماع (تعلم الثقة بأنفسنا وتلبية احتياجاتنا الخاصة)؛ البناء (خلق حياة مرضية وذات معنى بالنسبة لنا) والتكامل (جعلها روتينية، وجني الثمار).

يقول بايوك إن هذه ليست مراحل أو مهام متسلسلة، ولكنها مجالات للتأمل و”العمل النفسي” الذي يمكن للشباب أن يجدوا من خلاله السلام. إنه إطار جديد للتفكير في مرحلة البلوغ، وهو إطار أقل اعتمادًا على المعالم الخارجية.

لقد انخفضت ملكية المنازل بين الشباب في العقود الأخيرة، مع تداعيات على الأمن المالي والعلاقات وتنظيم الأسرة. بين عامي 2011 و2021، ارتفع عدد البالغين الذين يعيشون مع والديهم في المملكة المتحدة بنسبة 15% تقريبًا.

يقول بيوك: “من المؤكد أن اقتصاديات مرحلة البلوغ أسوأ بكثير مما كانت عليه من قبل”. يدخل العديد من الخريجين إلى “العالم الحقيقي” المثقلين بالفعل بالديون. لكن الأجيال الأكبر سنا غالبا ما تفشل في إدراك الفارق المادي بين الفرص التي يتمتعون بها، مقابل ندرة الفرص التي يواجهها الشباب اليوم.

وجدت دراسة استقصائية أجريت العام الماضي أن ما يقرب من نصف الجمهور في المملكة المتحدة متفقون على أن الإنفاق التافه كان وراء عدم قدرة الشباب على شراء العقارات، على الرغم من الزيادة الهائلة في الأسعار وركود الأجور.

وتقول: “هناك الكثير من الحديث عن فقدان القيم لدى الشباب هذه الأيام، وعن كسلهم وأشياء من هذا القبيل – وعدم احترام عميق وسوء فهم لمدى صعوبة الأمر اقتصاديًا”. التناقض والشعور غير المستقر لدى العديد من الأشخاص الذين يعيشون في أرباع العمر، يتم تغليفه في ميم شائع يقارن “والداي في العشرينات من العمر” (إنجاب طفل، شراء منزل) مقابل أطفالهم اليوم (طلب توصيل الطعام للمرة التاسعة؛ تحديد حياتهم ” لا يمكن إيقافه”).

يقول بيوك إن الأمر لا يقتصر على التدهور الاقتصادي الذي يتصارعون معه. “أدوار الجنسين مختلفة تمامًا – في تلك الميمات التي تحمل عنوان “والداي في السابعة والعشرين من العمر”، كانت أمي ستبقى في المنزل وتربي الأطفال… إن توقع ما نفعله في مرحلة البلوغ يختلف تمامًا عما كان عليه من قبل.”

شباب في هذه الأثناء“، أصبحوا “أكثر ضياعًا مما كانوا عليه من قبل”، كما يشير بيوك، مع شخصيات مثل جوردان بيترسون وأندرو تيت الذين يستخدمون خيبة أملهم كسلاح. “نحن بحاجة إلى طرق أفضل للتعامل مع ما تغير فيما يتعلق بأدوار الجنسين، للجميع – لأن الثقافة لم تواكب ذلك.”

تقول بيوك إن التحولات الديموغرافية الجارية تشبه ما حدث في الخمسينيات من القرن الماضي، عندما بدأت الحركة النسوية في محاربة التوقعات بأن تكون المرأة راضية كزوجات وأمهات. “كانت هناك مرة أخرى تلك الأسئلة المتعلقة بالحياة المُرضية: “ألا ينبغي أن تكون سعيدًا؟” لقد حددت كل المربعات كامرأة.

“أعتقد أنها ظاهرة مشابهة للغاية التي نشهدها الآن، ولكن بما يتجاوز الحدود بين الجنسين: فهي تتعلق أكثر بالعجز في الثقافة، والعالم المروع في كثير من الأحيان، والعيوب الاقتصادية أو الصعوبات في جميع المجالات.”

