هل سيتحدث جمهور “ثقافة الإلغاء” عن إسكات إسنا تبسّم؟ لا تحبس أنفاسك | أروى المهداوي

أناإذا كنت تريد المضي قدمًا في حياتك، فلدي بعض النصائح: أبقِ فمك مغلقًا بشأن فلسطين. أو، إذا كان يجب أن تقول شيئًا ما، فتأكد من أنه دقيق مثل – أنا فقط أعيد صياغة عبارة عميل سابق للموساد هنا – لا يوجد فلسطيني فوق سن الرابعة مدنيًا بريئًا وجميعهم يستحقون التجويع حتى الموت. تأكد بالتأكيد من عدم استخدام كلمات مثيرة للجدل مثل “الإبادة الجماعية” أو “الاحتلال”، حتى لو كانت هذه الأوصاف دقيقة وفقًا للقانون الدولي وخبراء الأمم المتحدة في مجال حقوق الإنسان. من الأفضل أن نتجنب اعتبار الفلسطينيين بشراً تماماً، وبدلاً من ذلك فكر فيهم كما يفعل وزير الدفاع الإسرائيلي ــ “حيوانات بشرية” ــ إذا كنت تريد تجنب الأمور غير السارة.

أسنا تبسم، وهي مسلمة أميركية من جنوب آسيا من الجيل الأول تعيش بالقرب من لوس أنجلوس، هي أحدث شخص يتعلم هذا الدرس بالطريقة الصعبة. تبسم، التي تخرجت من جامعة جنوب كاليفورنيا (USC) مع تخصص في الهندسة الطبية الحيوية وتخصص فرعي في مقاومة الإبادة الجماعية، حصلت مؤخرًا على لقب الطالبة المتفوقة في فصلها ومن المقرر أن تلقي خطابًا في حفل تخرجها في مايو. إن إلقاء خطاب وداعي، حيث يفكر الطالب في التجارب المشتركة ويضفي الحكمة حول المستقبل، يعد شرفًا كبيرًا. كان من الممكن أن تكون هذه نقطة مهمة في حياة تبسم الأكاديمية.

ثم ألغت جامعة جنوب كاليفورنيا خطابها فجأة يوم الاثنين. وبدلاً من الاعتراف بإنجازاتها الأكاديمية، وجدت تبسم نفسها وسط جدل يجمع بعضًا من أكثر القضايا إثارة للعواطف في الوقت الحالي: الحرب في الحرم الجامعي، والاعتداءات المناهضة للفلسطينيين على حرية التعبير، والقضية الفلسطينية. الطبيعة الجانبية لـ “ثقافة الإلغاء”.

يجب أن أشير إلى أن جامعة جنوب كاليفورنيا لم تذكر فلسطين أو إسرائيل على وجه التحديد عندما اتخذت القرار غير المسبوق بإلغاء خطاب تبسم. وبدلاً من ذلك، أشار أندرو جوزمان، العميد ونائب الرئيس الأول للشؤون الأكاديمية، إلى مخاوف تتعلق بالسلامة.

“.”[O]وأوضح جوزمان أنه خلال الأيام القليلة الماضية، اتخذت المناقشة المتعلقة باختيار الطالب المتفوق طابعًا مثيرًا للقلق. “لقد تصاعدت حدة المشاعر … إلى حد خلق مخاطر كبيرة تتعلق بالأمن والاضطراب عند البداية.” ولا يمكننا أن نتجاهل حقيقة مفادها أن مخاطر مماثلة أدت إلى المضايقات وحتى العنف في جامعات أخرى

ليس من الواضح ما إذا كان جوزمان يتحدث عن سلامة تبسم أو سلامة الطلاب الآخرين. رفضت جامعة جنوب كاليفورنيا طلبي لتوضيح بيانها الرسمي. ولكن إليك وصفًا أكثر وضوحًا إلى حد ما لما يبدو أنه قد حدث: قامت الجماعات المؤيدة لإسرائيل في الحرم الجامعي بالبحث في تاريخ تبسوم على وسائل التواصل الاجتماعي من أجل العثور على المنشورات المتعاطفة مع فلسطين، ثم شرعت في تشويهها بسوء النية. اتهامات بمعاداة السامية. وبدلاً من الدفاع عن الطالبة التي اعتبرتها جامعة جنوب كاليفورنيا نموذجية، خضعت الجامعة للضغوط لإسكاتها. وقد وصف مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية قرار إلغاء الخطاب بأنه “جبان” والمنطق المتعلق بمخاوف تتعلق بالسلامة “مخادع”.

