مقتل ثلاثة رهائن عن طريق الخطأ: سياسات نتنياهو بإطلاق النار أولاً تضرنا جميعاً | داليا شيندلين

Fفمنذ السابع من أكتوبر/تشرين الأول فصاعدا، ظل الإسرائيليون متمسكين بالأمل الوحيد الذي يوحد هذا المجتمع المنقسم عادة والمحطم الآن: إطلاق سراح الرهائن الذين تحتجزهم حماس في غزة. وجوه هؤلاء المسروقين تطاردنا في كل شارع. وارتفعت الآمال عندما تم إطلاق سراح ما يقرب من نصف الرهائن بموجب اتفاق وقف إطلاق نار مؤقت الشهر الماضي، ونزل الإسرائيليون إلى الشوارع مطالبين بالمزيد.

ثم في يوم الجمعة، تم إطلاق سراح ثلاثة رهائن كانوا قد نجوا من الأسر العنيف في زمن الحرب لمدة 70 يومًا في غزة بطريقة أو بأخرى، لكن القوات الإسرائيلية اعتقدت أنهم يشكلون تهديدًا – وأطلقت عليهم النار فقتلتهم. وكانوا بلا قمصان ويحملون راية بيضاء. وتدفق البؤس الجماعي. جاب المتظاهرون شوارع تل أبيب عند منتصف الليل، مطالبين بصفقة جديدة لإطلاق سراح الرهائن، وتدفق الآلاف مساء السبت، وهم يهتفون بالصرخة المقطوعة شبه البدائية: “الآن!”

لكن الحكومة الإسرائيلية لا تسارع إلى عقد صفقة أخرى من هذا القبيل. الأول فرض تنازلات مؤلمة: أطلقت إسرائيل سراح مئات السجناء الفلسطينيين، وهو ما يشجع على المزيد من احتجاز الرهائن؛ مثل هذه الصفقات يمكن أن تشمل سجناء خطرين، وقد ترك الوضع برمته بعض العائلات الإسرائيلية مبتهجة بعودة أحبائهم، بينما يظل البعض الآخر في معاناة. ولكن إذا كانت إسرائيل قد واجهت الشهر الماضي مأزقاً مزدوجاً رهيباً بين إطلاق سراح الرهائن وبين العواقب المترتبة عليه، فإن الحادث الذي وقع يوم الجمعة كان يرمز إلى شيء آخر: ليس خياراً مؤلماً، بل حتمية حدوث أسوأ النتائج الممكنة.

لقد أصبحت المؤتمرات الصحفية التي يعقدها نتنياهو مشهداً بشعاً على نحو متزايد هذه الأيام، نظراً لافتقاره الواضح إلى الندم أو الشعور بالمسؤولية. ومع ذلك، فقد أصاب في شيء واحد مساء السبت: منذ وقوع المأساة، لم يستطع التوقف عن تسليم الافتراضات الصغيرة التي كان من الممكن أن تنقذ حياة الرهائن. وأنا أيضاً أمضيت يوم السبت وأنا أفكر بأفكار محمومة، مثل تخيل سؤال في جزء من الثانية يمكن للجنود أن يصرخوا به عندما تكون هناك شكوك، وأن الإسرائيليين فقط هم من يعرفون كيف يجيبون عليه – بعض الأسئلة التافهة عن الثقافة الشعبية المحلية، أو لقب أحد الوزراء. وهذا ما أوصلنا إليه الوضع: مواطنون يبحثون عن الحيل عندما لا تستطيع الحكومة ولا الجيش حمايتنا. يجب على المرء أيضًا أن يأخذ في الاعتبار ساحة المعركة التي قُتل فيها الرهائن: فقد أفادت وسائل الإعلام الإسرائيلية عن ادعاءات من قبل قوات الدفاع الإسرائيلية بأن حماس نصبت أفخاخًا بدمى متنكرة في هيئة أطفال، مع مكبرات صوت مخفية تصدر أصوات بكاء أو توسل باللغة العبرية، للرسم. الجنود نحو كمين.

