“هذا المكان جوهرة”: في أستراليا النائية، مهرجان ثقافي قيد الإنشاء منذ آلاف السنين | فن السكان الأصليين
ياتحطمت إطارات سيارتك على الممر المرصوف بالحصى عندما وصلنا إلى حافة محطة كاردابيا. تطل هازل والغار عبر مسطحاتها الملحية الشاسعة، وتصمت وتشرب الجمال أمام أعيننا. يقول والغار، وهو مالك تقليدي لمدينة باييونغو نشأ في غونجايينديا، وهو الاسم الذي تُعرف به المحطة أيضًا: “انظر إليها… لم أر الأمر بهذه الطريقة من قبل”.
“واو، لقد أصبت بالقشعريرة!” تتناغم حفيدة والغار ريليشا دينغو من مقعد السائق.
يتابع والغار: “لقد أُخرجنا من هذه الأرض ولكننا الآن في المنزل”. “أريد أن أظهر للناس مدى تميز هذا المكان.”
بصفته المدير الثقافي لمهرجان جامبا نييناي، اصطحبني والجار في رحلة بالسيارة عبر المحطة المترامية الأطراف التي تبلغ مساحتها 2000 كيلومتر مربع قبل بدء الحدث الرئيسي. على بعد حوالي كيلومتر واحد، تتلألأ قرية المهرجان مثل السراب في حرارة منتصف الظهيرة الخانقة. تمتد مجموعة من الخيام وعربات التخييم عبر التراب الوردي المحمر، ويتردد صدى صوت فحص الصوت فوق المسطحات المالحة وخارجها عبر ساحل نينغالو.
وفي وقت لاحق من المساء، ستقدم مجموعة من الفنانين المشهورين من السكان الأصليين عروضهم تحت النجوم، بما في ذلك كاتب الأغاني الأسطوري ستيفن بيجرام، ومغني البلوز والإنجيل كانكاوا ناجارا والملحن والكاتب المسرحي ديفيد ميلروي. في الوقت الحالي، يحتضن رواد المهرجان صرخة جامبا نييناي الجذابة، “استريحوا لبعض الوقت” – وهم يتجولون بين الشاطئ والمحطة، ويشربون أكواب الشاي حول جمرات نار المخيم الباردة.
يمثل Jamba Nyinayi عودة من نوع ما لشعب باييونغو، الذين يمتلكون ويديرون مهرجان التخييم الثقافي الذي يستمر ليلتين. لعشرات الآلاف من السنين، كانت غونجايينديا مكانًا للقاء المجموعات اللغوية المجاورة، ويشهد المهرجان عودة المحطة إلى جذورها القديمة.
تم إنشاء هذا الحدث السنوي في عام 2023 ليتزامن مع مهرجان Dark Sky عند كسوف الشمس الكلي، ويمثل أيضًا خطوة مهمة لشعب بايونغو في إنشاء عروض السياحة الثقافية المستدامة ذاتيًا.
يقول والجار، الذي لديه خطط كبيرة لتحويل جامبا نييناي إلى حدث سنوي أساسي، بالإضافة إلى إطلاق رحلات سباحة لأسماك قرش الحوت بقيادة السكان الأصليين، والتخييم الثقافي في متنزه كيب رينج الوطني، وعلم الفلك: “نحن نجلس على عتبة السياحة”. جولات.
لقد كانت رحلة طويلة وشاقة للوصول إلى هذه النقطة. تم نقل والغار إلى بعثة كارنارفون عندما كانت في السادسة من عمرها، حيث كانت تتعرض للضرب إذا تجرأت على التحدث بلغتها. في عام 1998، اشترت شركة باييونغو للسكان الأصليين محطة كاردابيا مرة أخرى، وفي عام 2020، منحت اتفاقية تاريخية لاستخدام الأراضي للسكان الأصليين أصحاب باييونغو وتالانيجي التقليديين الحق في رعاية ما يقرب من 388000 هكتار من ساحل نينغالو.
وتقول: “ها نحن اليوم نسير على خطى كبار السن ونعتني بنينجالو”. “هذا المكان جوهرة ولن يأخذها أحد منا أبدًا”.
عمل والغار بشكل وثيق مع مدير المهرجان، ديفيد تشيتي، وأكثر من 50 من موظفي وممثلي باييونغو، والعديد من المتطوعين لتقديم حدث هذا العام. عشية المهرجان، تجمع جلسات إشعال النار بين 450 شخصًا من المعسكرين معًا لقضاء أمسية حميمة من الموسيقى ورواية القصص، بينما يستمتعون بتناول أطعمة الأدغال التقليدية مثل الكنغر المطبوخ ببطء وطهي كواندونغ.
