لقد وجدت النساء صوتهن في تركيا، ومنحت الأمل للآخرين الذين يناضلون من أجل الديمقراطية في جميع أنحاء العالم | إليف شفق

تإن تركيا بلد جميل ومعقد لا يتوقف أبداً عن إرباك المراقبين الدوليين فحسب، بل وأيضاً مواطنيه في بعض الأحيان. جاءت نتائج الانتخابات المحلية التي أجريت يوم الأحد الماضي مفاجأة للعديد من القائمين على استطلاعات الرأي. لقد حققت المعارضة نصراً مذهلاً، فغيّرت المشهد السياسي وحوّلت الخطاب السائد. سيكون من السذاجة افتراض أن ذلك يشير إلى نهاية حقبة، لكنه بالتأكيد يبدو وكأنه بداية جديدة.

لفترة طويلة الآن، كانت المعارضة في تركيا محبطة وممزقة وضعيفة في مواجهة التركيز الجامح للسلطة والسلطة. إن الافتقار إلى الضوابط والتوازنات، والافتقار إلى حرية التعبير، والافتقار إلى وسائل الإعلام الحرة، والافتقار إلى الفصل بين السلطات – كل هذا كدس الأوراق ضد أي شخص يجرؤ على التشكيك في حكومة حزب العدالة والتنمية وأتباعه. الأيديولوجية الدينية القومية الشعبوية.

لقد شعر الناس الذين أرادوا تركيا علمانية وليبرالية وحديثة بأنهم محاصرون في دائرة من الخمول، كما لو كانوا في نسخة مختلفة من مسرحية بيكيت في انتظار جودو – عالقون في التشابه، والتكرار، في انتظار الديمقراطية.

يوم الأحد، تم كسر هذه الدورة. فلأول مرة منذ أكثر من عقدين من الزمن، حقق حزب الشعب الجمهوري، حزب المعارضة الرئيسي، النصر على المستوى الوطني، وخسر حزب العدالة والتنمية بزعامة رجب طيب أردوغان التصويت الشعبي. وقد حقق حزب الشعب الجمهوري نجاحاً هائلاً، ليس فقط في المدن الليبرالية مثل إزمير على ساحل بحر إيجه، بل أيضاً في مدن الأناضول المحافظة تقليدياً والأبوية وفي منطقة البحر الأسود، التي كانت حتى وقت ليس ببعيد معاقل للحكومة. وكانت المرة الأخيرة التي حققت فيها المعارضة الرئيسية مثل هذه النتيجة المتوهجة في عام 1977.

وصوت نحو 61 مليون مواطن تركي في 81 مدينة. بلغت نسبة المشاركة 77%: وهي ليست عالية كما كانت في الانتخابات الوطنية الأخيرة ولكنها لا تزال مثيرة للإعجاب. ومن بين الذين ذهبوا إلى صناديق الاقتراع مليون شاب أدلوا بأصواتهم لأول مرة. وقد لعب الاستياء العام الواسع النطاق من حالة الاقتصاد دوراً كبيراً في النتائج. ويبلغ الرقم الرسمي للتضخم في تركيا أقل بقليل من 70%. ويقدر الرقم غير الرسمي أن يكون أعلى من ذلك بكثير. لقد أضر انخفاض قيمة الليرة التركية بالشركات بجميع أحجامها وأضر بمستويات المعيشة.

لكن النتائج لم تكن تتعلق بالاقتصاد فقط. إن الهوة الثقافية أمر محوري بالنسبة لذلك. وعلى النقيض من تركيا المنغلقة على نفسها، والمنغلقة، والقومية المتطرفة، والدينية المتطرفة، والاستبدادية وغير الليبرالية على نحو متزايد، فإن حلم تركيا العلمانية والديمقراطية والتعددية والشاملة والحديثة لا يزال حياً إلى حد كبير.

والرجل الذي يكمن في قلب هذا الحلم ليس سوى عمدة إسطنبول الذي يتمتع بشخصية كاريزمية، أكرم إمام أوغلو. تضم إسطنبول خمس سكان تركيا وتمثل ثلث اقتصادها. ما يحدث في المدن الكبرى له عواقب وخيمة على الصعيد الوطني. قال الرئيس أردوغان – عمدة المدينة السابق – ذات مرة: “من يفوز بإسطنبول، يفوز بتركيا”. قبل الانتخابات المحلية، قاد أردوغان الصلوات في آيا صوفيا ــ مما أدى إلى إحياء تقليد قديم مارسه السلاطين العثمانيون قبل أن يشنوا الحرب. آيا صوفيا، التي حولها أتاتورك إلى متحف في عام 1934، تم تحويلها إلى مسجد من قبل حزب العدالة والتنمية، على الرغم من الاعتراضات العديدة من المواطنين الذين أرادوا الاحتفاظ بها كمساحة علمانية لتكريم تاريخ المبنى الغني.

