داني دورلينج عن الجوع والتدفئة والأمل: “بريطانيا لديها أسوأ حالة صحية في أوروبا كلها” | اقتصاديات

دبليوعندما أقوم بإعداد سيرة ذاتية لداني دورلينج، الجغرافي، المؤلف، الصليبي، أفتقد الراحل داون فوستر، أفكر في أنها كانت تتصفح قائمة مراجعه في المكتب قبل مقابلته، قائلة: “اللعنة، لا أستطيع قراءة كل هذا أبدًا. ” وكان كتابه الأول، الذي نشر منذ ما يقرب من ثلاثين عاما، يحمل عنوانا جافا إلى حد ملفت للنظر: “خرائط المناطق: استخدامها وإبداعها”. ثم، في عام 2010، تغير شيء ما: حسنًا، تغيرت الحكومة، وولد التقشف، وأصبح دورلينج، علنًا، الجغرافي الراديكالي مثل زملائه الأكاديميين – أولاً في بريستول، ثم ليدز، ثم شيفيلد، ثم على مدى السنوات العشر الماضية في جامعة سانت بيتر. كلية أكسفورد – لا بد أنها عرفته دائمًا. بدءاً بكتاب “الظلم: لماذا لا يزال عدم المساواة الاجتماعية قائماً” في عام 2010، كان يكتب كتاباً واحداً على الأقل سنوياً وأحياناً ما يصل إلى ثلاثة كتب، عن العدالة والمساواة، حتى عام 2018، عندما نشر “ذروة عدم المساواة”. المفسد: لم نكن في الذروة، ولكن هذا ليس ما كان يقصده.

التقيت به في جرينتش، جنوب شرق لندن، حيث كان بين الاجتماعات في مؤتمر حول عدم المساواة. وله كتاب جديد بعنوان “أمة محطمة: عدم المساواة وجغرافية الدولة الفاشلة”. والصورة التي يرسمها ترسم بعناية من خلال إحصاءات مروعة: على مدى السنوات الخمس الأولى من التقشف، خسر الخُمس الأفقر من الناس في إنجلترا 11% في المتوسط ​​من دخلهم، في حين لم يخسر الخُمس الأكثر ثراء أي شيء. يبلغ عدد بنوك الطعام في المملكة المتحدة الآن ضعف عدد فروع ماكدونالدز. “البلد [is] ويكتب: “التحرك نحو نظام ملكي، أو دولة الحراسة الليلية، مع الحد الأدنى من السلطة على الأغنياء والحد الأدنى من الدعم للفقراء من مواطنيها”.

عندما بدأ في كتابة هذا الكتاب منذ عامين، اعتقد أنه بحاجة إلى شرح مدى سوء الأمور، في حالة ما إذا كان بعض الناس لا يعرفون ذلك: لقد انتهى من كتابته تمامًا كما استمر الخس لفترة أطول من ليز تروس. “لم يعد علي إقناع أي شخص بمدى سوء الأمر. في وقت مبكر من هذا العام، دفعت الحكومة لشركة BMW مبلغ 75 مليون جنيه استرليني لعدم إغلاق مصنع سيارات كاولي. وفي نفس اليوم، قاموا بخفض 250 مليون جنيه إسترليني من إنفاق الضمان الاجتماعي، لا أعتقد ذلك لأنهم أرادوا ذلك، ولكن لأنه لكي تقترض الحكومة المال، كان عليهم أن يظهروا أنهم لن يزيدوا الإنفاق بشكل عام. لذا فقد نفدت أموالهم بالفعل”.

ويتابع قائلاً: “بصراحة، القصص التي أسمعها من داخل الحكومة تتساءل في الأساس: “كيف نمنع الناس من الوقوف على الأرصفة؟”. لقد فقدوا السيطرة على سيارات الإسعاف، وفقدوا السيطرة على طوابير الحدود، ولا يستطيعون تحمل تكاليف إيواء الأوكرانيين». لقد أعلن مجلس برمنغهام إفلاسه قبل أن نلتقي مباشرة، وهناك العديد من المجالس الأخرى، غير القادرة على تغطية تكاليفها الأساسية، على وشك الإفلاس. “لقد ذهب Slough في وقت أبكر بكثير من برمنغهام، وكان عليهم بيع كل شيء. كادت مقاطعة ساري أن تفلس كمقاطعة، وقد قامت الحكومة بحل المشكلة بهدوء لأنه لا يمكنك الحصول على المقاطعة معها [Michael] مقعد جوف فيه و [Dominic] مقعد راب فيه غير قادر على الدفع”.