ماذا قال تبسم بالضبط على وسائل التواصل الاجتماعي؟ ويبدو أن المشكلة عبارة عن رابط على صفحتها على إنستغرام – التي تقول الطالبة إنها نشرتها قبل خمس سنوات – لعرض شرائح كتبه شخص آخر يحث الناس على “التعرف على ما يحدث في فلسطين”. جزء من هذه الوثيقة – والذي لم يكتبه تبسم مرة أخرى – يصف الصهيونية بأنها “أيديولوجية استعمارية استيطانية عنصرية تدعو إلى إقامة دولة عرقية يهودية على الأرض الفلسطينية”. ويرى جزء آخر من العرض أن الطريق الوحيد نحو العدالة هو إلغاء دولة إسرائيل وإنشاء دولة فلسطينية واحدة حيث “يمكن لكل من العرب واليهود أن يعيشوا معًا دون أيديولوجية تدعو على وجه التحديد إلى التطهير العرقي لإحدى الدولتين”. لهم.

من الصحيح تمامًا النقاش والإهانة بشأن جوهر المحتوى الذي يرتبط به تبسم. لكن إلغاء خطابها بحجة “السلامة” الغامضة هو أمر مخادع. لنكن واضحين للغاية: لو كانت تبسم مؤيدة لإسرائيل وكان حسابها على إنستغرام مرتبطًا بأي من أشياء الإبادة الجماعية الكثيرة التي قالتها الحكومة الإسرائيلية عن الفلسطينيين، فإن هناك فرصة ضئيلة لإلغاء خطابها. ودعونا لا ننسى أن جاريد كوشنر كان للتو في جامعة هارفارد يدعو إلى التطهير العرقي للفلسطينيين. (قال كوشنر إنه يعتقد أن إسرائيل يجب أن تنقل المدنيين من غزة إلى الصحراء بينما “تنظف” القطاع. وأضاف أنه لا ينبغي للفلسطينيين على الإطلاق أن يكون لديهم دولتهم الخاصة، ورأى أن العقارات على الواجهة البحرية في غزة يمكن أن تكون ذات قيمة كبيرة. )

كما لاحظت تبسم، إذا كان الأمر يتعلق بسلامتها، كان من الممكن أن تقوم جامعة جنوب كاليفورنيا بتعيين حراس أمن. بدلاً من ذلك، قالت في بيان، إن إلغاء خطابها يبدو وكأنه يهدف إلى إسكات صوتها خشية أن تقول – وهي مرة أخرى طالبة ثانوية في برنامج مقاومة الإبادة الجماعية الذي تقدمه جامعة جنوب كاليفورنيا – أي شيء عن الإبادة الجماعية المستمرة في غزة. .

وقال تبسّم في البيان: “لا أستغرب من أولئك الذين يحاولون نشر الكراهية”. “أنا مندهش لأن جامعتي – بيتي لمدة أربع سنوات – قد تخلت عني”.

أنا لست مندهشا. وفي حين أن فلسطين كانت دائمًا قضية مشحونة بالتوتر، فإن قمع الأصوات المؤيدة للفلسطينيين قد وصل إلى حد كبير بعد هجوم حماس في 7 أكتوبر/تشرين الأول. عندما تتحدث عن الإبادة الجماعية في غزة، فمن المحتمل أن تفقد وظيفة، أو فرصة، أو تجد نفسك متهمًا بالمتطرفين. في نوفمبر/تشرين الثاني، أشار الفنان آي ويوي، الذي ألغي عرضه في لندن بعد أن غرّد عن الحرب في غزة، بسخرية إلى أن الرقابة في الغرب كانت “في بعض الأحيان أسوأ” مما واجهه أثناء نشأته في الصين في عهد ماو تسي تونغ. . وقال لشبكة سكاي نيوز: “اليوم أرى الكثير من الناس من خلال إبداء آرائهم الأساسية، يتم طردهم من العمل، وتخضع للرقابة”. “لقد أصبح هذا شائعًا جدًا.”

