“الكثير من هؤلاء النساء لم يكن لديهن أي فكرة عما دخلن فيه”: داخل عالم سياحة الولادة | وثائقي

أنابدأت قبل عقد من الزمن، عندما سمعت ليزلي تاي، التي تعيش خارج سان فرانسيسكو، من امرأة التقت بها في بكين وأخبرتها أنها ستقيم لبضعة أشهر في لوس أنجلوس. كانت صديقة تاي مراوغة بشأن الغرض من زيارتها، حتى أجرى الزوجان أخيرًا مكالمة فيديو وشاهدت تاي صديقتها وهي تقوم بدهن بطن مستدير أمام الكاميرا. يتذكر تاي قائلاً: “قالت: لدي مفاجأة لك”. “أنا أنجب طفلاً أمريكياً”. سألت تاي، التي عرفت أن صديقتها تنحدر من عائلة فقيرة وكانت تواعد فناناً ثرياً أكبر سناً في الصين، عما إذا كان لديه أصدقاء في جنوب كاليفورنيا. “وكانت تقول: لا يا عزيزتي، لست بحاجة إلى أصدقاء لتفعلي ما أفعله”.

لقد كانت جزءًا من صناعة سياحة الولادة، التي ازدهرت خلال سنوات أوباما، عندما استثمرت العشرات من النساء الصينيات الحوامل مواردهن المالية في صفقات شاملة تكلفت ما بين 30 ألف دولار إلى 100 ألف دولار ومنحت المشترين القدرة على السفر عبر العالم والبقاء لمدة ثلاثة أشهر. في منشأة تلبي احتياجات الأمهات الحوامل الراغبات في الحصول على الجنسية الأمريكية لأطفالهن أو الالتفاف على سياسة الطفل الواحد التي كانت قانونًا في الصين حتى عام 2015.

لم تضيع تاي، وهي مخرجة أفلام وثائقية أمريكية صينية، أي وقت في البقاء في المنزل الجماعي حيث كانت صديقتها تنتظر الأيام الأخيرة من حملها، إلى جانب عدد قليل من الأمهات الحوامل الأخريات. “لقد أصبحت مهووسًا بفكرة كيف أنه من الخارج مجرد مساكن غير موصوفة في الضواحي، مع وجود أشجار النخيل في كل مكان، ولكن خلف الأبواب المغلقة يوجد هذا العالم بأكمله مع العديد من العائلات التي تعيش في أماكن متقاربة وكلها في هذا الوضع الشديد الجنون قالت: “من انتظار إنجاب طفل”.

لم يكن الحصول على إذن الأشخاص أمرًا سهلاً بالنسبة لتاي. “بدأت أسأل عماتي وأعمامتي، هل تعرفين أي شخص يعمل في هذه الصناعة؟ لقد كانوا جميعًا مثل، نعم، في الواقع، منظفتي أو مربية أطفالنا عندما كان أطفالنا أطفالًا انتهى بهم الأمر بالعمل في أحد فنادق الولادة هذه. لقد تطلب تعقب الأشخاص وكسب ثقتهم قدرًا هائلاً من العناية والاستراتيجية. “على الرغم من أن ما كانوا يفعلونه لم يكن غير قانوني، إلا أن لديهم تحفظات، لذلك لم يكن الأمر كما لو أنني دخلت مثل البنادق المشتعلة”. أثبتت طلاقة تاي في اللغة الإنجليزية أنها مصدر ثمين حيث كانت تلاحق الأمهات والمربيات والسائقين والطهاة لمنحهم الدخول إلى عالمهم الخاص وتثبيت المقالات القصيرة في فيلمها. “لقد قدمت نفسي للخدمة لأنهم في الواقع، عندما رأوني، قالوا، يا إلهي، أنت تتحدث الإنجليزية. هل يمكنك مساعدتي في الاتصال بشركة PG&E؟” وكانت قد قدمت مساعدة مماثلة لصديقتها، التي لم تكن تتحدث الإنجليزية، في غرفة الولادة.

ما يقرب من 10 سنوات من الإنتاج، يوفر فيلم تاي الساحر والمثير للحزن “كيفية الحصول على طفل أمريكي” للمشاهدين إمكانية الوصول من الداخل إلى ظاهرة حدثت خلف أبواب مغلقة وعلى مواقع الويب الصينية حيث عرض الوسطاء عروضًا شاملة للنساء الحوامل كما لو كانت عطلات بحرية. عرض المشغلون المتعطشون للمال المساعدة في الحصول على تأشيرات الدخول وترتيب الغرف في المرافق المتخصصة. كانت هناك فنادق أمومة صناعية ضخمة، بالإضافة إلى منازل خاصة في بيفرلي هيلز وبيوت جماعية حيث كان ما يصل إلى خمس نساء في وقت واحد ينتظرن ولادتهن ويحتجزن في الحجر الصحي بعد الولادة لمدة 30 يومًا وهو تقليد صيني. ثم عادوا في أغلب الأحيان إلى الصين.

