أوكرانيا: مراجعة تشكيل الأمة – المعركة الدائمة ضد هيمنة موسكو | كتب التاريخ

يافي 24 فبراير 2022، دخلت الدبابات الروسية أوكرانيا من بيلاروسيا. وكان هدفهم الاستيلاء على كييف. كانت الأعمدة المدرعة تتحرك بشكل مفتوح، وتتدحرج عبر المناظر الطبيعية للغابات والمستنقعات. حقق الكرملين نصرًا سريعًا. وقد فشلت الخطة بشكل كبير في مدينة بوتشا، وهي بلدة لطيفة تبعد 15 ميلاً عن العاصمة الأوكرانية.

توجهت مجموعة من المتطوعين إلى المتاريس. وكان من بينهم موسيقي من أوركسترا أكاديمية، ومعالج عائلي قام بتدريس رقصة التانغو الأرجنتينية، وصياد ترفيهي، وموظف في محطة وقود. وعلى مدار أربعة أسابيع، صمد هؤلاء المدنيون أمام الجيش الروسي الجبار. واستخدموا الجرافات لبناء الدفاعات وقاموا بتدفئة أنفسهم حول النار في مبنى تعرض للقصف.

وكما يشير ياروسلاف هريتساك، لم يطلب أحد من المتطوعين القتال. ووقعت أعمال مماثلة من المقاومة الشعبية في بلدات ومدن أوكرانية أخرى ردا على الغزو الروسي الكاسح. يكتب: “لقد استحوذت روح المبادرة على أوكرانيا بأكملها”. وكان هذا السلوك العفوي يتناقض بشكل صارخ مع سلوك الروس السلبيين الذين كانوا ينتظرون الأوامر.

هريتساك هو مؤرخ ليبرالي ومفكر وأستاذ جامعي. يقوم بالتدريس في الجامعة الكاثوليكية الأوكرانية في لفيف. كتابه أوكرانيا: تزوير الأمة هو من أكثر الكتب مبيعا في الداخل، وتم نشره قبل أشهر قليلة من الهجوم الشامل الذي شنه فلاديمير بوتين. فهو يضع ماضي أوكرانيا ــ “المتشبع بالعنف”، ولكن مع وجود أسباب للتفاؤل أيضا ــ في سياق عالمي.

ويتساءل هريتساك لماذا ردت أوكرانيا على القتال؟ وهو يشبه كفاحها ضد مكائد روسيا الإمبراطورية بالحروب اليونانية الفارسية. نجح تحالف من دول المدن اليونانية الديمقراطية في مقاومة وهزيمة الإمبراطورية الفارسية الأكبر. ومثل هيرودوت، أبو التاريخ الذي أراد أن يفهم أسباب مرونة اليونان، يتجول هريتساك بحرية، ويقفز من عصر إلى عصر.

وهو يعتبر اكتشاف كولومبوس لأمريكا عام 1492، والرومانسية الأوروبية واختراع الدولة الحديثة في القرن التاسع عشر. ويتناول أيضًا معركة أوكرانيا الدائمة ضد هيمنة موسكو. ومن بين قادتها القوزاق. الجماعات القومية الأوكرانية خلال الحرب العالمية الثانية؛ وحركة منشقة للشعراء والصحفيين في الستينيات.

يعد الكتاب بمثابة نقد أنيق للتفكير الروسي الشوفيني. والتأريخ السيئ . وفي عام 2021، نشر بوتين “مقالة” سيئة السمعة برر فيها غزوه الوشيك. وقال إن أوكرانيا لم تكن أبدا أمة. وبدلا من ذلك، كانت جزءا من الفضاء الحضاري والديني مع روسيا، الذي يعود تاريخه إلى ألف عام. ووفقاً لهذا المنطق فإن بوتن ليس معتدياً وحشياً، بل هو مرمم مقدس لشيء مفقود وغير قابل للتجزئة.

قدم المؤرخون الروس السابقون حججًا مماثلة. وزعموا أن روس كييف ــ إمارة القرن التاسع التي تركزت في كييف ــ كانت مقدمة لروسيا اليوم. هريتساك يرفض هذه الفكرة. “إن تسمية روسيا بالدولة القومية يشبه تسمية المعداد الخشبي بالكمبيوتر الأول” ، كما يقول. كانت كييفان روس موجودة فيما يسميه “العالم اللاقومي”. لقد بدأت كشركة تجارية قائمة على النهر، قبل قرون من وجود مفهوم الدولة والحدود.

بفضل تربتها الخصبة وساحل البحر الأسود، كانت المنطقة تجتذب دائمًا المستوطنين. السكيثيون الذين يظهرون في كتابات هيرودوت التاريخ ربما كانوا إيرانيين بدائيين. وصل مؤسسو روس بالقارب من الدول الاسكندنافية. لقد تعايشوا مع القبائل السلافية. ثم جاء العثمانيون. يصف هريتساك السهوب الأوراسية بأنها طريق سريع متعدد الثقافات. لم تسكنها مجموعة واحدة. ويعتقد أن المطالبات العرقية الحصرية لروسيا هي “أوهام سياسية خطيرة”.