يبدو أن الأشخاص الذين يؤيدون الهجمات على غزة أحرار في قول الأشياء الأكثر انحطاطًا وعنصرية عن العرب والمسلمين والفلسطينيين دون مواجهة أي عواقب على الإطلاق. على سبيل المثال، شاركت الفنانة الكوميدية سارة سيلفرمان (ثم حذفتها لاحقًا) منشورًا على الإنترنت تجادل فيه بأنه من المقبول قطع المياه عن جميع سكان غزة، وهو ما يعد جريمة حرب إلى حد كبير. حياتها المهنية لم تواجه أي عواقب. لقد دعت قائمة طويلة من السياسيين الأميركيين علناً إلى ذبح الفلسطينيين دون أن يروا أي تراجع حقيقي عن خطابهم. ألقت مقدمة البرامج التليفزيونية البريطانية راشيل رايلي مؤخرًا باللوم كذبًا على الفلسطينيين في هجوم الطعن الذي وقع في سيدني، ولم تواجه أي عواقب مهنية على الإطلاق.

كان لانتشار اللغة اللاإنسانية تجاه المسلمين والفلسطينيين عواقب عنيفة: فقد كان هناك ارتفاع في جرائم الكراهية ضد العرب والمسلمين في جميع أنحاء الولايات المتحدة، بما في ذلك الجرائم المبلغ عنها في حرم الجامعات. كان هناك أيضًا ارتفاع في معاداة السامية: وهي مشكلة حقيقية جدًا لا ينبغي التقليل منها أو التسامح معها. وما لا ينبغي التسامح معه أيضاً هو المحاولات الخطيرة التي يقوم بها المتطرفون المؤيدون لإسرائيل لوصف أي خطاب مؤيد للفلسطينيين عن بعد، أو أي انتقاد لتصرفات إسرائيل، بأنه معاد للسامية بشكل تلقائي.

إن الخلط بين تصرفات الدولة الإسرائيلية والشعب اليهودي أمر خطير وخاطئ، ولكن هذا هو بالضبط ما تفعله العديد من الأصوات المؤيدة لإسرائيل في محاولة لقمع أي دعم لفلسطين. وهذه الاستراتيجية ناجحة. وفي ظل المناخ الحالي، يستطيع أي سياسي أميركي أن يدعو إلى “قصف غزة بالأسلحة النووية” دون أن يتعرض لللوم. ومع ذلك، إذا تجرؤت على فعل الكثير مثل ارتداء الكوفية (الوشاح الفلسطيني التقليدي) في الحرم الجامعي، فسوف ترتفع الأصوات المؤيدة لإسرائيل على شاشة التلفزيون في أوقات الذروة وتتهمك بأنك نازية. مؤخرا، أخبر جوناثان جرينبلات، المدير التنفيذي لرابطة مكافحة التشهير، مورنينج جو (ولم يواجه أي معارضة من المضيفين) أن ارتداء الكوفية هو نفس ارتداء الصليب المعقوف.

وحتى أولئك الذين لا يهتمون بالفلسطينيين يجب أن يهتموا بقمع حرية التعبير ومحاولات القضاء على أي ذكر لهذه الكلمة في حرم الجامعات. من المؤكد أنك تعتقد أن المحافظين سيهتمون: فاليمين يتحدثون باستمرار عن الرقابة في الجامعات وسلامة الحرم الجامعي. إنها نقطة نقاش متواصلة على قناة فوكس نيوز. لكن من المضحك أن هؤلاء المحاربين في مجال حرية التعبير لا يبدون قلقين بشكل خاص بشأن الرقابة عندما يتعلق الأمر بفلسطين.

ما تم استبعاده من هذه المناقشات المتواصلة حول سلامة الحرم الجامعي هو التالي: لم يتبق هناك حرم جامعي آمن واحد في غزة. لقد قامت إسرائيل، بمساعدة غير مشروطة من الولايات المتحدة، بتدمير كل رياض الأطفال والمدارس والجامعات تقريباً في غزة. وقد قتلت ما لا يقل عن 100 أكاديمي فلسطيني. لقد أهلك كل مؤسسة ثقافية. هناك أكثر من 13.000 طفل ميت في غزة لن تتاح لهم فرصة التعليم أبداً. لا ينبغي لك أن تتحدث عن سلامة الحرم الجامعي دون الإشارة إلى حقيقة مفادها أنه بفضل الضربات الجوية الإسرائيلية المدعومة من الولايات المتحدة، أصبح كل حرم جامعي في غزة الآن مقبرة.