الأمسية والمهرجان بشكل عام يتم تقديمهما بواسطة إرني دينغو الصفيق والمجتمعي. رجل ياماتجي من منطقة مورشيسون في واشنطن، يرتبط دينغو بالمهرجان من خلال روابط عائلية لا تعد ولا تحصى: زوج والغار، جافين، هو ابن عمه، وكذلك الموسيقي فريد رايان.
“هناك الكثير من طرق الجمال التي يمكن اكتشافها هنا”، أخبرني دينغو في صباح اليوم التالي أثناء احتساء فنجان من القهوة. “الأرواح تشع في كل اتجاه من الحب والحياة والبلد والتقاليد واللغة. إنها مثل كرة الديسكو التي تعكس الضوء. من الجميل مشاهدته
بعد الإفطار والسباحة في خليج بيلز، أتوجه إلى ورش العمل الثقافية. أشاهد بخجل من الخطوط الجانبية ورشة عمل الهيب هوب لمغني الراب رازي ماك وأغمس أصابع قدمي في التراب الأحمر في ورشة عمل تصميم الرقصات مع جانين أوكسنهام. في سقيفة القص القديمة، يرتفع صوت كانكاوا ناجارا المتشوق والمفعم بالحيوية عالياً فوق جدرانه الصدئة البالية.
في مهرجان العام الماضي، تعرفت والغار على الفور على ناجارا: كانت “أم مهمة” والغار في كارنارفون، حيث قدمت الحب والرعاية لفالغار البالغة من العمر ست سنوات، والتي تم إبعادها بالعنف عن عائلتها. لم يروا بعضهم البعض منذ 45 عامًا.
يقول تشيتي: “كان الجميع يبكون”. “إنه أمر لا يصدق أنه من خلال الفنون ومن خلال مهرجان مثل هذا، يمكننا جمع الناس من مختلف المناطق الذين فقدوا بعضهم البعض”.
مع بدء غروب الشمس في الليلة الثانية للمهرجان، نجتمع حول المسرح الرئيسي في انتظار نهايته بفارغ الصبر. تبلغ درجة الحرارة 30 درجة مئوية عند الساعة 5 مساءً والذباب مستمر، لكن الحشد في حالة معنوية جيدة – ويتضخم إلى حوالي 1400 شخص مع انضمام المزيد من المعسكرين والسكان المحليين إلى الاحتفالات.
تلا ذلك مجموعة من الموسيقى مدتها أربع ساعات، مليئة بالعديد من الأغاني الناجحة والفنانين الموهوبين، وأنا متردد في مغادرة مقعدي. لكن اللحظة الأكثر تأثيرًا في الأمسية تأتي عندما يغني بيجرام أغنيته الناجحة “لا مكان آخر ولكن هنا” عام 1997.
يقول: “أود أن أقول للناس إننا على وشك الوصول إلى أقصى الغرب، في هذا البطن الغربي من الأرض”. هناك شعور واضح بالانسجام بين الجمهور عندما يغني بيجرام الكلمات الأخيرة من الأغنية: “إذا كان هناك مكان واحد لنا جميعًا الحرية في التواجد فيه، فهو ليس في أي مكان آخر إلا هنا”.
يدخل Dingo إلى المسرح مرة أخرى، وفي لحظة كئيبة نادرة، يطلب منا أن نجد أسلافنا في النجوم: “حتى أولئك الذين تركناهم يتلاشى”. أولئك الذين كانوا هناك قبل 45000 سنة
عندما أنظر إلى سماء الليل الضبابية، المليئة بالغيوم بسبب العاصفة المتبددة، لا أستطيع رؤية العديد من النجوم. لكن من المستحيل ألا تشعر بنوع من الوجود الكوني في هذه الأرض الجبارة التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ، حيث تلتقي الصحراء بالبحر.
عندما تنتهي الاحتفالات وأعود إلى خيمتي، يعود لي شيء قاله والغار سابقًا. قالت: “لقد رحل كبار السن الآن”. “لكنني أشعر بقوة أنني أحقق رؤيتهم لهذا المكان.” لن أتوقف أبدًا عن مشاركة قصصهم
اكتشاف المزيد من شبكة الريان
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