تأسست كييف قبل فترة طويلة من موسكو وكان لها ثقافتها السياسية المميزة. ويشير هريتساك إلى أن هذا يمكن تفسيره من خلال النفوذ البولندي المستمر. حتى القرن الثامن عشر، كان جزء كبير من أوكرانيا الحديثة جزءًا من الكومنولث البولندي الليتواني، وهو مكان للتسامح الديني. صوتت طبقة النبلاء لصالح الملك. وكان هذا النظام السياسي التوافقي مرتبطًا بأوروبا الغربية. لقد أثرت على الهوية الأوكرانية.

كان لدى القوزاق المحاربين الذين كانوا يحرسون الأراضي الحدودية للكومنولث ثقافة ديمقراطية مماثلة. اختاروا قائدا عسكريا، أو هيتمان. بعد كل انتخابات، كانوا يرجمونه بالقمامة “حتى لا يمتلئ بنفسه”، حسبما أفاد هريتساك. تمتع القوزاق بالحكم الذاتي. لأكثر من 100 عام، كان لديهم دولتهم الخاصة، حتى عام 1764، عندما قامت كاثرين العظيمة بضم أراضي القوزاق إلى روسيا الإمبراطورية.

كتاب هريتساك مليء بالاستعارات الحية. فهو يقارن أوكرانيا بـ “النحلة الطنانة” ـ فهي لا ينبغي لها أن تكون قادرة على الطيران وفقاً لقوانين الفيزياء، ولكنها قادرة على الطيران ـ وبالفراشة. هناك فصل رائع عن اللغة. يستخدم الروس المصطلح المهين خوخول بالنسبة للأوكرانيين، إشارة إلى خصلة الشعر الوحيدة التي ترتديها شعوب السهوب. الأوكرانيون يطلقون على سكان موسكو katsapy، أو الماعز. تشير هذه الإهانات القديمة إلى اختلافات قديمة.

وكانت قضية “الانفصالية” الأوكرانية -كما ترى موسكو- مرتبطة ارتباطا وثيقا بالنشر واللغة. حظرت السلطات الروسية مرارا وتكرارا الأوكرانية. بعد ثورة 1917، سمح البلاشفة بتدريس اللغة الأوكرانية في المدارس. وفي ثلاثينيات القرن العشرين، قام ستالين بتقليصها مرة أخرى. يكتب هريتساك: “إن سياسات الإمبراطورية الروسية والاتحاد السوفييتي هي إبادة جماعية لغوية واضحة”، مشيرًا إلى أن “الإبادة الجماعية الجسدية” غالبًا ما كانت تصاحبها.

أحد الأسباب التي ساقها بوتين لحربه هو الحاجة إلى “إنقاذ” الناطقين بالروسية في أوكرانيا من “النازيين الجدد” المتخيلين. يشير هريتساك إلى أن اللغة والهوية الوطنية ليسا مرتبطين بالضرورة في أوكرانيا، وهي دولة ثنائية اللغة. معظم المتحدثين بالروسية يعتبرون أنفسهم أوكرانيين. واحتج سكان خيرسون الناطقون بالروسية عندما استولى الجنود الروس على المدينة في عام 2022، وابتهجوا عندما طردهم الجيش الأوكراني.

لقد دفعت أوكرانيا ثمنا باهظا لاستقلالها. وتزامن ظهورها كدولة ذات سيادة – منذ عام 1914، وفقا لهريتساك – مع فترة من إراقة الدماء غير العادية. لقد صورت حرباً أهلية، كانت فوضوية ومربكة للغاية لدرجة أنها “تشبه حبكة أوبرا فيردي التروفاتور“. توفي حوالي 4.5 مليون أوكراني في المجاعة التي دبرها ستالين في 1932-1933. تم كسر الفلاحين. تم القضاء على المثقفين.

وكانت أوكرانيا في مركز المزيد من أعمال العنف خلال الحرب العالمية الثانية. ويقدر هريتساك أن 1.5 مليون من أصل 6 ملايين يهودي الذين لقوا حتفهم في المحرقة ماتوا في أوكرانيا. أعدم النازيون 34 ألف يهودي في يوم واحد، في 29 سبتمبر/أيلول 1941. وكانت هناك موجات مما أسماه “العنف المترابط”، مع مذابح نفذها الثوار الأوكرانيون ضد القرى البولندية، ومذابح رهيبة.

وعلى الرغم من الصعاب، ظهرت أوكرانيا في أواخر القرنين العشرين والحادي والعشرين كدولة ديمقراطية. ويقول هريتساك إنها أصبحت أمة مدنية كاملة. ورئيس البلاد، فولوديمير زيلينسكي، يهودي. ووزير دفاعه الجديد رستم عمروف مسلم. ويعتقد المؤرخ أن هناك أسباباً “يمكن الدفاع عنها” للأمل، حتى مع استمرار بوتين في قصف المنازل الأوكرانية بحثاً عن نصر بعيد المنال.

غزو ​​لوك هاردينج: حرب روسيا الدموية وكفاح أوكرانيا من أجل البقاء، تم ترشيحه للقائمة المختصرة لجائزة أورويل، من نشر جارديان فابر

• أوكرانيا: صياغة الأمة بقلم ياروسلاف هريتساك (ترجمة دومينيك هوفمان) تم نشره بواسطة Sphere (25 جنيهًا إسترلينيًا). لدعم وصي و مراقب اطلب نسختك على موقع Guardianbookshop.com. قد يتم تطبيق رسوم التسليم