في مواجهة أصعب عامين في حياتي، لجأت إلى الإسلام ليمنحني القوة والصبر | شادي خان سيف
أنافي عام 2021، اضطررت إلى الفرار من أفغانستان أثناء سقوط كابول، وتركت منزل أحلامي الذي تم بناؤه حديثًا، ووظيفتي المستقرة، وأصدقائي المقربين وأقاربي، وقبل كل شيء عائلتي المحبة. كان الأمر مفجعًا. لقد عشت مع الألم لمدة عامين طويلين على أمل أن ألتقي بعائلتي في أستراليا قريبًا. كيف تحملت هذه الصدمة هو الشيء الذي يثير اهتمامي. ما الذي جعلني أستمر خلال هذا الوقت العصيب؟
من الصعب التحلي بالصبر والهدوء في الأوقات الصعبة، خاصة عندما تكون حياتك الشخصية والمهنية على المحك. إنه يتطلب مرونة أكبر بكثير مما تم بناء أو تدريب معظم البشر عليه. إن اللجوء إلى التأمل الإسلامي والحصول على القوة العاطفية منه ساعدني أكثر من أي شيء آخر.
في قلب الوعي الذاتي في الإسلام توجد فكرة النفس المطمئنة، الروح التي ترتاح مع الجسد. لا يمكن تحقيق ذلك إلا من خلال عدم إفساد روحك بالأكاذيب والأنانية، والتأكد من أنك دائمًا لطيف مع الآخرين.
لقد تعلمت هذا النوع من البقاء على قيد الحياة في أيامي الأولى عندما كان والدي الراحل الهادئ والهادئ يرافقني بلطف ورشاقة إلى المسجد لأداء صلاة العشاء عندما فررنا من الغزو السوفييتي لأفغانستان منذ أكثر من ثلاثة عقود.
كانت هناك ظروف في العامين الماضيين عندما كانت الأمور، في أغلب الأحيان، خارجة عن نطاق السيطرة وشعرت أنني كنت على وشك الانهيار، ولكن بدلاً من إغراق نفسي عميقاً في الاكتئاب، كنت أحاول أن أنظر إلى الصورة الأكبر وأرى نفسي. ذات صغيرة داخل عالم ضخم من المجرات والكواكب وما إلى ذلك. ذكّرت نفسي بأنه لا بد أن يكون هناك آخرون يواجهون أسوأ الظروف. لقد سمح لي هذا بترتيب أفكاري والمضي قدمًا بموقف إيجابي.
بالتوازي مع الحفاظ على ممارسة منضبطة للتأمل خمس مرات في اليوم، بجسم وملابس نظيفة، ساعدتني فكرة تافكور – أخذ بعض الوقت لنفسك للتفكير في الحياة – على الحماية من الاندفاع العشوائي للحياة الحديثة. يمكن للأنواع الثلاثة المختلفة من الأوضاع في هذه الصلوات – القيام والركوع والسجود – أن تساعد في تقليل التوتر ومنع الانغماس في الظروف الناجمة عن الشفقة على الذات وانعدام السيطرة. لقد علمتني أن أكون صبورًا بشكل أنيق على الرغم من شعوري بالغضب الشديد والإحباط عندما لم تكن عملية الحصول على تأشيرة عائلتي تتحرك.
وكما يقول الشاعر الرومي: “الصبر ليس الجلوس والانتظار، بل هو التوقع. إنه ينظر إلى الشوكة فيرى الوردة، وينظر إلى الليل ويرى النهار. “يصبر العشاق ويعلمون أن القمر يحتاج إلى وقت حتى يكتمل.”
لقد كانت إعادة بناء حياتي ومسيرتي المهنية في أستراليا أمرًا شاقًا، على أقل تقدير. إذا نظرنا إلى العام الماضي، فأنا أبهر نفسي قليلاً. لقد تجرأت على اتخاذ خطوات صغيرة ومتواضعة للعودة إلى مجال عملي بينما تفرعت أيضًا إلى بيع البدلات والكريكيت والعمل الإنساني. بفضل المجتمع المتعدد الثقافات النابض بالحياة في أستراليا، كثيرًا ما وجدت نفسي أتأمل جنبًا إلى جنب مع أشخاص رائعين من خلفيات فريدة ومتنوعة من جميع أنحاء العالم. ناهيك عن الأصدقاء والزملاء الأسطوريين الذين كانوا موجودين دائمًا عندما كنت محبطًا وكنت بحاجة إلى التحفيز.
بالطبع يمكن للمرء أن يجادل بأنه لن تكون هناك حاجة لأي من هذا إذا كنا نعيش في عالم مثالي خالٍ من الحروب أو الفقر أو التدخل السياسي. ولكن هل هناك شيء اسمه عالم مثالي؟ لا ينبغي لنا أن نتخلى عن السعي من أجل عالم أفضل تكون فيه الأمور أكثر عدالة وشفافية وسهولة للجميع. ولكن هناك لحظات هنا وهناك نحتاج فيها إلى تدخلات غير عادية في حياتنا من أجل الخير ولا ضرر ولا حرج في ذلك.