إنه يقول شيئًا من شأنه أن يكون مخيفًا، إلا أنه الآن، على خلفية مؤتمر حزب المحافظين المضطرب، من الصعب جدًا تصديقه: “لم أر المحافظين يهتمون بهذا القدر من قبل. لم أتلق أي مكالمات هاتفية قط – “ماذا يمكننا أن نفعل على المدى القصير؟” – قبل.”

لقد التقيت دورلينج في المناسبات، وفي اللجان، مرات عديدة: في الليلة التي سبقت الاستفتاء الاسكتلندي، عندما حدد التدابير الجذرية التي يتعين على الحكومة اتخاذها إذا صوت الاسكتلنديون بـ “نعم” (العديد منها – إجراء مؤقت على سبيل المثال، سيتم فرض حظر على عمليات الإخلاء القسري أثناء الوباء). ذات مرة أجريت معه مقابلة في مجلة جلامور حول الاختلافات في نمط الحياة بين المناطق، وتمكنت من تهريب تفسير ماركسي جديد لسبب إنفاق النساء الشابات في إدنبرة أكبر قدر من المال على صالة الألعاب الرياضية. كان ذلك يوما جيدا.

ثم، في أعقاب خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، شرح بعناية فائقة، بلهجة شخص خانق بعض الشيء يعرف أن أحدا لن يستمع إليه، أن ناخبي الخروج لم يكونوا، أو بالتأكيد ليس حصرا، “المتخلفين عن الركب”، أو الجدار الأحمر. : كان للتصويت الضخم لأصحاب المعاشات الأثرياء في الجنوب الشرقي والجنوب الغربي تأثير مماثل. إذا واصلنا الحديث عن خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي باعتباره عواء غضب من المحرومين، فسوف نخطئ، وكل شيء يتعلق بالمناقشة، والاتفاق مع الاتحاد الأوروبي، والسياسة التي تلت ذلك، سيكون خاطئا أيضا. لقد كان على حق، كما هو معتاد، في شيء يتعلق بكل تلك الأدلة، وكل تلك الرسوم البيانية.

ربما ليس من المستغرب، رغم أنني لم أكن أعرف شيئًا عن خلفيته، أن افترضت أنه كان عضوًا كلاسيكيًا في حزب العمال في الثمانينيات، ومن الطبقة المتوسطة الدنيا، والجيل الأول في عائلته الذي يذهب إلى الجامعة، وكل ذلك. “لا، أنا فتى فاخر. جيرمين جرير جليستني مرة واحدة على الأقل. ربما يكون طارق علي قد فعل ذلك”. كان والداه حالمين وهيبيين، وكان من أبناء الثورة، ولد في يناير 1968. أرسلته والدته، التي تجاوزت أقرب مدرسة حكومية لأنها كانت فخمة للغاية، إلى وود فارم، وهي نفس المدرسة التي ذهبت إليها فرانسيس أوجرادي. “كنت ضمن الـ1%. كان والدي الطبيب. لقد كنت طفل الطبيب الوحيد في مدرستي”. وهو يعتقد، عن حق، أنني ما زلت لا أصدق أسطورته حقًا – أعتقد أنه يطرح وجهة نظر جغرافية جذرية معقدة (ربما يكون هناك شيء حول المكان الذي يبدأ فيه فصلك “الفاخر” على التدرج).

لذلك فهو يتعمق أكثر في عائلته. “في ال أفقر جزء من عائلتي، نحن الطبقة الأرستقراطية العمالية”. كان لديه جد غير ثري فاز بمعرض في كلية يسوع، أكسفورد، وكان من أفضل الأصدقاء مع هارولد ويلسون. ويتحدث عن الباقي: «ذهبت والدتي إلى كنيسة سانت هيلدا [Oxford]فذهب أخوها إلى يسوع [Oxford]. ذهب والدي إلى الكلية الجديدة [Oxford] وبعد أن ذهب أخوه الأكبر إلى هناك، ذهب ابن عمي إلى بيمبروك [Oxford]، ذهبت عمتي إلى سومرفيل [Oxford]”. حسنًا، هذا فخم جدًا. لا يشير دورلينج إلى نقطة معينة بشأن الحراك الاجتماعي الذي يتجه نحو الانخفاض – على الرغم من أن ذلك قد حدث بالفعل، وهو أمر مضحك – ولكنه وصل إلى لحظة حاسمة. كان من الممكن أيضًا أن يذهب إلى يسوع، من خلال “الاتصالات” – “كان من الممكن أن أكون توبي يونغ” (الذي لم يحصل على الدرجات اللازمة للذهاب إلى براسينوز). [Oxford] لكن والده، مايكل يونج، الذي اخترع مبدأ الجدارة، أجرى مكالمة هاتفية).