وقد حذر رئيس أركان الجيش الإسرائيلي الجنود بشدة منذ يوم الجمعة، أنه وفقا لقواعد الاشتباك، فإن الأشخاص الذين يستسلمون بلا قمصان ويرفعون أعلاما بيضاء، مثل الرهائن (الذين ينادون أيضا بالعبرية لإنقاذهم)، لا ينبغي قتلهم. ولكن من الصحيح أيضًا أن الجنود الإسرائيليين ظلوا يطلقون النار على الفلسطينيين لسنوات دون عقاب يذكر أو بدون عقاب – سواء كان ذلك رجلاً مصابًا بالتوحد في القدس الشرقية أو مهاجمًا فلسطينيًا عاجزًا مقيد الحركة بالفعل على الأرض. قبل أسبوعين فقط، قُتل إسرائيلي يهودي، بعد أن تدخل في هجوم إرهابي في القدس، برصاص جنود جيش الدفاع الإسرائيلي. وكان الطريق ذو الاتجاه الواحد إلى كابوس يوم الجمعة ممهداً بالتساهل الفعلي مع سياسات إطلاق النار أولاً. إن فكرة أن هذه الممارسات غير المقبولة ستستهدف الفلسطينيين فقط – كما لو أن الشعبين غير متحدين في قلب هذه الفوضى – هي كذبة.

وبطبيعة الحال، كانت حماس هي التي استدرجت إسرائيل إلى الفخ الحالي لهذه الحرب القذرة. أعماها الألم والغضب والذل، إسرائيل فقط اتبعت طريقا واحدا: القوة الساحقة. وإذا كانت هناك خيارات أخرى، مثل الرد المستهدف المنضبط الذي دعا إليه توماس فريدمان في الأسابيع الأولى من الحرب، فيبدو أن قادة إسرائيل لم يأخذوا في الاعتبار هذه الخيارات. والنتيجة هي موت غير مفهوم، وبؤس ودمار في غزة، وأخطاء، مثل إطلاق النار على الرهائن، لا يمكن التراجع عنها أبداً.

ماذا عن المستقبل؟ وبعد بضعة أسابيع من الحرب، سارع المحللون والنقاد من أمثالي إلى تصور خطط “اليوم التالي” لتحسين الأمور بالنسبة للفلسطينيين والإسرائيليين – على المدى الطويل أيضاً. لقد تم طرح العديد من الأفكار، لكن نتنياهو سرعان ما رفض معظمها. فهو لن يسمح لحماس بالبقاء في السلطة، ومن يستطيع أن يجادل في ذلك؟ فهو لن يسمح بفتح، لأن “حماسستان” و”فتحستان” هما نفس الشيء، كما يصر، كما لو أن شعارات الحملة الانتخابية الطفولية يمكن أن تحل هذا الرعب. ولن يكون هناك وجود دولي، ولا طرف آخر يشارك في الإشراف الأمني. لا دولة فلسطينية. إن القيادة الإسرائيلية لا تختار بين المسارات ـ فهي أمامها طريق واحد فقط: حرب طويلة تعقبها سيطرة أمنية إسرائيلية، وغياب الزعامة السياسية الفلسطينية في غزة. وستكون النتيجة حكم العصابات: مقديشو على البحر الأبيض المتوسط.

وتحتل حماس مكانة خاصة في تاريخ القادة الرهيبين. وفي قصة هذا الصراع الملطخة بالدماء، فإن الانتهاكات التي ألحقها بشعبه ليس لها سابقة ولا مبرر لها. وربما يستنتج الفلسطينيون، كما قال حسين إبيش من معهد دول الخليج العربية في واشنطن، أنهم لا ينبغي لهم أن يسامحوا حماس أبداً.

لقد تم إغلاق جميع البدائل. وباعتباري محللًا إسرائيليًا، يُطلب مني دائمًا الحصول على إجابات – لكن ليس لدي أي منها. ليس بسبب الافتقار إلى المحاولة وليس بسبب نقص الأفكار؛ إن زملائي الإسرائيليين والفلسطينيين المخلصين من ذوي التوجهات السلمية في المجتمع المدني والصحافة والأوساط الأكاديمية، وكذلك الناشطين في الشوارع والميدان، وحتى أولئك الذين يعملون في السياسة، ظلوا يرهقون أدمغتنا منذ عقود. لكن لمدة 15 عامًا أو نحو ذلك، لم يرغب أحد في السلطة في سماعهم.

في الوقت الحالي، أفكر في هؤلاء الرهائن الثلاثة في غزة الذين علقوا ملاءات ممزقة من نافذة المبنى الذي كانوا فيه، ملطخة بالطعام لتشكل عبارة “SOS”. ربما، في نهاية المطاف، سوف يستمع شخص ما.