“هذه الموسيقى بقيت في شبكة الهواتف”: الوالي، الصوت المتغير للنضال الصحراوي | موسيقى
لوفي خيمة نصبت خارج منزله، يستمع مولود امحمد سيدي بشير إلى جهاز راديو فضي صغير محمول باليد. في مخيمات اللاجئين الصحراويين بالقرب من تندوف في جنوب غرب الجزائر، غالبا ما يقوم الناس بنصب خيام تقليدية مثل هذه على عتبات المباني الجديدة. وتشكل نغمات الجيتار الكهربائي التي يستمع إليها بشير (75 عاما) مزيجا مماثلا من التقليدي والحديث. ويقول أقاربه إن العديد من الأغاني لفرقة تدعى الوالي.
قد يستغرق الأمر بعض الوقت لمعرفة ما هو الوالي بالضبط. لا يوجد الكثير من المعلومات على جوجل ويوجد ألبوم واحد فقط على اليوتيوب (بدون أسماء المطربين أو الموسيقيين). المكان الذي نشأت فيه الفرقة، الصحراء الغربية، يشكل علامة استفهام لمعظم الناس. لكن الوالي أصبح نوعا من الأوركسترا الوطنية، مجموعة أغانيها ليس لها رصيد ولا تنتمي إلى أي شخص. كيان متغير الشكل يغير الأعضاء عبر الأجيال.
أثناء القيادة عبر صحراء الحمادة، يحاول لود محمود، عضو جبهة البوليساريو، شرح الأمر. ويشير إلى المعسكر المنتشر عبر السهل الصخري المسطح. يقول: “هذا هو الوالي”. وبعد بضعة كيلومترات، في المعسكر التالي، قال مرة أخرى: “هذا هو الوالي”. المفهوم واضح: كل شيء هو الوالي عندما يتعلق الأمر بموسيقى البوليساريو. يبقى بعض الأعضاء في الفرقة لفترة أطول من غيرهم، ولكن كان هناك الكثير من الأعضاء لدرجة أن كل معسكر قدم بالتأكيد أكثر من عضو.
تقع هذه الصحراء بين المغرب وموريتانيا، وكانت مقاطعة إسبانية – وواحدة من آخر المستعمرات الأوروبية في أفريقيا – حتى عام 1975، عندما سلمتها إسبانيا إلى المغرب. كان السكان الأصليون للصحراء الغربية، الصحراويون، عبارة عن خليط من القبائل البدوية التي ليس لديها أي مفهوم للأمة تقريبًا قبل أن يجبرهم المغرب على ترك أراضيهم. وفي أواخر السبعينيات، وجدوا ملجأً في جنوب غرب الجزائر، حيث وحدهم العدو المشترك، ووضعوا أسس دولة جديدة، الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية.
وبقيادة جبهة البوليساريو اليسارية، بدأوا حرب عصابات ضد المغرب لا تزال مستمرة حتى يومنا هذا. وقد اشتد الصراع في الآونة الأخيرة، خاصة بعد أن اعترف الرئيس الأمريكي آنذاك دونالد ترامب بالمطالبات المغربية على الإقليم في عام 2020. وعلى الرغم من نسيان المجتمع الدولي إلى حد كبير لهذه الحرب، إلا أنها تعد واحدة من أطول الحروب في أفريقيا ومعركة مستمرة ضد الاستعمار (تعتبر الصحراء الغربية من قبل الأمم المتحدة إقليم غير متمتع بالحكم الذاتي، وهو في الأساس مستعمرة للمغرب).
وكان البشير ومحمود من بين عشرات الآلاف من الأشخاص الذين اضطروا إلى مغادرة منازلهم في الصحراء الغربية والفرار إلى المخيمات في الجزائر، حيث استخدمت البوليساريو الموسيقى للمساعدة في إشعال هوية وطنية. تم تحويل الشعر التقليدي، الممزوج بكلمات عن النضال ضد المغرب، إلى أغانٍ. وكانت النتيجة ترتيبًا مذهلاً للآلات الغربية والمحلية التي عزفتها فرقة ستحمل اسم الوالي قريبًا.