يتفاقم كفاح ربع العمر من أجل التكيف والنضج بسبب غياب الدعم أو حتى التحقق من الصحة. يقول بيوك: “قلة قليلة من الناس يتحدثون بشكل هادف عن هذا الوقت من الحياة، مقابل القول: “فقط ارفع نفسك بقوة”.” “لقد قمنا بعمل سيئ، في الحداثة، لنقل الناس من التبعية والطفولة إلى الاستقلال النفسي.”

وتشير إلى أن العديد منهم يبدأون حياة البلوغ دون أن يتعلموا أساسيات البناء الأساسية، مثل كيفية طهي الطعام وإدارة شؤونهم المالية. “لا أعتقد أنه ينبغي أن يُنظر إلى الأمر على أنه أمر سخيف، حيث يتعين على الناس أن يتعلموا كيف يصبحون “بالغين”.” ومع ذلك، في كثير من الأحيان يتم لعب هذه الصراعات المكونة من عشرين شيئًا من أجل الضحك (كما هو الحال في لينا دونهام فتيات)، وتمت مناقشتها كمجموعة مميزة بشكل موحد من “الخريجين غير الراضين”. لكن قد يتصارع جميع الشباب مع أسئلة حول كيفية بناء حياة مجزية.

تقول بيوك إن العديد من مرضاها هم من اللاجئين أو المهاجرين “يتصارعون مع رحلة مختلفة تمامًا من الاستقرار والمعنى عن رحلة آبائهم”. حتى هؤلاء الأفراد الناجحين ظاهريًا قد يجدون أنفسهم غير راضين، كما فعلت بايوك في وظيفتها في الشركة الناشئة. وهي تصف “نوعين” من الناس: أولئك الذين يقدرون الاستقرار وأولئك الذين يسعون وراء المعنى. هذا الأخير يميل إلى التخبط بشكل أكثر وضوحا. قد “يبدو أنهما يمتلكان كل شيء معًا” قبل أن ينهار.

المسار الذي يقترحه بايوك لكل منهما هو التعلم من الآخر. يستفيد أصحاب “المعنى” من اعتناق البنية والروتين، في حين يتعين على أصحاب “الاستقرار” أن يجدوا شيئاً يغذيهم بعيداً عن حدود المجتمع. “إن الطريق إلى الكمال – والذي أعتقد في نهاية المطاف أن جميع البالغين يبحثون عنه، وليس فقط من يعيشون في أرباع الحياة – هو خلق حياة مُرضية تبدو منظمة ومنظمة وآمنة، ولكنها أيضًا مليئة بالمعنى والحميمية والتواصل.”

يرى بايوك أن العدسة التنموية من شأنها أن تساعد في تقليل الانقسام بين الأجيال. وتقول إن الشباب غالبًا ما يتم تصويرهم على أنهم “كبش فداء ثقافيًا”، ولكن مع وصول جيل الألفية إلى السلطة، فمن مصلحة المجتمع أن يشعروا بالتمكين والإلهام.

“نحن نفتقد إمكانات هائلة مما أعتقد أنه المرحلة الأكثر إنتاجية في الحياة من حيث الإبداع، والأفكار الجديدة، وبالتأكيد الأطفال، وتربية الأطفال.”

في الوقت الحالي، تأمل في تعزيز التعاطف مع التحديات الخاصة بمرحلة البلوغ المبكر وطمأنة أولئك الذين يعانون من الآلام. يقول بيوك إن الرحلة إلى أن تصبح شخصًا بالغًا لا تتميز بالشركاء أو الممتلكات أو الترقيات، بل تتعلق بسد الفجوة بدءًا من البحث عن الشخصيات ذات السلطة للحصول على التوجيه والإجابات، وحتى تعلم الثقة في شخصياتنا.

“لا علاقة له بالامتياز. إنه في جميع المجالات هذا السؤال الإنساني الأساسي الذي يكمن وراء كل الأديان والفلسفة: “ماذا نفعل هنا؟” وفي هذه الحياة المحدودة، ماذا سأفعل بها؟

ربع الحياة: البحث عن الذات في مرحلة البلوغ المبكر للكاتب ساتيا دويل بيوك تم نشره بواسطة Penguin مقابل 10.99 جنيه إسترليني. قم بشرائه مقابل 9.34 جنيهًا إسترلينيًا على موقع Guardianbookshop.com