وفي ظل هذه الخلفية، حقق عمدة إسطنبول الحالي، إمام أوغلو – المنافس الأكثر أهمية لأردوغان – أعلى هامش انتصار منذ 40 عامًا. وكان شعاره دائمًا هو الأمل والتفاؤل: “كل شيء سيكون على ما يرام”. لكن ليس من المفاجئ أن تكون هناك قضايا قانونية متعددة مرفوعة ضده. يمكن أن يتم وضعه في السجن أو منعه تمامًا من ممارسة السياسة. وفي خطاب مؤثر بعد الانتخابات، قال إمام أوغلو للحشود المحتفلة: “اعتبارًا من الغد، ستكون تركيا تركيا مختلفة. لقد فتحتم الباب أمام صعود الديمقراطية والمساواة والحرية”. ثم شارك على وسائل التواصل الاجتماعي: “بينما نحتفل بانتصارنا، نرسل رسالة مدوية إلى العالم: تراجع الديمقراطية ينتهي الآن. تقف إسطنبول كمنارة للأمل، وشهادة على مرونة القيم الديمقراطية في مواجهة الاستبداد المتزايد.

وفي العاصمة أنقرة، حقق رئيس بلدية حزب الشعب الجمهوري، منصور يافاش، أداءً جيداً أيضاً، حيث حصل على 60.4% من الأصوات. وألقى رئيس حزب الشعب الجمهوري، أوزغور أوزيل، خطاباً بناء وموحداً بينما هتفت الحشود: “تركيا علمانية وستبقى علمانية”. لعدة أيام بعد ذلك، استمرت الاحتفالات حيث أشعل الناس المشاعل ورقصوا في الشوارع وأطلقوا الأبواق وعزفوا الأغاني.

أحد أهم مؤشرات المشهد السياسي المتغير في تركيا هو زيادة عدد النواب النساء. في العقد الماضي، شهدت تركيا تراجعًا وتراجعًا مفجعًا في حقوق المرأة وأهداف المساواة بين الجنسين. لقد انسحبت حكومة حزب العدالة والتنمية من جانب واحد من اتفاقية اسطنبول، التي تهدف إلى حماية ضحايا العنف الجنسي. واليوم، ثلث حالات الزواج في البلاد تشمل عرائس أطفال. وفقًا لمنصة “سنوقف قتل النساء”، وهي حركة شعبية أنشأها العديد من المدافعين عن حقوق المرأة والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية، فقد قُتلت 563 امرأة على الأقل أو فقدن حياتهن في ظروف مريبة في عام 2023 وحده. تركيا ليست مكاناً سهلاً لتكوني امرأة. ولذلك فمن اللافت للنظر أن نسبة النساء المنتخبات محليا في هذه الانتخابات قد تضاعفت ثلاث مرات تقريبا. واليوم، مع تولي رؤساء البلديات أكثر من 11 مدينة من أصل 81 مدينة، لا يزال هناك طريق طويل لتحقيق المساواة بين الجنسين، ولكنها خطوة إيجابية إلى الأمام.

ومن الأمثلة المهمة على ذلك جولستان سونوك، من حزب المساواة والديمقراطية للشعوب المؤيد للأكراد. تم انتخابها، وهي في الحادية والثلاثين من عمرها فقط، عن مدينة باتمان، وهي مدينة أبوية ومحافظة للغاية، وكانت معروفة في الماضي بمعدلات الانتحار المرتفعة بشكل مثير للقلق بين الشابات. باتمان هو معقل هدى بار, حزب إسلامي متهم بأن له صلات بالجماعة الكردية المحظورة حزب الله (وهو ما ينفيه الحزب). وقبل الانتخابات، أدلى مرشح حزب المحافظين المتشدد بتصريح تقشعر له الأبدان بحجة المزاح، قائلا إنهم عندما ينتخبون سيسمحون لنساء المدينة باختيار لون حجابهن.

وعلى الرغم من هذه الأجواء، حصل سونوك على 65% من الأصوات. قالت سونوك: “هدى بار لم تراني كمنافس لأنني امرأة. آخر شيء أرادوه هو أن يخسروا أمام امرأة شابة. وهذا يجعلني فخوراً بشكل لا يصدق.” وقد صفقت لها الحشود بحماس وهتفت “المرأة، الحياة، الحرية”، في إشارة عاطفية إلى محنة المرأة في إيران.

تقول إحدى الشخصيات في مسرحية صامويل بيكيت: “إن الجوهر لا يتغير”. لكن في بعض الأحيان قد يكون الأمر كذلك. وفي هذا العام الذي يشهد انتخابات عالمية، حيث سيدلي نصف سكان العالم بأصواتهم أو أدلوا بأصواتهم في خمسين دولة، ينبغي لنا أن ننظر إلى هذه النتيجة باعتبارها علامة أمل وعزاء.