“لقد جئت من الرصاص”، هكذا يقول أحديدوم عبيد لاجتاب، عضو سابق في فرقة الوالي، خلال أداء قدمته النسخة الحالية للفرقة في مخيم اللاجئين الصحراويين بالعيون. “لقد جئت وسط الاحتلال – وأتذكر القتلى الصحراويين”. وفي سن السادسة عشرة، هرب لقطاب، مثل البشير، من تقدم الجيش المغربي في منتصف السبعينيات. وتضيف: “لم نغني عن سياسة معينة، بل عن المجتمع. لقد تحدثنا عن الحرية.”
انضمت إلى فرقة الوالي عام 1979، عندما كانت الفرقة نشطة بالفعل، وكانت تضم حوالي اثني عشر عضوًا، واتخذت اسم المؤسس المشارك وأشهر شهداء جبهة البوليساريو: الوالي مصطفى السيد. وبفضل مظهر نجم الروك وكاريزما تشي جيفارا، حفز الأمة الناشئة قبل مقتله عام 1976 عن عمر يناهز 28 عامًا خلال غارة. وهو لا يزال بطل الصحراويين بإمتياز.
لقد اعتدنا على عالم العقود وحقوق التأليف والنشر، والانفصالات ولم الشمل، ونحن نميل إلى تشكيل فرقة في مكان وزمان محددين. بالنسبة للوالي، هذا ليس هو الحال. توضح سلمى محمد سعيد: “في البداية، كان العمل من أجل الوطن، ينظمه الوطن”., AKA Shueta، مغني وعازف طبول مخضرم بدأ مع الوالي في بدايته. “ستختار كل منطقة فنانًا للانضمام إلى الفرقة الوطنية. وقد يعزف البعض على الآلات التقليدية، مثل الطبول. وقد يعزف آخرون على الآلات الحديثة، مثل الجيتار ولوحة المفاتيح. التقليدي يوازن بين الحديث.” تجلس شويتا في غرفة معيشتها المفروشة بالسجاد والوسائد الكبيرة، وتتذكر فترة الثمانينيات وأوائل التسعينيات مع الفرقة: “لقد قدمنا حفلات موسيقية من ليبيا إلى جنوب إفريقيا، ومن البرتغال إلى ألمانيا الشرقية إلى كوريا الشمالية”.
في عام 1994، ذهب الوالي إلى بلجيكا لحضور جلسة تسجيل نظمتها منظمة أوكسفام. يقول هيلت توين، الذي أدار الإنتاج: “أتذكر شويتا والفرقة”. “لقد التقيت بهم في المعسكرات ودعوتهم إلى بلجيكا. وكانت النتيجة تسجيلًا بجودة جيدة جدًا. كان هذا ألبومًا رائعًا يسمى تيريس، ويضم 13 أغنية تم عزفها بواسطة ثلاثة مطربين: الجيتار الكهربائي، والباس، والطبول، ولوحة المفاتيح، والتيدينيت، وهو عود صحراوي تقليدي. إنها مزيج من الألحان المبهجة والحنين التي تحكي أصول الحرب ضد المغرب وقصة شعب في المنفى يحلم بالاستقلال. “لقد بقينا على اتصال لبعض الوقت، ثم تغير تكوين الفرقة، لكن الوالي لا يزال موجودًا”.
ربما كان العالم – أو الغرب على الأقل – قد فقد أثر تيريس لولا وجود “عالم موسيقى عرقية حرب عصابات” ومنتج من ولاية أوريغون يدعى كريستوفر كيركلي. في حوالي عام 2009، كان كيركلي يقوم بجولة في منطقة الساحل (امتداد الصحراء الجنوبية) وغرب إفريقيا لجمع عينات من الموسيقى المحلية لسلسلة ألبومات تسمى الموسيقى من الهواتف المحمولة الصحراوية.
