“هدم الديمقراطية”: ما مدى الخطر الذي تشكله القومية المسيحية؟ | أفلام وثائقية
بيبدأ الفيلم الوثائقي Ad Faith، وهو فيلم وثائقي جديد عن صعود القومية المسيحية في الولايات المتحدة، بمشهد واضح مشؤوم – اقتحام مبنى الكابيتول في 6 يناير 2021 – على الرغم من التركيز على التفاصيل التي غرقها طوفان الرعب. وصور الفوضى التي يمكن التعرف عليها بسهولة. أن باولا وايت، المستشارة الدينية لدونالد ترامب، قادت مسيرة “أنقذوا أمريكا” في صلاة لإلغاء النتائج من أجل “انتخابات حرة ونزيهة”. واختلط ذلك بين أعلام ترامب والأعلام الأمريكية ورموز الميليشيات، حيث كانت هناك لافتات عديدة عليها صلبان مسيحية؛ على درجات مبنى الكابيتول، تنطلق لافتة “يسوع ينقذ” على بعد بضعة أقدام فقط من عبارة “اقفلهم!”
كانت حركة إلغاء انتخابات 2020 لصالح دونالد ترامب، كما يؤكد الفيلم الوثائقي، لا يمكن فصلها عن سلالة معينة من الإيمان بأمريكا كأمة مسيحية في الأساس، ولا ينبغي الفصل بين الكنيسة والدولة. في الواقع، كما يجادل “باد فيث”، فإن القومية المسيحية – وهي حركة سياسية لتشكيل الولايات المتحدة وفقًا لتفسير معين للمسيحية الإنجيلية، عن طريق التصويت، أو في الآونة الأخيرة عن طريق الإكراه – كانت “القوة الدافعة” وراء محاولة اختطاف العملية الديمقراطية قبل ثلاث سنوات.
يتتبع Bad Faith أصول الحركة كقوة سياسية ذكية وقوية بشكل غير متناسب، من الكنائس إلى النشطاء السياسيين الجمهوريين إلى الجهات المانحة، إما عن طريق الإدانة أو المصلحة. “أعتقد أن الكثير من الأمريكيين يجدون صعوبة بالغة في قبول وفهم حقيقة أن مثل هذه الخيانة، مثل هذا النشاط المناهض للديمقراطية، يمكن أن ينفذه أشخاص يشبهون بشكل أساسي معلمي مدارس الأحد،” ستيفن أوجلاكي، الفيلم. وقال مدير ™ لصحيفة الغارديان. إذا نظرنا إلى الوراء إلى نصف قرن من الإيمان والتنظيم والعمل القومي المسيحي، فإن أحداث السادس من يناير لم تعد تبدو صادمة، بل كانت نقطة النهاية المنطقية للمثل المناهضة للديمقراطية. وقال أوجلاكي: “لقد كان الأمر لا لبس فيه، بمجرد أن نظرت في المكان الصحيح واستمعت إلى ما يقوله الناس، وفهمت كيفية فك شفرة ما كانوا يقولونه”. “لا تعلمون أنهم عندما تحدثوا عن إعادة خلق ملكوت الله على الأرض، لم يكونوا يتحدثون عن شيء روحي. كانوا يتحدثون عن هدم الديمقراطية حتى يتمكن الله، أي أنفسهم، من الحكم. ولهذا السبب أسميها مؤامرة تم تنفيذها في وضح النهار
على الرغم من أن القوميين المسيحيين يسارعون إلى استدعاء الآباء المؤسسين، الذين يزعمون أنهم موجهون من قبل إله مسيحي، فإن المؤامرة لها أصولها الحديثة في السبعينيات، عندما بدأ المنظم السياسي الجمهوري بول ويريش في توحيد أبناء الرعية الإنجيليين والدعاة الإنجيليين مثل جيري فالويل مع الجمهوريين. السياسات الحزبية التي تعارض إلغاء الفصل العنصري، من خلال مجموعة عمل سياسية تسمى الأغلبية الأخلاقية. لا يعني ذلك أن المسيحيين الإنجيليين لم يكونوا سياسيين – كما يشير الفيلم، الذي رواه بيتر كويوت، فإن فكرة أمريكا كأمة مسيحية بيضاء دعمت جماعة كو كلوكس كلان، التي ادعت في ذروتها عام 1924 8 ملايين عضو، غالبيتهم العظمى من الإنجيليين البيض، ومن بينهم 40 ألف وزير.
وبناءً على ذلك، فإن العلاقة الحاسمة بين الإنجيليين البيض والحزب الجمهوري لم تأت من الحكم الصادر عام 1972 في قضية رو ضد وايد، كما يُنسب خطأً في كثير من الأحيان، ولكن من معارضة حكم مختلف يمنع المؤسسات المنفصلة عنصرياً ــ بما في ذلك المدارس والكنائس ــ من التعليم. المطالبة بالوضع الخيري والإعفاء من الضرائب. وقد أدى هذا الحكم إلى جعل قادة الكنيسة المنفصلين مثل فالويل يصطفون مع نشطاء جمهوريين مثل ويريش، الذين أدركوا بذكاء أن الحجج العاطفية ضد الإجهاض من شأنها أن تؤدي إلى دعم شعبي أكبر من الحديث العنصري العلني ضد إلغاء الفصل العنصري.