بدلًا من ذلك، ذهب دورلينج إلى نيوكاسل، لأنها تدرس الجغرافيا والرياضيات، وهي درجة نادرة، وعلى أي حال، كان يعتقد أن هذه هي الطريقة التي يتجه بها المجتمع: لا أحد يريد مشاهدة الكوميديا ​​الكوميدية في أوكسبريدج. لقد أرادوا مشاهدة The Young Ones. “لا أعتقد أنني كنت سأكون جناحًا يساريًا إذا ذهبت إلى أكسفورد. كنت سأتناسب مع ذلك. أعتقد أن إد ميليباند شخص لطيف حقًا؛ أحب أن أعتقد أنني كنت سأكون لطيفًا إلى هذا الحد. لكنني الآن سأجلس لتناول العشاء مع بيتر ماندلسون – سأكون شخصًا مختلفًا تمامًا. عندما ذهبت إلى نيوكاسل، مشيت إلى مدينة، ورأيت الفقر الذي لم أره من قبل في حياتي. لقد غيرت وجهة نظري. ولهذا السبب أنا ما أنا عليه.”

وهذا بالاستدلال ــ وبشكل صريح في الكتاب ــ هو أيضاً السبب وراء كون السياسة على ما هي عليه الآن: فالكثير من القرارات يتخذها أناس لم يشهدوا الفقر قط. الأشخاص الذين “يربطون الجوع بهذا الشعور الذي ينتابك عندما تكون جائعًا بعض الشيء. ربما لا تدرك تمامًا مدى فظاعة الأمر وإضعافه.

في هذا الكتاب، يعيد دورلينج صياغة الشرور الخمسة الكبرى للسير ويليام بيفريدج – العوز، والبؤس، والكسل، والجهل، والمرض – إلى مرادفاتها الحديثة: الجوع، والهشاشة، والهدر، والاستغلال، والخوف. باختصار، بعد 13 عاماً من التقشف والأزمات الخارجية المتعددة التي فرضناها على أنفسنا، انتقلنا من الخطابة حول عدم إصلاح السقف بينما تشرق الشمس، إلى النقطة “أن السقف سوف يسقط حرفياً ويقتل الأطفال. سنحصل على أبرفان.”

ويواصل إضفاء الطابع الإنساني على القصة: لدي انطباع بأنني قضيت مهنة طويلة في محاولة دفع الأشخاص الذين لا يقومون بالأرقام حقًا إلى العودة إلى الغرفة. “كانت القصة التي تمزق القلب في العام الماضي هي أن هناك أطفالًا في أكسفورد لم يتم غسلهم مطلقًا بالماء الدافئ، ولم يتم تشغيل التدفئة مطلقًا. ليس من السهل أبداً غسل الطفل بالماء البارد. إن غالبية الأطفال الذين لديهم أخ وأخت في إنجلترا يعانون الآن من الجوع مرتين أو ثلاث مرات في الشهر. وحقيقة أنني مازلت متفاجئًا، وما زلت مصدومًا، أمر لا يصدق – والوضع هذا العام أسوأ من العام الماضي. لدينا أسوأ حالة صحية في أوروبا كلها».

أفقر خمس سكان أوروبا الشرقية هم الآن أكثر ثراء من الخمس الأفقر من الناس في المملكة المتحدة. وهذه قصة نجاحهم جزئيًا، ولكنها أيضًا قصة فشلنا، حيث كنا نطارد حلمًا استثنائيًا في حين كان ينبغي لنا أن نهدف إلى أن نصبح دولة أوروبية متوسطة المستوى. “إذا واصلنا هدفنا في أن نكون في المرتبة الأولى، فقد ينتهي بنا الأمر إلى أن نصبح دولة من دول العالم الثاني على أطراف أوروبا. نحن نسميها سنغافورة على نهر التايمز، لكننا سنكون جاكرتا على نهر التايمز”.

على المستوى الداخلي، نعلم جميعًا هذا: أنشأ ديفيد كاميرون مؤشرًا للسعادة كنوع من التمويه لأسلوبه الهزلي في التعامل مع المحافظين اللطيفين الذين ارتكبوا أشياء فظيعة بشكل غير مسؤول (وهو الدور الذي أعاد روري ستيوارت توظيفه مؤخرًا). ومع ذلك، فإن مكتب الإحصاءات الوطنية أخذ كلامه حرفيًا، و”لقد قاموا برصد السعادة في المجتمع بذكاء منذ ذلك الحين. لم تعاني كثيرًا بعد خروج بريطانيا من الاتحاد الأوروبي، الأشخاص الذين أرادوا المغادرة اعتقدوا أنهم غادروا، والأشخاص الذين أرادوا البقاء اعتقدوا أن بإمكانهم إيقافه، والأشخاص الذين أرادوا سياسة راديكالية كانوا سعداء جدًا لأنه كانت هناك بعض السياسات الراديكالية. ترتفع مستويات القلق لدينا إلى أعلى مستوياتها وتنهار رفاهيتنا في خريف عام 2019، وتصل إلى أدنى مستوياتها في ديسمبر/كانون الأول 2019. وكان انتخاب بوريس جونسون، بأغلبية ساحقة، بمثابة صدمة لدرجة أننا لا نستطيع حتى رؤية آثارها. من الوباء.”