ويقول: «في ذلك الوقت، لم تكن الإنترنت منتشرة على نطاق واسع في المنطقة. لكن الهواتف المحمولة والبلوتوث كانت موجودة، واستخدمها الناس للاستماع إلى الموسيقى وتبادلها. وكانت الطريقة الوحيدة للحصول على الأغاني هي نسخها من هاتف إلى آخر. لقد كانت شبكة.” أثناء بحثه، استمرت أغاني الوالي في الظهور على بطاقات الذاكرة وشرائح sim، لكن كيركلي لم يكن على علم بمن هم فناني الأداء في ذلك الوقت. لم يكن هناك الكثير من المعلومات؛ وكانوا في كثير من الأحيان يحملون عنوان البوليساريو فقط.
ووفقا لكيركلي، ساعدت الموسيقى الصحراوية في تعريف المنطقة بالجيتار الكهربائي، الذي سيطر بالفعل على غرب أفريقيا في التسعينيات. الكثير من موسيقى غيتار الطوارق الأكثر شهرة – والتي تُعرف أحيانًا باسم موسيقى البلوز الصحراوية أو موسيقى الروك الطوارق، والتي يعزفها أمثال مدو مختار وتيناريوين المرشح لجائزة جرامي – تأثرت بشكل كبير بموسيقى الجيتار الصحراوي. ويقول: “خاصة إيقاع الريغي المتفائل، الذي يعود أصله إلى الموسيقى الصحراوية”. “لقد كان الصوت الأسمى للصحراء الغربية.”
بعد إصدار المجلد الثاني من “موسيقى من الهواتف المحمولة الصحراوية” في عام 2012، بدأ رحلة تحقيقية مدتها ثماني سنوات لتتبع أصول تلك الأغاني الصحراوية الرائجة على الهواتف المحمولة في المنطقة. ومن خلال الأشخاص الذين كانوا يعملون في المنظمات غير الحكومية في الصحراء الغربية، تواصل مع المنتج الموسيقي الصحراوي حمدي سلامة، الذي قدمه إلى علي محمد (عازف الجيتار في فرقة تيريس الوالي)، الذي أخبره عن جلسة التسجيل في بلجيكا مع منظمة أوكسفام. تصادف أن مهندس الاستوديو بيير جونكهير، الذي سجل الألبوم، كان لديه نسخة من تيريس على قرص مضغوط.
يقول كيركلي: “لم تتمكن من العثور على أي إشارات لهذا القرص المضغوط في أي مكان في العالم، لقد اختفى من الإنترنت ومن أي وسيلة إعلام غربية”. “هناك شيء رائع في الموسيقى التي يتردد صداها ويبقى على قيد الحياة على شبكة من الهواتف. وبدونها، ربما لن يكون لها هذه الحياة الثانية على الإطلاق.
في عام 2019، أعاد كيركلي وسلامة إصدار أغنية الوالي، المتوفرة الآن على Spotify وYouTube، حيث بدأت هذه القصة بأكملها. وهم يعملون الآن على إصدار جديد للموسيقى من الفرقة الصحراوية. يقول كيركلي: “الألبوم الجديد الذي نريد إصداره تم إنتاجه بواسطة أشخاص مختلفين تمامًا”. “إنه أمر مربك لأنه يتعين عليك عرضه على الجمهور والقول: “نعم، هذا أيضًا الوالي”.”
وبالعودة إلى الصحراء، يقام عرض وطني كبير لإحياء الذكرى الخمسين لنضال الصحراويين ضد الاحتلال. ويهيمن الجيش على اليوم بمركبات مسلحة تحمل صواريخ قديمة تمر أمام المتفرجين الذين يتجمعون فوق السيارات تحت أشعة الشمس الحارقة. لكن الليل ينتمي إلى الموسيقى. اعتلت شويتا المسرح، كما فعلت عدة مرات من قبل، لتغني من المنفى. إن الكثير من الجمهور أصغر من أن يشاهدوا الوطن الذي تتحدث عنه كلماتها، لكن كل عزف على الجيتار الكهربائي يحمل معه الوعد المتلألئ للدولة الصحراوية وموسيقى الوالي المتواصلة.
اكتشاف المزيد من شبكة الريان
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.
