كلوب ورث عباءة فينغر كضمير كرة القدم الإنجليزية الذي لا يبالي | يورغن كلوب

أنشأ رسيني فينجر كاثوليكيًا متدينًا، وكان يحضر القداس كل يوم، وفي كثير من الأحيان عندما يتعلق الأمر بالاعتراف، كان ينسى منذ فترة طويلة الجنح المختلفة التي ارتكبها على مدار الأسبوع. فأخذ يفترى الذنوب حتى يكون له ما يعترف به. وقال لبي بي سي: “أنت لا تشعر بالسعادة الكاملة أبدا، لأنك لا تؤدي عملا جيدا بما فيه الكفاية”. أقراص جزيرة الصحراء في عام 2020. “تشعر دائمًا بالذنب قليلاً لأن الدين الكاثوليكي هكذا.”

بالنسبة لفينغر، الرجل والمدرب، فإن البحث الذي لا نهاية له عن الكمال الذي لا يمكن تحقيقه هو ما سيحدد حياته. نتذكر أن كلمة “شغف” مشتقة من اللاتينية باتير، بمعنى “المعاناة”. شغفه بكرة القدم كان شغفاً مسيحياً، شغف الأطراف الجريحة والدماء المجففة، التخلي عن شيء ما الآن (الحياة الفانية/الوقت والجهد/فرصة التعاقد مع إيدن هازارد) من أجل ضمان الأمجاد الكبرى القادمة (القداسة الأبدية). في ذمة الله/المركز الرابع في الدوري الممتاز/استقرار مالي طويل الأمد وسداد ديون الملعب في حينها). كل هزيمة كانت ندبة في قلبه. كل انتصار يمنع الشعور بالذنب لأسبوع آخر.

كانت علاقة يورغن كلوب بالمسيحية دائمًا مختلفة بعض الشيء. أكثر مرونة قليلا. قال ذات مرة: «إن كونك بروتستانتيًا يترك بضعة أبواب مفتوحة. من الواضح أن الأمر ليس بهذه العقائدية”.

عندما كان يسيء التصرف عندما كان طفلاً، كانت والدته تسأله عن رأي الله وكان يورغن يجيب بأن الله ربما كان مشغولاً للغاية. كان التأثير الحقيقي الوحيد الذي فرضه إيمانه على كرة القدم هو تقييد قدرته على اللعب صباح يوم الأحد، وهي بداية ما أصبح نفورًا مدى الحياة من أوقات انطلاق المباراة المبكرة.

هل هذا يفسر أي شيء في حد ذاته؟ لا بالطبع لأ. لكن كلوب يغادر ليفربول وهناك صدمة وألم ودمار. يتصل المعجبون بالبرامج الهاتفية الإذاعية ويذوبون في البكاء. يغادر فينغر أرسنال قبل أن يتم طرده من الباب وهو في حالة ذهول من الملل واللامبالاة، ويحصل على وداع وداع من المشجعين الذين يعترفون بهدوء أنه ربما يكون للأفضل.

“ربما يكون هذا أسوأ يوم في حياتي”، هذا ما قاله أحد مشجعي ليفربول وهو يبكي على تطبيق TikTok. “أرسين، شكرًا على الذكريات ولكن حان الوقت لنقول وداعًا”، هكذا كُتب على اللافتة الشهيرة في ملعب هاوثورن عام 2014. بينما يستعد النادي الذي بناه أرسين لاستضافة الفريق الذي بناه يورغن، من المفيد أن نفكر للحظة في السبب.

لأنه في ظاهر الأمر، فإن تراث فينجر وكلوب يحمل إلى حد كبير المقارنة مع بعضهما البعض. وبإجماع الجميع، ينتمي كل منهم إلى قائمة أفضل خمسة مدربين على الإطلاق في الدوري الإنجليزي الممتاز إلى جانب السير أليكس فيرجسون، وخوسيه مورينيو، وبيب جوارديولا. يمكننا تحقيق التوازن والتوفيق بين مزايا الفوز بدوري أبطال أوروبا مقابل موسم لا يقهر، النعيم مقابل الجمال، تأثير الضغط الجيني ومدربي رميات التماس مقابل تأثير الاستحواذ السريع على كرة القدم والمعكرونة، سواء كان من النبل إنهاء الموسم في المركز الثاني. 97 نقطة (ليفربول 2018-19) أو الفوز بـ 78 نقطة (آرسنال 1997-1998). وينتمي هذا الجزء من التمرين إلى حد كبير إلى عالم النقاش العام، وهو النقاش الذي يؤكد وجوده في حد ذاته على الحجم المشترك لإنجازاتهم.