قال تاي: “بشكل عام، كانت غالبية النساء القادمات يأتين ببساطة للتهرب من سياسة الطفل الواحد”. لكن بعضهن كن عشيقات، لأن القانون الصيني لم يسمح للأمهات غير المتزوجات بالولادة في المستشفيات العامة إلا في وقت سابق من هذا العام. عرف وكلاء المبيعات كيفية الاستفادة من مخاوف الأمهات، والتأكيد على المزايا المفترضة للجنسية الأمريكية. وقال تاي: “هناك الكثير من المعلومات الخاطئة التي يتلقاها العملاء”. “إنهم يعتقدون أن هناك رعاية صحية شاملة. يعتقدون أن هناك تعليم عالمي. لقد تم بيعه كاستثمار جيد حقًا، ولكن تم الكذب عليهم”. يحق للأطفال المولودين في الولايات المتحدة الإعلان عن جنسيتهم الأمريكية في سن 18 عاما، والتقدم بطلب للحصول على البطاقات الخضراء لعائلاتهم عندما يبلغون 21 عاما. “كان هناك شعور: من يدري كيف سيبدو العالم بعد 18 عاما”. ؟ إذا ذهبت الصين إلى الجحيم، فماذا لو ذهبت أمريكا إلى الجحيم، أيًا كان، لديهم جوازي سفر”.

لا يهتم فيلم تاي بالسياسة بقدر اهتمامه بتقديم صورة مركبة للتجربة اليومية التي مرت بها الأمهات من دقيقة إلى دقيقة. يتم تصوير الأجزاء الخارجية في الغالب ليلاً في شوارع ضواحي جنوب كاليفورنيا، أما الأجزاء الداخلية فتظهر فيها نساء يستحممن أطفالهن أو يسخنون أكواب الشاي في الميكروويف أثناء انتظار دخول المخاض. تسود صفة تأملية في العمل، حيث تنسج العديد من المقالات القصيرة معًا في صورة أوسع لنساء يتنقلن في مرحلة حياة مرعبة في أرض غريبة. قال تاي: “لم يكن لدى الكثير من هؤلاء النساء أي فكرة عما دخلن فيه”. “يبدو الأمر كما لو أنهم تم بيعهم على الصور الجميلة لهذه العطلة، ثم عندما يأتون إلى هنا، يدركون:” عائلتي ليست هنا، وأنا سأرزق بطفل. يا إلهي، أنا محتجز مع مجموعة من النساء الحوامل. بالإضافة إلى أن هناك كل الدراما التي تعيش في الضواحي. إنها مثل ربات البيوت الحقيقيات من الجحيم.

وفي حين كان العديد من الزوار يستمتعون بتوصيل الوجبات اليومية ورحلات التسوق، إلا أنهم كانوا محاطين بأشخاص اعتبروا ذلك بمثابة علامات مالية. يقدم الأطباء في الفيلم خيارات الولادة النقدية بالكامل (المهبلية مقابل 3000 دولار أو الولادة القيصرية مقابل 5000 دولار) مع حنان الباعة في السوق الليلية الذين يبيعون حقائب اليد المقلدة. قام تاي بتصوير عاملة في فندق للولادة وهي تقول عن السكان: “إذا أصبحت ودودًا للغاية فسوف يستغلونك. كلما أعطيتهم أكثر، كلما اشتكوا أكثر.”

شهد عالم سياحة الولادة اضطرابات كبيرة على مدار التصوير والمونتاج، لدرجة أن تاي قالت إن فيلمها كان “مثل كبسولة زمنية”. ومع صعود ترامب والقيود المفروضة على السفر بسبب كوفيد، وتطاير المشاعر المعادية للصين والولايات المتحدة في كلا الاتجاهين، وصلت هذه الظاهرة إلى طريق مسدود.

لقد شهدت تاي تغييراتها الخاصة أيضًا، وهي ولادة طفل في يناير الماضي، قبل أسابيع قليلة من العرض العالمي الأول لفيلمها في أحد المهرجانات. وقالت: “لقد تعلمت بالتأكيد الكثير من الدروس من مشاهدة كل هذه الولادات، مثل التأكد من حصولي على الدعم المناسب”.

وهي الآن في ما أسمته “وضع ما بعد الولادة المزدوج”، حيث تشاهد طفلها والفيلم وهما يجدان مكانهما في العالم. في حين أن الفيلم يحتوي على مفهوم مذهل في جوهره، فإن الجزء الأكبر من اللقطات يركز على الرتابة والعاطفة التي تلون الأيام التي تسبق الولادة وتليها، بالإضافة إلى الرعب والنشوة أثناء المخاض نفسه. (هناك مشهد ولادة أكثر صدقًا وروعة من أي فيديو سيعرضونه لك في صف الولادة.) إن طموح تاي لفيلمها رقيق بشكل لافت للنظر. وقالت: “أريد أن أقاتل من أجل الصورة المتحركة التي تسمح لك بالانغماس حقًا في إنسانية الناس، بغض النظر، وحتى على الرغم من مدى جدل الوضع”.