قالت آن نيلسون، إحدى المشاركات في الفيلم ومؤلفة كتاب Shadow Network: “إن الإيمان السيئ يسلط الضوء على أصول القومية المسيحية في العنصرية وعقلية الفصل العنصري، ويمكنك رسم خط مستقيم من ذلك إلى التلاعب في حدود الدوائر الانتخابية وقمع الناخبين”. الإعلام والمال والمحور السري لليمين الراديكالي. وأضافت أن أنصار القوميين المسيحيين “ماهرون جدًا في … التأطير والعلامات التجارية والرسائل، مما يجعل شيئًا مثل قمع الناخبين يبدو وكأنه نزاهة انتخابية”. وهم يفعلون ذلك مرة بعد مرة، على كل الجبهات».
ويقارن الفيلم بين جذور الحركة الممتدة لعقود من الزمن ومبادئها المتطورة: أن أمريكا تأسست كأمة مسيحية، من أجل المسيحيين وبواسطتهم؛ وأن الحفاظ على مثل هذه الحالة هو نضال صالح يأذن به الله؛ أنه ينبغي استخدام التكتيكات المناهضة للديمقراطية أو العنيفة باسم الله. وفي السنوات الأخيرة، أصبح دونالد ترامب – الغشاش المسرف والمتزوج ثلاث مرات والذي لديه الكثير من الفضائح الشخصية – إن لم يكن “مسيحيًا” حقيقيًا، فقد تم إرساله إلى شخصية “الملك سايروس” التي أقرها الله. تعطيل النظام العلماني. وقال أوجلاكي: “إن الانقسام وانعدام الثقة في المؤسسات الذي نشهده اليوم كان جزءًا من الخطة”. لقد كان ذلك نتيجة لخطة فعلية تم تنفيذها بنجاح للوصول إلى هذه النقطة. وبمجرد إضعاف المؤسسات وفقد الناس ثقتهم في الانتخابات، يصبح هناك مجال لدخول الرجل القوي.
بالإضافة إلى الخبراء السياسيين الذين وضعوا سياق نمو وتمويل القومية المسيحية، قام أوجلاكي أيضًا بتجنيد العديد من المسيحيين المخلصين البارزين لمعارضة أساطير أخرى بارزة في الحركة: وهي أنها خلاصة حقيقية للتعاليم المسيحية. “إنها ليست مسيحية على الإطلاق.” قال أوجلاكي: “إنها معادية للمسيحية”. واقتبس من عالم اللاهوت راسل مور، الذي وصف الحركة بأنها “هرطقة” في الفيلم، وكذلك القس ويليام باربر الثاني، الذي قاده إيمانه إلى الدعوة إلى إعادة توزيع الثروة، والمساواة العرقية، والعدالة الاجتماعية: “قد يكون لديهم حقوقهم الخاصة”. ترامب، لكن ليس لديهم يسوع الخاص بهم
قال أوجلاكي: “إنهم لا يهتمون بيسوع الحقيقي”. وهذا ما يؤكده مسار الأموال، الذي يتبعه نيلسون وآخرون، والذي يؤدي إلى العديد من المانحين غير الإنجيليين ــ الأخوة كوخ وغيرهم ــ الذين رغم ذلك يستفيدون من إضعاف الحركة للمؤسسات ويدفعون إلى دعمها. واليمين المتطرف، كما حدث مع حركة حفل الشاي في عام 2010. وقال نيلسون: “إنهم في السرير معا، على أساس مبادئ اقتصادية، وليس لاهوتية”.
ومع ذلك، لا يزال اللاهوت يقود حركة مناهضة للديمقراطية، والتي لم يكن يوم السادس من كانون الثاني (يناير) بمثابة كارثة بالنسبة لها، بل كان نقطة انطلاق لها. تنتهي رواية Bad Faith بملاحظة حول مشروع 2025، الذي أعلنت عنه مؤسسة التراث في ديسمبر 2023. وتعتمد الوثيقة المؤلفة من 900 صفحة على بيان المحافظين الذي أصدره ويريش، وتوصي، بين أمور أخرى: بوضع كل الوكالات الحكومية المستقلة، بما في ذلك مكتب التحقيقات الفيدرالي ووزارة العدل، تحت السيطرة الرئاسية المباشرة؛ وتطهير موظفي الحكومة الذين يُعتبرون “غير موالين” للرئيس؛ ونشر الجيش ضد المواطنين الأمريكيين بموجب قانون التمرد.
تبدو بعض التوصيات بعيدة المنال ومتطرفة، ولكن إذا كان لسوء الإيمان غرض واحد، فهو اعتبار القومية المسيحية تهديدًا خطيرًا للديمقراطية. قال نيلسون: “هؤلاء الناس ليسوا أغبياء”. “إنهم استراتيجيون بشكل لا يصدق.” إنهم جيدون للغاية في التنظيم، ولديهم فترة اهتمام طويلة جدًا. إذا حددوا هدفاً، فسوف يمنحونه أربعين عاماً لتحقيقه، وسوف يبنون المنظمات، وسوف يذهبون إلى الدوائر الانتخابية ليس قبل شهر من الانتخابات، بل قبل عامين من الانتخابات، لتنظيم الناخبين.
ومن وجهة نظر نيلسون فإن المؤسسات الإعلامية الكبرى أساءت فهم هذا الأمر في الفترة التي سبقت السادس من يناير/كانون الثاني. وقالت: “إنهم ينظرون إلى هذه الأحداث باعتبارها ثورات شعبية مستقلة، مثل حزب الشاي”. “وهي في الواقع متكاملة تمامًا كاستراتيجية ذات تمويل وتنفيذ منسق ضخم. إذا كنت لا ترى ذلك، فقد فاتتك القصة
اكتشاف المزيد من شبكة الريان
اشترك للحصول على أحدث التدوينات المرسلة إلى بريدك الإلكتروني.