أنا أضحك عند هذه النقطة، لأن ما حدث لسياستنا محزن للغاية، وهو يظن أن هذا أمر غير مصدق. “هذا ليس الإصلاح! نحن نعرف هذا، إنه مؤشر.

ولكن إذا لم تظهر ويلات كوفيد في مؤشر الرفاهية الوطني، فهذا لا يعني أنه يمكننا نسيانها. “إن الارتفاع الكبير في الموارد المالية أكبر من الانهيار المصرفي. لذلك فهي مالية في المقام الأول، على الرغم من أنها على الأقل مشتركة مع بقية العالم، والتي تعرضت لضربة مالية في نفس الوقت. كان ذلك، بالطبع، علاوة على الانهيار الذي حدث في عام 2008 والذي لم نتعافى منه بعد. “لا تظهر الأجور الحقيقية أي علامة على العودة إلى ما كانت عليه من قبل، فقد تغلبت الآن على انخفاض الأجور عام 1798. لدينا أسوأ انخفاض في مستويات المعيشة، وقريباً سيكون أسوأ من الحروب النابليونية”.

هناك أيضًا آثار نفسية واجتماعية ناجمة عن الوباء. أولاً، رأينا الدولة تقوم بتدخلات ضخمة، والناس يقدمون تضحيات جسيمة، دون أن يتفكك أي شيء، مما يغير الإحساس بما هو ممكن. ثانيًا، يقول دورلينج: «أعتقد أنها كانت حقًا مثل الحرب. في الحروب، كان معظم الناس في منازلهم فقط. ولم يروا أحداً يموت. وعندما عاد الجنود لم يخبروا أحداً بما حدث. لكن الحرب ما زالت لها آثار عظيمة”.

وكما يتجلى في بنية الشرور الخمسة في كتابه، فإن دورلينج يستعد للحظة كليمنت أتلي – النقطة التي تصبح فيها الأمور سيئة للغاية ولا يوجد بديل للأمل المتهور، وتتحول الأمة من خلال المشاريع الزلزالية، على نطاق هيئة الخدمات الصحية الوطنية. وبرنامج بناء المنازل الجذري. “لقد اعتدنا على الأزمات لدرجة أننا لا نستطيع أن نلاحظ أن هذه هي الأزمة. لقد وصلنا إلى النقطة التي لم يعد فيها الأمر خيارًا سياسيًا”. لا أعرف ماذا يعني ذلك – هل وصلنا إلى نهاية السياسة البريطانية؟ “لقد وصلنا إلى نهاية تجربة التاتشرية.” هذا جيد حسنا؟ “باستثناء أنه كان علينا أن نعيش حياتنا من خلال ذلك. وإما أن نخرج منها ببطء وألم، وهو ما فعلناه في العشرينيات والثلاثينيات. أو نفعل ذلك بشكل أسرع.”

الشيء الذي يذهلني في هذه المحادثة ليس الحالة المحفوفة بالمخاطر في المملكة المتحدة، أو مواردها المالية، أو نسيجها الاجتماعي، أو مستويات معيشتها؛ لكي تكون غير مدرك لأي من ذلك، يجب عليك حقًا عدم التركيز عمدًا. إن دورلينج يبدو متفائلًا تمامًا، ليس بالنسبة لبعض الآلهة غير المتبلورة التي نستيقظ فيها جميعًا في الحال، ولكن بالنسبة للحلول السياسية، من السياسيين الذين يجلسون أمامنا. إننا، كأمة، قريبون جدًا من حافة الهاوية لدرجة أننا لا نستطيع صياغة استجابة للأزمة.

هل يعتقد حقاً أن ذلك سوف يبدو وكأنه إعادة توزيع جماعي، في عصر ما بعد تاتشر؟ “ما لم نكن سعداء بعودة الأحياء الفقيرة. إلا إذا كنا مستعدين لانهيار الأمور حرفيًا. لكنها ليست في [the government’s] خطة لأن تكون هايد بارك مليئة بالخيام. ربما أكون مبالغا في الدراما. لكنني أتحدث إلى مسؤولين في الحكومة، ولسنا في عالم انقلاب يميني مدبر، حيث يأخذوننا إلى دولة عين رانديان، دولة الحراسة الليلية. نحن في عالم تافه حيث يتغوطون على أنفسهم”.