وأكثر من هذا أيضاً: بطريقة ما ورث كلوب عباءة فينغر باعتباره ضمير كرة القدم الإنجليزية الذي لا يبالي، الحكيم الحكيم الذي يخبرها بالحقائق التي لا تريد سماعها. وكما انتقد فينغر عدم المساواة في الإنفاق غير المقيد وتعرض للسخرية باعتباره “متخصصًا في الفشل” بسبب مشاكله، بذل كلوب قصارى جهده للتنديد بآفة استثمار الدولة وتوسيع الجداول الزمنية، واتُهم بالسوء لقيامه بذلك. . لذلك استمروا في العمل في ظل عملاق مانشستر، مدفوعين قبل كل شيء بمبادئهم وقيمهم، وإيمانهم الراسخ بأن القيام بشيء ما بالطريقة الصحيحة لا يقل أهمية عن القيام به في المقام الأول.

لماذا إذن يغادر كلوب مع إلقاء أكاليل على قدميه بينما كان فينغر يصرخ باتجاه الخروج؟ وهذه مسألة وقت إلى حد كبير. لو كان فينغر قد رحل في عام 2005، بعد تسع سنوات من توليه قيادة أرسنال، لكان من المحتمل أن يتذكره الجميع باعتزاز أكبر مما هو عليه الآن. منذ أن ترك المخبأ، تساءل بصوت عالٍ عما إذا كان قد بقي لفترة طويلة جدًا، وما إذا كان هناك شيء أساسي قد تمزق في السنوات التي تلت الموسم الذي لا يقهر. إنه يشعر – وليس للمرة الأولى – بالذنب تجاه الحياة والعلاقات التي ضحى بها في عملية الإدمان ليصبح أفضل مدير يمكن أن يكون.

لذا، فإنك تشك في أنه عندما أشار كلوب إلى فينغر على أنه “مهووس بكرة القدم” في وقت مبكر من مسيرته مع ليفربول، لم يكن يشعر بالإطراء التام. يعلمنا فينجر أنه عليك التضحية بحياتك من أجل كرة القدم.

يعلمنا كلوب أنه في الواقع، لا: لا تفعل ذلك. كانت الشدة المطلوبة للفوز والاستمرار في الفوز هي الشدة التي أحرقته في النهاية.

على عكس فينجر، الذي عاش زاهدًا ولم يخرج أبدًا قبل 48 ساعة من المباراة، فإن كلوب هو المدرب الوحيد في الدوري الإنجليزي الممتاز الذي عرض على هذا الكاتب إحدى سجائره خلال مقابلة. المجد في الحياة الآخرة؛ المجد في هذا. وربما يفسر هذا السبب الذي يجعل كلوب محبوبًا في نهاية عهده أكثر من فينغر في نهاية عهده. لكنه يفسر أيضًا سبب عدم اقتراب أي مدرب من النخبة من محاكاة 22 عامًا قضاها فينغر في نادٍ واحد.

على الرغم من كل أوجه التشابه بينهما كمدربين وقادة، فإن ما يميز هذين الرجلين العظيمين في النهاية هو اختلاف وجهات النظر. بالنسبة لفينغر، كان الإيمان بمثابة مهمة، وجلجلة طويلة مليئة بالذنب والمعاناة. بالنسبة لكلوب، كان ذلك طقسًا تم اختياره بحرية، وطريقة للتفاهم والتواصل مع الناس. مفهومان للذات؛ مفهومان للعالم وأفضل السبل لخدمته؛ مفهومان، في نهاية المطاف، لما يعنيه الحب.